な“○3 ণেরল ৪, ইউনাইটেড স্টেটস প্রভৃতি দেশে প্রচলিত; নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র রুশিয়া, ইউ রোপীয় তুক, পারস্য প্রভৃতি দেশে প্রচ- ! লিত। জাতিত্বের চতুর্থ গৌণ উপাদান হয়। ভিন্ন ভিন্ন জাতি থাকার জন্য মনুষ্যের ধৰ্ম্ম! এক ধৰ্ম্মাবলম্বী অনেক জাতি দেখিতে পাওয়া যায়। প্রায় সমস্ত ইউরোপীয় জাতিগণ খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মাবলম্বী, ভারতবর্ষ-নিবাসী প্রায় সকল জাতি হিন্দুধৰ্ম্মাবলম্বী ; চীন, তাতার, সিংহল দ্বীপ, শ্বাম প্রভৃতি দেশীয় জাতির বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী । মনুষ্য-জীবনের প্রধান তিন ভাগের ন্যায় প্রত্যেক জাতির জীবনের তিন তাবস্থা আছে । প্রত্যেক জাতির জীবনে বালা, যৌবন ও বৃদ্ধত্ব এই তিন অবস্থা দেখা যায়। গণের ইতিহাস পর্য্যালোচনা করিলে দেখা যায় যে উহারা বাল্য, মেীবন ও বৃদ্ধত্ব এই তিন অবস্থা অতিক্রম করিয়া পরিশেষে মনুষ্য যেমন মৃতু্যগ্রাসে পতিত হয় সেই রূপ উহার বিনষ্ট হইয়াছে । ঐ সকল জাতি নে যে দেশে বাস করিত সেই সেই দেশে অন্যান্য জাতি আসিয়া বসতি করিয়াছে। পূৰ্ব্ব-নিবাসীদিগের চিহ্ন মাত্র নাই। পৃথিবীর সকল জাতিই এই রূপ তিন অবস্থা ততিক্রম করিবে । কোন কোন জাতি আবার অবনত অবস্থা হইতে উন্নতাবস্থায় পুনরারোহণ করিতেছে । কোন জাতি আতি আদিম কাল হইতে বর্তমান কাল পর্য্যন্ত সমান রূপে উন্নতি প্রাপ্ত হইয়া আসিতেছে এরূপ দৃষ্টান্ত ইতিহাসে নাই । সমস্ত মানব জাতি এক জাতি না হইয়া যে ভিন্ন ভিন্ন জাতি হইয়াছে ইহা ঈশ্বরের অভিপ্রেত । ঈশ্বরের সকল কার্য্যের ন্যায় তাহার এই কাৰ্য্যেরও গুঢ় মঙ্গল উদ্দেশ্য তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা .ബ .سكس ইতিহাস এই বাক্যের যথার্থতার সাক্ষা প্র- ; ব্যক্তির তাহ করা কর্তব্য । দান করিতেছে। অতি পুরাকালীন এসিরি- ; প্রতি কৰ্ত্তব্য স্বজাতির প্রতি অনুরাগ-প্র য়ান, বেবিলোনিয়ান, ফিনিসিয়ান জাতি- } ז"זס ל sס •ל আছে তাহার সন্দেহ নাই । ভিন্ন ভিন্ন জাতি ঈশ্বর-প্রদত্ত নিজ নিজ স্বাভাবিক গুণ দ্বারা পৃথিবীর উপকার করিতে সক্ষম স্বজাতির প্রতি অনুরাগ জন্মে। ঈশ্বর মঙ্গলাভিপ্রায়ে স্বজাতির প্রতি এই অনুরাগবৃত্তি মনুষ্যের হৃদয়ে মুদ্রিত করিয়া দিয়াছেন । এই অনুরাগ বশতঃ মনুষ্য সহস্র কষ্ট স্বীকার করিয়াও স্বজ্ঞাতির উপকার সাধনে প্রবৃত্ত হয়, এমন কি, তজ্জন্য প্রাণ পর্য্যন্ত অপণ করে । প্রত্যেক ব্যক্তির স্বজাতির প্রতি কর্তবা আছে । স্বজাতির যtহাতে মঙ্গল হয় স্বজাতির গৌরব যাহাতে বৃদ্ধি হয় প্রত্যেক এই স্বজাতির সৃত । স্বজাতির প্রতি কৰ্ত্তব্য সাধন আত্মীয় কুটুম্বদিগের প্রতি কৰ্ত্তব্য সাধন অপেক্ষ পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম ৷ যথার্থ কৰ্ত্তব্যনিষ্ঠ ব্যক্তিরা আত্মীয় কুটুম্বের প্রতি কৰ্ত্তব্য সাধন করিয়৷ ক্ষান্ত থাকেন না । তাহার নানা বিল্প বিপদ ও প্রতিবন্ধক অতিক্রম করিয়া স্বজাতির প্রতি কৰ্ত্তব্য সাধন করিয়া থাকেন । প্রত্যেক মনুষ্যের যেমন স্বজাতির সহিত সম্বন্ধ আছে তেমনি প্রত্যেক জাতির সাধারণ মনুষ্য জাতির সহিত সম্বন্ধ আছে । ভিন্ন ভিন্ন জাতিতে বিভক্ত হইলেও সমস্ত মানব জাতি ভ্রাতৃবন্ধনে বদ্ধ। প্রত্যেক ব্যক্তির স্বজাতির মঙ্গল সাধনে তৎপর হওয়া যেরূপ কর্তব্য তেমনি প্রতোক জাতিরও অন্যান্য সকল জাতির মঙ্গল সাধনে তদনুরূপ তৎপর হওয়া কৰ্ত্তব্য। পারস্য কবি সাদি বলেন যে “সমস্ত মনুষ্য একটি শরীয় ও জাতি সকল তাহার অঙ্গ প্রত্যঙ্গ স্বরূপ, একটি অঙ্গে ব্যথা লাগিলে সমস্ত
