সর্মগুঞ্জবশ ੇ ৰ কৰ্ম্ম সুচারুরূপে সপাঞ্জ করা বাল্ব না। যদি পরম শ্রদ্ধা ম্পদ পিতা মার্তাকে যন্ত্রণ ৰূপ অগ্নিশিখায় দগ্ধ করা অধৰ্ম্ম হয়, এবং যদি প্রণাধিক প্রিয়তর পুত্র কন্যাদিকে যথোচিত্র প্রক্তিপালন স্ন করা ফুস্কৰ্ম্ম হয়, তবে সাধা সত্ত্বে শারীরিক নিয়ম পালনে তখলেন পুৰ্ব্বক প্রাণত্যাগ করিয়া এই সমস্ত বিষম বিপত্ত্বি উপস্থিত করা অবশ্যই ধৰ্ম্ম তাহার সন্দেহ নাই । আল্লহস্তা মে মহাপাপ, ইহা সকনে? স্বীকার কারয় থাকেন । কিন্তু জলপ্রবেশ, অগ্নি-এবেশ, উদ্বন্ধনাদি দ্বারা একেধায় ৫ শতা!গ করা আর ক্রমাগত শারীfয়ক নিয়ম লঙ্ঘন পূর্বক ক্রমে ক্রমে দেক্ক নাশ করা উভয়ই তুল্য , কেবল শীঘ্র আর । বিলম্ব ষ্ট মাত্র বিশেধ । অতএব, পরম কারুকি "বমেশ্বর অামারদের শরীর রক্ষা র্থে ধে সমস্ত শ ভকর নিয়ম সংস্থাপন করি, য়াছেন, তাছ "তিপালন করা সৰ্ব্বতোভাবে কৰ্ত্তব্য ; ন করিলে প্রত্যন্ত্রায় আছে । রোগ ও অকালমৃত্যু দ্বার মে সমুদায় ক্লেশ ও মন্ত্রণ উৎপন্ন কুর, তাহ পরমেশ্বরপ্রতিষ্ঠিত শারীরিক নিয়ম লঙ্ঘনের ফল । শারীরবিধান বিদ্যায়" সে সমস্ত ব্যবস্থার সাশেখ বৃত্তান্ত লিখিত থাকে। তন্মধ্যে উদাহরণ স্বৰূপ কয়েক 衍 প্রধান প্রধান so বিষয়ের প্রসঙ্গ কব যাইতেছে । , পরমেশ্বর ইতর প্রণিদিনকেও শারীত্ৰিক নিয়মের অধীন কুরিয়াছেন, এবং তাজয়দিনকে তৎ প্রতি" লনে সমর্থ করিবার নিমিত্ত কতকগুলি স্বভাব-লিঙ্ক সংস্কার প্রদান করিয়াছেন । স্বাভাবিক সংস্কারের অনুবর্তি ইয় স্ব স্ব শারীরিক কাৰ্য্য মিৰ্ব্বাহ কর । সুস্থ শরীরে কাল যাপন করে । অতএব এ বিষয়ে তাস্থায়দের ব্যবহারের প্রতি দৃষ্টি রাখিয়া চ লিলে বিশিষ্টৰূপ উপকার দর্শিতে পারে । , কন্নড়, যেবে বিয়ে তাহারদের শরীরের সহিল আমাদের শারীরিক প্রকৃতির ঐক্য গুচে; সে সে বিষয়ে তাহারদের ব্যবহ; ኣ ն է
- I *+& * կ
- گي ', করা k HDDDD BttB SBBB S BB BB BBS H : با این |f 1 * r* 1 سا l ' காடி "..." * t 品 -: - o, i o o : * # , 1 سُه : o, | § 喹 | f
|
"ঙ্কীয়া সেই সমস্ত । து **. . . " ভক্ষণ করিয়া থাকে । জগদীশ্বর যে ৰে s I | ஆச் க
লে, শারীরিক স্বাস্থ্য বিধাম বিয়ে সমূহ উপদেশ প্রাপ্ত হওয়া যায় । । अथअङ । रेख्त्व अकब्जा श्वज्रादठा नরিস্কৃত পরিচ্ছন্ন থাকে। সকলেই পক্ষিদিগকে অঙ্ক প্রক্ষালন ও পক্ষ বিন্যাস করিতে দেখিয়াছেন, তাহার সন্দেহ নাই । যখন डाशल्ला अक्र जभूभाग्न भार्लिउ ७ दिमार, করিয়া ইতস্ততঃ বিচরণ করে, তখন তা হারদিগকে কেমন সুন্দর দেখায় ও কেমন স্কৃৰ্ত্তিযুক্ত বোধ কয় ! গৃহস্থের গৃহস্থিত বিড়াল সকল স্ব স্ব লোমাবৃত কলেবর পরিস্কৃত ও চিক্কণ করির রাখে । গাৰী গণ কত যত্ন ও আগ্রহ প্রকাশ পূৰ্ব্বক বৎ সের শরীর লেহন করিতে থাকে । অশ্বের শরীর মার্জিত করিয়া না দিলে, তৃণাদির উপর অঙ্ক আবৰ্ত্তন করে । বলের সমুদায় পশু পক্ষিই স্ব স্ব স্বভাবানুসারে পরিষ্কৃত পরিচ্ছন্ন থাকে, কেবল মমৃষ্যের আৰ্লয়ে থাকিলে নানা কারণে তাহার কিছু কিছু অন্যথা হইতে দেখা যায়। দ্বিতীয়তঃ । তাহারদিগকে মাহার অন্বেষণার্থ পরিশ্রম করিতে হয়, ইহাতে শারীরিক স্বাস্থ্য রক্ষার্থ অঙ্গ সমুদায়কে যত চালনা করা আবশ্যক, তাহ অনায়াসে সপন্ন হয় । বিশেষতঃ পরমেশ্বর তাহারদেব শারীরিক প্রকৃতির সহিত বাহ বস্তুর এরূপ শৃঙ্খলা করিয়া দিয়াছেন, যে নিয়মতীত অতিরিক্ত পরিশ্রম করিতে হয় না, অথচ প|-রিমিত পরিশ্রম না করিলেও চলে মা । তৃতীয়তঃ । প্রত্যেক প্রাণী আপন অাপর স্বভাষানুসারে কতকগুলি নির্দিষ্ট বস্তু জন্তুর ষে যে খাদ্য নিৰূপণ করিয়া দিয়াছেন, তাহাতেই তাছারদের শরীর সর্বাপেক্ষ भूछ ७ नदण थरका लाशङ्गा भनूरशङ्ग बाङ्ग পুনঃ পুনঃ অতিভোজন করিয়া পীক্ষিত হয় না, এবং অহিতকার দ্রব্য জাহার করিয়াও অকালমৃত্যু প্রাপ্ত হয় না।
- .
रेड़ ल
.受-"・ Ին
