পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/১৩৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SN38 - ঈশ্বরত্বে বিশ্বাসের সহিত খ্ৰীষ্টধর্মের অন্যান্য প্রত্যেক মতের নিগুঢ় সম্বন্ধ রহিয়াছে। & • * ইহা খ্ৰীষ্টধর্মের একটি षांदव्रश्न, यज्ञात्रि ७हे यांदब्रग ८डन कद्र यांग्न डांश झहेzल ओझेशन्{ हिन्न उिम्र इहेग्न পড়িবে। এই মতে সন্দেহ উপস্থিত হইলেই অন্যান্য প্রধান প্রধান মতে আর বিশ্বাস থাকিতে পারে না, অতএব “খ্রীষ্ট কে ?” এই প্রশ্নটি একটি দুর্গস্বরূপ; পরিশেষে এই দুর্গের চতুর্দিকে খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম-বৈরী-সম্প্রদায় সমবেত হইবে । বর্তমান কালে যখন পুরাতন ধৰ্ম্ম মত সকল মূতন আকারে উপস্থিত হইয়া অামাদিগের ধৰ্ম্ম বিষয়ে পরাধীনতা চিরস্থায়ী করিতে চেষ্টা পাইতেছে তখন ধৰ্ম্ম বিষয়ে স্বাধীনতা লাভের সূত্রপাত করা যে কেবল বুদ্ধি ও বিবেকানুরাগের কার্য্য তাহ নহে ; वर्डयान ७ खेडद्र कालोन ८नाकদিগের মঙ্গলার্থ উহা সম্পাদন করা আমা, দিগের বিশেষ কর্তব্য। যদি আমরা স্পষ্টরূপে বুঝিতে পারি যে ঐীষ্টোপাসনা একটি ভ্ৰমাত্মক পদার্থ, সম্পূর্ণরূপে যুক্তিবিরুদ্ধ, এবং উহা স্ত্রীষ্টের জীবন-বৃত্তান্ত चांब्र, नांवाख श्ञ्च मा, खेश खेब्रऊ थर्श्व चौवहनत्व जन्थूर्व. बाबाठक ७व९ श्रेविरब्रङ्ग পক্ষে অপমানজনক, উহা আমাদিগের यांज्राहक नईौ4 कट्द्र , फेशंद्र सेब्रउिब्र, बाचाउ थनांन. कटब, ७ब९ फेब्रख ७ फेक्र अब्रां वाद्धिश१एक थाई हद्दे८उ विबूङ कदब्र, যদ্যপি আমরা বুনিতে পারিয়ে ঐক্টোপঃ नबा शूबांकtएन. ८ष.,किछू बक्रन , नस्तंफ्त्र করুক না কেন, বর্তমান সময়ে ইহু! 》·零祕

  • · · · ·...· •

ఇఙ: ......... घएउन्न विश्रेक न७म्नबान्न श्७ब्रा, ऐश्। যাহাতে অধিক কাল স্থায়ী ন হইতে পারে তৰ্জ্জন্য চেষ্টা করা, এবং যে সকল দুর্বলচিত্ত ব্যক্তি ইহা কোন নূতন আকারে রক্ষা করিতে চেষ্টা করে তাহাদিগকে সাহায্য না করা আমাদিগের অতীব কর্তব্য । খ্ৰীষ্টের চরিত্রে ভক্তি, প্রেম ও প্রশংসার উপযুক্ত যাহা কিছু আছে আমরা তাহাতে ভক্তি ও প্রশংসা করিয়া থাকি। আমরা স্পষ্ট স্বীকার করি যে শ্রীষ্টের এমন অনেক গুণ ছিল যাহা আমাদিগের ভক্তি প্রেম ও প্রশংসার উপযুক্ত। কিন্তু আমরা झेशंद्र अशिक याई मां । वांगद्रा ऊँांशद्र দোষের প্রশংসা করি না । তাহার নানারূপ ভ্রান্ত মতে,ভক্তি করি না, এবং ভঁাহার চরিত্রগত দোষ সকল ভাল বাসি না । খ্ৰীষ্ট স্বমত রক্ষার জন্য প্রাণ বিসর্জন করেন, এই কারণেই তিনি সাধারণের প্রশংসাৰ্থ হইয়াছেন; কিন্তু যে পুস্তকে তাহার এই বীরোচিত স্বাৰ্থত্যাগের উল্লেখ আছে তাহ পাঠ করিলে সুস্পষ্টই অবগত হওয়া যায় যে যে সকল রাজনৈতিক ও ধৰ্ম্মঃৰিময়ক মতের জন্য র্তাহাকে প্রাণত্যাগ করিতে হয় সে সকল মত কোন প্রকৃতিস্থ ব্যद्धिाद्र श३८उ •izन ब । हेहनि जॉलिब्र ७ ইহুদি শাসনকর্তাদিগের অনুরোধে রোমকের খ্ৰীষ্টকে ক্রুশে বিদ্ধ করে । কি দোcवब्र छबा ? ईशनिग्न : गणिब्रां, v • कांद्र१ তিনি আপনাকে ঈশ্বর-বলিয়া পরিচয় দিয়াcछ्ब { उiहब यांब्रीe बलिग्नांक्ष्णि “अरे v#ङ्गदपानन्नांब्र कून; ; किञि चांबांएनब : ब्रांcह्मठब्र बाश्ांश्चांनि । बिंबं श्रॆष्वनः।। " নিতান্ত সমন্বলকর হইয় দাড়াইয়াছে| ইহুদিগের প্রধান প্রধান পূরেছিণ্ডেরী এরং কিছুকাল পরে সকলে ইহা দোষ-দুষ্ট | খ্ৰীষ্টকে, দয়া। : ক্ল বিরোহিঙ্গ-দোষে বুঝিয়। পরিত্যাগ করিয়ে তাহ হইলে দোষী । कब्रिग्नांश्लि,.७व% छ६कांशैौंन रैइनि, BBBBB BB BBB BBBD DDDD BBBBB BBBD DDBBDSD BBBS