>N○b יש ג היה סינ জাতিকে এইরূপ কঠোর পরাধীনতার মধ্যে আবদ্ধ রাখিলে তাহারা স্বাধীনতার স্বাস্থ্যকর ভাব হারাইয়। ফেলিবেন এবং । সঙ্গে সঙ্গে তাহাদিগের সন্তানগণ ও যে স্বাধীনতাভাব বিবর্জিত হইয়া জন্মগ্রহণ করিবে, সে বিষয়ে আর সন্দেহ নাই । শরীরের অৰ্দ্ধাঙ্গ রুগ্ন থাকিলে অপর অদ্ধাঙ্গ ও রূগ্ল হইয়া পড়ে। তাই বলি হে স্বদেশীয় ভ্রাতৃগণ, স্ত্রীজাতির স্বাধীনত। হরণ করিও না এবং স্ত্রীজাতির প্রতি সম্মান | প্রদর্শন কর । এবিষয়ে যুক্তি যেমন অt মাদিগকে পথ দেখাইতেছে, শাস্ত্র ও সেই- ; রূপ পথ দেখাইতেছে । শাস্ত্রকারগণ বলেন যে “গৃহমধ্যে রুদ্ধ থাকিলেও স্ত্রীরা অরক্ষিতা” এবং “যেখানে নারীগণ সম্মা- ৷ নিত হন, থাকেন । সেখানে দেবতারা যে মহাত্ম পুরুষ আমাদিগের জন্য । সকল বিষয়ের উন্নতির দ্বার উদযাটিত করিয়াছেন, সেই বঙ্গদেশের বন্ধু, সমুদয় ভারতবর্ষের বন্ধু মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের স্মরণার্থে আজ এই সভা আহুত হইয়াছে। সময়ে সময়ে তাহার স্মৃতি আমাদিগের হৃদয়ে জাগরূক রাখিবার জন্য কোনরূপ প্রতিমূৰ্ত্তি কোন প্রকাশ্বাস্থানে রাখিবার কল্পনা হয়। র্তাহার এরূপ প্রতিমূৰ্ত্তি রক্ষা অবশ্য অকর্তব্য হইতে পারে না কিন্তু উহাই তাহার স্মৃতি জাগরূক রাখিবার পক্ষে প্রকৃষ্ট উপায় বলিয়া বোধ হয় না। র্তাহার স্মৃতি চিন্তু তাহার জীবন চরিত ; * তাহার স্মৃতিচিহ্ল র্তাহার গ্রন্থ সকল । এই সকল পুস্তক
- আমি ; পুনরায় উল্লেখ করিতেছি যে শ্রদ্ধাস্পদ ।
শ্রীযুক্ত নগেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় মহাশয় রামমোহম বায়ের একখানি উত্তম জীবন চরিত লিথিয়া সমুদায় ভারতবর্ষের এবং বিশেষতঃ বঙ্গদেশের কৃতজ্ঞতাভাজন ६छ् ग्रां८छ्न । তত্ত্ববোধিনী পত্রিক فحص يعصيصصد প্রসন্ন । প্রত্যেক ভারতবাসীর গৃহে গৃহে রাখা কর্তব্য । র্তাহার আর এক স্থমহান কীর্তিস্তম্ভ তাহারই প্রতিষ্ঠিত ব্রাহ্মসমাজ । এই ব্রাহ্মসমাজ প্রতিষ্ঠিত করিলেন সেই একমেবাদ্বিতীয়ং পরমেশ্বরের উপাসনা করিবার নিমিত্ত এবং সকল সম্প্রদায়ভুক্ত,সকল ধৰ্ম্মাবলম্বী ব্যক্তিগণের মধ্যে একতা স্থাপনের নিমিত্ত । তিনি অধিকারপত্রে লিখিয়া দিলেন যে সমাজগৃহে এমন সকল বক্তৃত৷ সঙ্গীতাদি হইতে পারিবেক “ As have a tendency to the promotion of the contemplation of the Author and Preserver of the | universe * and strengthening the | bonds of union between men of all religious persuations and creeds.” f az 25ttg উদারতা ! এইরূপ বিশ্বজনীন উদারতাকে 峰 带 ভিত্তি করিয়া ব্রাহ্মমন্দির প্রতিষ্ঠা করা | কেবল ভারতবর্ষে নহে, জগতের মধ্যে ইহাই প্রথম । কিন্তু আমাদিগের দুর্ভাগ্যের কথা কি আর বলিব ?—কোথায় রাজা রামমোহন রায় সকল ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের মধ্যে মিলন অনিয়ন করিবার নিমিত্ত যত্ন করিলেন, আর কোথায় আমাদিগের মধ্যে গৃহবিবাদ । আমার বোধ হয়, এই গৃহ বিবাদের মূল জাতীয় ভাব লইয়া ; এক সম্প্রদায় সত্য প্রচার করিবেন জাতীয়ভাব বর্জন করিয়া, অপর সম্প্রদায় সত্য প্রচার করিয়া করিবেন জাতীয় ভাব রক্ষা । ধৰ্ম্ম অর্থাৎ পারমার্থিক সত্য এক ; তাহ সাধারণ্যে প্রচার করা আর । সত্য যাহা, তাহ। চিরকালই সমান থাকিবেক ; কিন্তু তাহ প্রচার করিতে হইবে প্রত্যেক জাতির জাতীয়ভাব রক্ষা করিয়া, দেশকাল পাত্র বিশেষরূপে পর্য্যালোচনা করিয়া । বৈজ্ঞানিক সত্য কেবলমাত্র জ্ঞানের কথা ; কিন্তু তাহাও বুদ্ধিমান ছাত্রের নিকট এক
