खांचिम ७s se সং প্রসঙ্গ । ృృసి সত্যানুসন্ধান। সত্যকে লাভ করি | প্রাপ্তিস্বীকার ও সমালোচনা । বার ইচ্ছা থাকিলে সত্যের প্রতি লক্ষ্য আমরা কৃতজ্ঞতা সহকারে স্বীকার রাখা আবশ্যক । সত্যের প্রতি লক্ষ্য স্থির না রাখিলে সম্ভবতঃ সত্য লাভ করা দুরূহ হইয় উঠে। আর যদি সত্যের পরিবর্তে আপনার প্রতি অধিকতর লক্ষ্য রাখি, তাহা হইলে সত্য লাভ করিবাল পরিবর্তে আপনারই সঙ্কীর্ণত সংগ্ৰহ করিতে হয় । যে রক্ষ পুষ্পোদগমকালে পুষ্পিত হয় নাই, তাহা হইতে ফলের সময়ে ফললাভের প্রত্যাশা বৃথা । দেখা যায় যে প্রীতিত্ৰোত উচ্চ অপেক্ষ নিম্নাভিমুখেই প্রচুর পরিমাণে ধাবিত হয়। সন্তানের মাতৃভক্তি অপেক্ষ মাতার পুত্রবাৎসল্যই দৃঢ়তর দেখা যায় । পরমমাতা তাহার সন্তানদিগকে যেরূপ স্নেহ প্রদর্শন করেন, কোন মানব র্তাহাকে সেরূপ প্রীতি প্রত্যপণ করিতে পারে ? আমাদিগের প্রকৃত অভাব অতি অল্প এবং অল্পেই দূর করা যায়। কিন্তু আমাদিগের কাল্পনিক অভাব এত অধিক যে কিছুতেই সেগুলি মিটান যায় না। আত্মনিন্দাই বিনয় নহে । মহান সত্য সর্বাপেক্ষা সরল, মহান আত্মা সৰ্ব্বাপেক্ষা সরল। করিতেছি যে পাথুরিয়াঘাট নিবাসী শ্ৰীযুক্ত বাবু হরনাথ ঠাকুর তাহার সংগৃহীত ইংরাজী, ফরাসী ও বাঙ্গালা প্রায় দুই শত গ্রন্থ আদি ব্রাহ্মসমাজের পুস্তকালয়ের উন্নতি সাধনার্থ দান করিয়াছেন । হরনাথ বাবুর এই সদৃষ্টান্ত সাধারণের অনুকরণীম । যোগনাথ । হরিলীলা—২য়, ৩য় ও ৪র্থ খণ্ড । গ্রন্থখানি পড়িলে স্থানে স্থানে প্রকৃতই ভক্তিরসে আর্দ্র হইয়া যাইতে হয় । গ্রন্থকার “নিবেদনে” যে উদ্দেশ্য ব্যক্ত করিয়াছেন, ঈশ্বরেচ্ছায় তাহ সফল হইবে আশা করা যায়। এক কথায় গ্ৰন্থখানি প্রকৃত ভক্তের পক্ষে অতি উপাদেয় বোধ হইবে। প্রথম খণ্ড যেরূপ উদার ভাবে লিখিত হইয়াছে, বর্তমান খণ্ডে দু একটা স্থলে সেরূপ উদারত রক্ষিত হয় নাই, একটুখানি সাম্প্রদায়িকতার ছায়া আসিয়া পড়িয়াছে। আর একটা কথা—“পিতৃদেবের মৃত্যুতে” ইত্যাদি (২৯৫ পৃঃ) এরূপ ভাবের কথা না থাকিলেই উত্তম হুইত । বিজ্ঞাপন । আগামী ২রা কাত্তিক রবিবার কালনা ব্রাহ্মসমাজের চতুৰ্বিংশ সাম্বৎসরিক উৎসব উপলক্ষে প্রাতে ৮ টার পর ও সায়ংকালে ৭ টার পর ব্রহ্ম উপাসনা হইবে, ভক্ত সাধকবৃন্দ উপাসনায় যোগ দিয়া সুখী করিবেন। শ্ৰীবিহারীলাল বন্দ্যোপাধ্যায় । সম্পাদক ।
