Ꮬb~ তত্ত্ববোধিনী পত্রিক। ० कङ्ग, ७ छ।' রদের একজন কেহ যদি সম্মুখে দণ্ডায়মান হন তবে আমার এবং এই নিরীহ দেশানুরাগটার উপায় যে কি হইবে তাহা বুঝিতে পারি না ! একটা গল্প আছে যে একজন হিন্দুস্থানী যৎকিঞ্চিৎ লেখা পড়া শিথিয়াই চাস ভূষ। লোকদিগের মধ্যে বিবিধ প্রবন্ধ রচনা এবং বক্তৃতা দ্বারা আপনার বিদ্যার পরিচয় প্রদান করত যথেষ্ট খ্যাতি লাভ করিয়াছিলেন। দৈবযোগে একদিন কোন এক অপরিচিত স্থানের বিজ্ঞ সভায় বক্তৃতা করিবার জন্য অনুরুদ্ধ হইলেন । তিনি ভাবে হইতে ফিরাইয়া অন্তঃকরণের অন্তঃপুরে লইয়া উপনীত হইতে পারিলে নিস্কৃতি পাই, আর এমন কৰ্ম্মে হস্তক্ষেপ করি না। আমি যাহা ভয় করি তাহা এই, কেহ বলিবেন যে, বিদেশীয় উৎকৃষ্ট আদর্শানুসারে চলিলে তাহাতে ক্ষতি কি ? কেহ বলিবেন “স্বদেশ ও দেশ বিদেশও দেশ, যেখান হইতে যাহা ভাল পাইব তাহা গ্রহণ করিব, কেহ বলিবেন উনবিংশতি শতাব্দীতে ও কি পাগলের স্যায় বকিতেচ্ছ, কেহ বলিবেন যে, তবে অtমর টেবিল চেয়ারে বসিব না, অধিকোর্তা বুঝিলেন যে, এ বড় কঠিন ঠাই, অতএব আধা চাপকান পরিব না, রেলগাড়িতে চড়িব o ל 彎 { একটু বিবেচনা করিয়৷ মুখ খুলিতে হইল । এই ভাবিয়া তিনি একবার চারি দিকে দৃষ্টিপাত করিয়া বলিলেন “হিয়া কোই ব্যাকরণিয়া হ্যায় রে । অর্থাৎ তিনি ব্যাকরণবেত্ত৷ দিগকে মনে মনে বড় ডরান । যদি শুনেন - যে “ব্যাকরণিয়। কেহ এখানে নাই “তবে তিনি তৎক্ষণাৎ নিজ মূৰ্ত্তি ধারণ করেন,অৰ্থাৎ এক লাফে মুগ্ধবোধ পাণিনি প্রভৃতির পাচিল s না । বাঃ ! এই সকল তর্কের লাঠিবাজির মধ্যে নিরীহ দেশানুরাগটিকে আমি কি, স্বয়ং নৃসিংহ অবতার আইলেও বার্চাইতে পারেন কি না সন্দেহ । তকের লাঠি-বিদ্যা তামারও কিছু কিছু জান আছে, কিন্তু এখন সে বিয য়ের কোন প্রসঙ্গ বা উল্লেখ করিতেও আমি অনিচছুক ! এখন আমি কেবল এইটি ভিক্ষ। চাই মে, আপনার হৃদয়ের দ্বার উদঘাটন { i ; | | টপকাইঃ আপন মুখের যে কি পর্যন্ত দেড় | করিয়া তথাকার অন্তঃপুরে এই সরলপ্রকৃতি তাহা তিনি মনের সাধে সকলকে প্রদর্শন নিরীহ দেশানুরাগটিকে নির্বিবাদে প্রবেশ করেন। কিন্তু যদি দেখেন যে গতিক বড় | কবিতে নি । ভাল নয়, ব্যাকরণ-শাদুলের লম্ফ দিয়া তাহার গ্রীবা ধরিবার জন্য অবসর প্রতীক্ষা করিতেছে, তবে তিনি আপনার তেজ সম্বরণ করেন, অথবা কোন ছুতা করিয়া মানে মানে স্বস্থানে প্রস্থান করেন, এই তাহার অভিপ্রায় । আমি যদি তাহার ন্যায় বুদ্ধিমান হইতাম তবে আমি প্রথমেই বলিতাম যে, এখানে কোন নৈয়ায়িক উপস্থিত আছেন কি ? তাহার পরে বিবেচনা পূর্বক কথা কহিতাম। কিন্তু স্থূরদৃষ্ট ক্রমে আমি অনেক দূর আগিয়া পড়িয়ছি, এখন আর পিছাইতে পারি না। তবে আমার মনের ভাব এই যে, এই নিরীহ দেশানুরাগটকে মানে মানে এখান ক্রমশঃ আদি ব্রাহ্মসমাজের পুস্তকালয়স্ত বিক্রেয় পুস্তক । ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড তাৎপৰ্য্য সহিত (লাল কাল অক্ষরে ) . . 2, ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড তাৎপৰ্য্যসহিত ঐ ভাল বাধা コ|o ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড তাৎপৰ্য্য সহিত (মুল দেবনাগর অক্ষরে ও তাৎপৰ্য্য বাঙ্গালা অক্ষরে ) . . S|o সংস্কৃত ব্রাহ্মধৰ্ম্ম (দেবমাগয় অক্ষরে ) |o সংস্কৃত ব্রাহ্মধৰ্ম্ম (টকা সহিত ) | a বাঙ্গল ব্রাহ্মধৰ্ম্ম 蠟 會 畿 俞 • • • } ه
