পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/২০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

اسمه "هي - . ե ههخ --- عقاسم. a " _ _ A SASAAASAAA AAAA AAAAAS SSAS SSAS

  • *

এক্টাদশ দিবস' ব্রাহ্মধর্মের গৃহপ্রতিষ্ঠার

  • ్వ = 1 : : వీళ్ల ",

न्निो बहे छनाई गांरचनै ठकॉनभ আমাদের স্মরণীয়, অতি আদরণীয়। আজ > S या:चंत्र खे९गर ; चीनकाब निtनं गगाগন্ত সকলে ঈশ্বরের বিশেষ করুণা উপলব্ধি কর । অদাকার সূর্য্যের পুণ্য কিরণ, আকাশের নিৰ্ম্মল জানন্দময় ভাব, ব্রাহ্ম হৃদয়ের নিৰ্ম্মল প্রফুল্ল’র উৎসাহ, এ সকলের মধ্যে ঈশ্বরের পুত্র ,জাতি অবলোকন কর । তা ইস আজি ভ্রাতা ভগিনী, জনক জননী; অা ষ্ট স আজি বন্ধু পান্ধব, তাৰাল বৃদ্ধ নর নারী, দীন দুঃখ, পাপী তাপী, সাধু অসাধু, সকলে ; এক পদয়ে ব্রহ্মোৎসবে আগমন কর । সমাগত সকলে সেই পরম কৃপাময় পরমেশ্বরের অপার প্রীতি অনুভব কর । আইস, “যুজে বামূ নমোভিঃ” নমস্কার পূর্বক তোমাদের ৪ তামাদের সেই চিরন্তন ব্রহ্মের সহিত তাঙ্গার সমাধান করি। “অনাদিমৎ বিভূত্বেন বর্তসে ।” হুে অনাদিমং পরম!" ; সি সৰ্ব্বত্র ব্যাপ্ত হুইয়া রহিয়াছ । তুমি আদিগের পূঞ্জ। গ্রহণ কর । கல் Länge = * ބަ יהוי M রেী পুৰ্ব্বং উপদেশ । ৭:জ আমর। র্যার উপাসনার জল মিfলত হইয়াছি তিনি জীপান্ত দেবতা । এই BB BBK BBBB BSBB BB BB ফরিলাম তাহ উহার রাজসিংহাসনের সন্নিহিত হইয়াছে, মুক্ত হৃদয়ে যে প্রার্থন করিলাম তিনি তাহা শ্রবণ করিয়াছেন । তিনি সহস্ৰ জ্যোক্তিতে আমাদিগের মধ্যে রাজমাম । এই পবিত্র মুহুর্ভে একবার জ্ঞান লেত্রে তাহাকে দেখিয়া লও । এমন ভুবনমোহন রূপ আর কখন দেখ নাই । এই , উষার স্নিগ্ধ প্রকাশ, ঐ যে রক্ত ছবি সর্গ, এই যে সম্মুথের শোভন উদ্যানে বিচিত্র বর্ণের পুষ্প, এই সমস্ত স্তাহারই দিবস SAS SAAA AAAAMS ALLLLS TAS AAAAAS :جلح مجمعامعاء سمه صب ص د يجمعجم রূপের ছায়া। দ্বিনি হৃদয়-মন্দিরে একবার এই অলৌকিক রূপ দেখিতে পান ভাস্থার সকল কামনার পরিসমাপ্তি इंग्न * डैीहीब्र sk - 蠍 ' ·鶴. r,,, হৃদয়ের গ্রন্থিভেদ ७"मैशंख*१गघ्नरश्न झा। কিন্তু এই অরূপীর রূপ আত্মায় প্রত্যক্ষ করা বড় সহজ কথা নয় । ইহার জন্য বিশেষ সাধন শীৰ্বশ্যক । সকল প্রকার বিষয় বাসনা সংযত করিয়| বিশেষ ধৈর্য্য সহকারে হৃদয়ে অনুরাগ-বন্ত্রি সন্ধুক্ষিত করা আবশক, তলে এক দিন না এক দিন নিশ্চয়ই তার দর্শন পাইবে । কিন্তু বড় ক্ষোভের কথা অনেকে চ ধৈর্ম 'ক্ষ করিতে পারেন ন৷ i অল্প কিলে সিদ্ধিলন্ত করতে ন পারিলে সাধনে ধৗতরী হন । হয় তো অনেকেই এককালে ধৰ্ম্ম ও ব্রহ্ম হইতে ভ্ৰষ্ট হইয়। দুর্ভিক্ষ হইতে মুর্ভিক্ষে বিচরণ করেন । কিন্তু - ۴ م -سی تج একবার স্থির চিন্তে বুঝিঃ দেখ এই পুথি নন তখন জন্ম লায়াসলভ্য তার দর্শন প্রত্যাশ কর । একি রাশ ! ব্রহ্ম আমাদের দূরে নন । তিনি অস্তুরে । কিন্তু তহিকে দেখিলার জন্য সৰ্ব্বাগ্রে চিন্তৈর স্থৈৰ্য্য চাই । যোগশাস্ত্রে ইহাই রম্ভিনিরোধ বলিয় অভিহিত হুইয়াছে। নানা উপায়ে এই বৃত্তনিরোধ হইতে পারে । কিন্তু যাহা স্বাভাবিক তাহা আশ্রয় করা আবশ্যক। জীম ভক্তি বিশ্বাস ইন্দ্রিয় , দমন বিষয়ে অনাসক্তি এইগুলি থাকিলে মন । অল্পে অল্পে সহজেই স্থির হয় । কিন্তু অনেকে এই সহজ পথে যাইতে छान উাছার পূরক রেচক প্রভৃতি প্রাণব্যাপায় । লইয়া ব্যস্ত । অবশ্য এই ৷ প্রণালী ষে সিদ্ধিলাভের প্রতিপন্থী তাছা নহে। কিন্তু পক্ষপাতশূন্য হইয় বুঝিরা দেখ জ্ঞান ভক্তি