ృం o শ্রবণাদি ক্রিয়া তার স্বরূপ লক্ষণ । তটস্থ লক্ষণে উপজায় প্রেমধন ॥ নিত্যসিদ্ধ কৃষ্ণপ্রেম সাধ্য কভু নয়। শ্রবণাদি শুদ্ধ চিত্তে করয়ে উদয় ॥ এই ত সাধন ভক্তি দুইত প্রকার । এক বৈধ ভক্তি, রাগানুগ ভক্তি আর ॥ রাগহীন জন ভজে শাস্ত্রের অণজায় । বৈধীভক্তি বলি তারে সর্বশাস্ত্রে গায় ॥ বিবিধাঙ্গ সাধন ভক্তি বহুতলিস্তার । সংক্ষেপে কহিরে কিছু সাধনাঙ্গ সার ॥ চতুঃষষ্টি অঙ্গ এই পরম মহত্ত্ব। এক অঙ্গ সাধে কেহ সাপে বহু অঙ্গ । নিষ্ট হৈলে উপজয় প্রেমের তরঙ্গ ॥ এক অঙ্গে সিদ্ধি পাইল বহু ভক্তগণ । আম্বরীষাদি ভক্তের বহু অঙ্গ সাধন ॥ কামত্যাগী কৃষ্ণভজে শাস্ত্র আজ্ঞা মানি । দেবঋষিপিত্রাদিকের কভু নহে ঋণী ॥” চৈঃ চঃ মধ্যখণ্ড ২২ অধ্যায় । এইত বৈধভক্তি সাধনের বিবরণ কহিলাম। রাগানুগ। ভক্তির লক্ষণ কহিতেছি শ্রবণ কর । রাগানুগ। ভক্তি বিধি নিষেধ নিরপেক্ষ, কেবল রাগময়ী, এইজন্য বৈধী অপেক্ষ তাহ অতি প্রবলা । বৈধ ভক্তির উদ্দেশ্য এই যে, সাধনে স্বাভাবিক রুচি ও অনুরাগ না থাকিলেও শাস্ত্রবিধির অধীন হইয়া সাধন করিলে ক্রমে প্রকৃত প্রেমরসের উদ্দীপন হইবে ; কিন্তু স্বাভাবিক রুচিতে অনুরাগ-পথে আত্ম সমর্পণই রাগানুগত ভক্তি । ইহাতে শুষ্ক বিধির অধীনতা বশতঃ সাধনে ক্লেশ বোধ হয় না, সুতরাং সহজেই পরমেশ্বরের প্রিয়কাৰ্য্য অনুষ্ঠিত হইয়া থাকে। এই জন্য বিশুদ্ধ অনুরা গের পথে ঘূণাস্পদ নিষিদ্ধ পাপাচারে মন | নিমগ্ন হওয়া অসম্ভব। ভক্ত মোহবশতঃ যদি তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা
صاص ----سی-سی۔ --تےـ تج-=
কোন অপেক্ষা নাই । বিক ভাবরসে মগ্ন হইয়া ভগবানে আত্ম ১৩ কল্প, ১ ভাগ কখনও বিকৰ্ম্মে পতিত হয়েন, তাহা হইলে প্রায়শ্চিত্ত না করাইয়া ভক্তবৎসল হরি ভক্তের হৃদয়ে প্রবিষ্ট হইয়। তাছাকে পবিত্র করেন। মাধুর্য্যরসের রসিক ব্ৰজবাসী জনেরই ইহাতে মুখ্য অধিকার % हेझे বিষয়ে কি না অভিলষিত বস্তুতে স্বাভাবিক প্রেমময় গাঢ় তৃষ্ণ ও অনুরাগ ইহার স্বরূপ লক্ষণ । আর আবিষ্টত তটস্থ লক্ষণ। রাগানুগত ভক্তিতে শাস্ত্রযুক্তির যিনি এই স্বাভা সমপণ করেন, তাহার হৃদয়ে অচিরাৎ ভগৎপ্রীতি ও রতি অঙ্কুরিত হয়। এবম্বিধ ভক্তেরাই ভগবানকে আত্মবৎ প্রিয়, পুত্রবৎ স্নেহপাত্র, সখার ন্যায় বিশ্বাসভাজন, গুরুর ন্যায় উপদেষ্টা, বন্ধুর ম্যায় হিতকারী ও ইষ্টদেবতুল্য পূজনীয় জ্ঞান করিয়া এইরূপে সৰ্ব্বতোভাবে ভগবানের ভজনা করিয়া থাকেন, সুতরাং কালচক্র হইতে র্তাহাদের কোন আশঙ্কা নাই । * “বিধি ধৰ্ম্ম ছাড়ি ভজে কৃষ্ণের চরণ । নিষিদ্ধ পাপাচারে তার কভু নহে মন ॥ অজ্ঞানেও হয় যদি পাপ উপস্থিত । কৃষ্ণ তারে শুদ্ধ করেন না করে প্রায়শ্চিত্ত৷ জ্ঞান বৈরাগ্য ভক্তির কভু নছে অঙ্গ । অহিংসা নিয়মাদি বুলে কৃষ্ণ সঙ্গ ॥ বিধি ভক্তি সাধনের কহিল বিবরণ। রাগানুগা ভক্তির লক্ষণ শুন সনাতন ॥ রাগামুগা ভক্তি মুখ্যা ব্ৰজবাসী জনে । তার অনুগত ভক্তের রাগানুগ নামে ॥ ইষ্টে গাঢ় তৃষ্ণ রাগ স্বরূপ লক্ষণ । ইন্টে আবিষ্টত তটস্থ লক্ষণ কথন ॥ রাগময়ী ভক্তির হয় রাগাত্মিক নাম । তাহা শুনি লুব্ধ হয় কোন ভাগ্যবান ॥ • खtश्वङ ङ्खैिौश्च झञ्झ २४ं बक्षJtब्र ।
