ggA g ATTAAA AAAA AAAAMCCAAA AAAA AAAAA কোথায় গিয়া শীতল হইবে । সংসারের মৃগতৃঞ্চিকার পাছু পাছু কতদিন অরণ্যে অরণ্যে পরিভ্রমণ করিবে ! তোমার এক বিন্দু প্রেম-কণিকা নিখিলের জীবন-সেই অমৃত-বিন্দুতে তরুলতা মঞ্জরিত হয়—তাহাতেই পশু পক্ষী চেতন পায়—তাহাতেই মনুষ্যে আত্মা অমরত্ব লাভ করে । সেই অমৃত-বিন্দ হৃদয়ে পাইয়। হৃদয়ের সমস্ত বেদন দূর করিব এই জন্য আমরা এখানে সমাগত হইয়াছি—তুমি আমাদিগকে শান্তিদীন করিয়া চিরদিনের মত কৃতাৰ্থ কর । به ۹ ام تیم ۶ م م . - سر گ '4 একমেব{{স্বতীয়ই । যে দুঃখ তোমার চির স্লোমার মনে সিদ্ধ BBBY BDBB BB BB BBB BSBB BBB ام ان = - سیسے ساضسے ظ --- : ~ . * o سrه ، این که این به তোমাব স্ত্র & র অভিপ্রেতি আনন্দ ব:থে ভোগ করিবে । তোমার স্রষ্ট্র র অভিপ্রায় যে সকল জীব আনন্দ ভোগ করে । আনদষ্ট আত্মার প্রকৃতি । দুঃখকে মনে না দিলে আত্মা উদাসীন অবস্থায় থাকে না । আনন্দ আপনি আপনি আসিয়া উপস্থিত হয় । - আত্মার দুইটি শক্তি আছে, দুঃখ-নিবারণী শক্তি ও আনন্দোম্ভাবিনী শক্তি । এই দুই শক্তির ষতই আমরা পরিচালনা করিব ততই তাহাদিগের বল বৃদ্ধি পাইবে । এই দুরন্ত পুথিবীতে সকল ইচ্ছাশক্তি প্রতি মনের বলের প্রতি নিভর করে । লোকে অনিয়ত কথায় বলে ইচ্ছা শক্তির এমন ক্ষমতা যে | পৰ্ব্বতকে চালিত করিতেও সক্ষম হয়। আত্মা বুদ্ধি দ্বারা দুঃখ নিবারণ করিতে *Pịí ## ị “There is nothing good or badbut - - ku , ή - * r - - l | o s | | | i } ১৩৭ _ _ _ _ _ কর-এ দীন হৃদয় তোমাকে ছাড়িয়া আর | thinking makes it so কিছুই স্বভাবতঃ ভাল - নাই কিম্ব স্বভাবতঃ মন্দ নাই কেবল মনই কোন বস্তুকে ভাল করে অথবা মন্দ করে ইহা যদি মনে করা যায় তাহা হইলে দুঃখ অনেক নিবারিত হয় । ইহা যদি ভাব যায় যে “The mind’s in its own place and of itself C'au make a holl of heaven or beaven of hol” “মন নিজ স্থানে স্থিত; সিজ হতে উন্স। স্বগ নরকে তথবা চারক স্বz% তে পারে করিতে পরিণত ।” - তাহা হইলে দুঃখ অনেক £6 * . --- _ եկ - »چه م \’’r į r : ず ... » 2 , ۱ -عر অধুরীবৃং বাব । স্তন প্রয় প্রিয় , শল্প নিবারিত হয়। আমিও যদি মনে কুরি ,স্ব হইতে ভিন্ন পদার্থ, “খে দেখ ইন্দ্রিয়গ্রাম এ নহে স্বকীয় গ্রাম,” তাহা হইলে কোন দুঃখ আমাদিগকে কষ্ট দিতে পারে না । Co., আমি শরীর হইতে ভিন্ন পদার্থ, যাহ। কিছু দেখিতেছি তাহ শরীর সম্বন্ধীয়, আযার শরীরকে যাহা দুঃখ দিতেছে তাহ! শরীর W : کجا... ، س. ه . س- - .– د د-- ...---. -. لم সম্বন্ধীয় বস্তু, আস্থা পুথক, তাহ হ’লে দুঃখ আমাদিগকে কতক্ষণ অভিভূত রাখিতে পারে ? যিনি এরূপ সৰ্ব্বদা ভাবন হাঞ্চে প্রিয় কিন্তু অপ্রিয় বাহ্য ঘটন। হর্ষ অপব। শোক দিতে পারে লা । জহাতি।” তিনি হৰ্ষকে নষ্ট করেন বলিয়া তিনি আনন্দকে নষ্ট করেন না যেহেতু হর্ষ ও আনন্দ এই দুয়ের মধ্যে প্রভেদ আছে । আমরা যদি বিবেচনা করি সে দুর্ঘটনার অপেক্ষ সহিষ্ণুতার সৌভাগ্য অধিক তাহা হইলে কামর দুঃখকে পরাভূত করি:ে সক্ষম হুই । সহিষ্ণুতাতে মহত্ত্ব আছে অতএব সহিষ্ণুতার সৌভাগ্য দুর্ঘটনার দুর্ভাগ্য অপেক্ষা কেন নৃনে হইবে তাছ। বুঝিতে পার। ষায় না । আত্মা মনের কোন কোন উৎকৃষ্ট বৃত্তি দ্বারা দুঃখকে পরাভূত করিতে সমর্থ হয়। তিনি “হর্ষ*ে': _ ෆී
