W | & ケ br _ samoa-os is ow. Rosion on so as=== لد كـ سد اعة لجمعية يتحكمتهميه ভোগের শক্তি সামান্ত । পশুদিগের বোধশক্তির কার্ষ্যের বিময় সবিশেষ জ্ঞাত ੇ অতিশয় কঠিন ; কিন্তু আমরা ইহা অবগত আছি সে তাহাদিগের বোধ-শক্তি মনুষ্যের বোধ-শক্তি অপেক্ষ অল্প এবং ক্ষীণতর । সকলেই স্বীকার করবেন যে আমরা যদি একটী নূতন ইন্দ্রিয় প্রাপ্ত হই কিম্বা একটা পুরাতন ইন্দ্রিয়ের স্বাভাবিক অবস্থার উন্নতি সাধন করুি-তই হইলে তাহ অবশ্য আমাদিগের নূতন সুখের প্রস্রবণ হয় । মনুষ্য যে কখন একটী ষষ্ঠ ইন্দ্রিয় প্রাপ্ত হইবে ত{হার কোন সম্ভাবনা নাই । দশনেন্দ্রিয় বা শ্রবণেন্দ্রিয়ের উৎকর্ষ সাধন করা দূরে থাকুক আমরা একটা কুঞ্চিত কেশকেও সরল করিতে পারি না । কিন্তু দূরবীক্ষণ ও | অণুবীক্ষণ প্রভৃতি যন্ত্র আমাদিগের দর্শনেন্দ্রিয়ের উৎকর্ষ সাধনের উপায় সকল উল্লিখিত কল্পিত স্বাভাবিক উৎকর্ষের সমান ফলদায়ক ও সুখের প্রস্রবণ । আবার আমরা শ্রবণেন্দ্রিয়ের গঠন-পরিবর্তন দ্বারা তাহার উৎকর্ষ সাধন করিতে পারি না বটে, কিন্তু নূতন নূতন সুমধুর সঙ্গীত রচনা দ্বারা আমরা তাহাকে শিক্ষিত ও পরিমার্জিত করিতে পারি । অসভ্য জাতিগণের সঙ্গীত কক্ক শ ও রূঢ় এবং উদ্বেগ-জনক। যদিও মনুমোর শ্ৰৱণ-শক্তি পরিবর্তিত হয় নাই, তথাপি । ইহা হইতে আমরা যে স্থপ ও আনন্দ প্রাপ্ত । *ই তাহ উল্লিখ্রিত প্রকারে প্রচুররূপে পরিন । ঘদ্বিত হইয়াছে* অসভ্য জাতির বলকের मेंts যাহা সম্মুখে দেখিতে পায় তাঁহাই দেখে এবং যাহা শুনিতে পায় তাহাই শুনে কিন্তু স্বসভ্য জঞ্জিত গুরূপে পূর্বf বেক্ষণ করত বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয় ও #াn প্রকার-উৎকৃষ্ট উপায় দ্বারা প্রকৃতিতে মুঞ্জ খ্রিষ্ঠ সত্য ও সৌন্দর্ঘ্য আবিষ্কার “हे সকল দেখিয়া বোধ হয় cयम अंगडा . i {i}{\
- o 圖。馮
łಗಿ !!!!!! o " '}}' "wo - of & A. 懿 时” w * 3. strү; t ' * ኛ ̈ , « t ميديا بجيا 融 T ஒன அர்சசை .ை | 曾 • श्त्रं, चाश्ने tuk
- .
I 碰關
- Aw 4 بی بنا
i. o'o - - - - SS MA gA AMeAMCCGTAM TT MATTTgS ኟ ঞ্জি ; অপেক্ষ তাহাদিগের এক্টটী (7 धर्में *ԱԽ রিবার ইচ্ছা মনুষ্য মাত্রেরই হৃদয়ে গৃঢ়রূপে" जडाउ छांत रिं {হত আছে, কিন্তু তাহ বীর ভিন্ন ভিন্ন স্বসুরিত হয়। পৃথিশ্ৰেষ্টাটন করিয়া তপ্তংদেশের আচার ব্যবহার অবগত হওয়া ঈশ্ষ্য । মাত্রেরই পক্ষে বহুল আনন্দগঞ্জ ওখামোদকর। আবার মুদ্রাঘন্ত্রের সাহায্যে মানবজাতির মধ্যে অসামান্য-বুদ্ধি-বল-সম্পন্ন ব্যক্তিগণের সহিত সহজেই আমাদের মিলন হয়। উহার সাহায্যে সেকসপিয়ার এবং টেনিসনের ন্যায় স্থক বিদিগের চিন্তামাল এবং নিউটন ও ডারউইনের ন্যায় বৈজ্ঞানিকদিগের অবিস্কৃত সত্য সকল স্কুলের সম্পত্তি হইয়া পড়িয়াছে। এতাবৎ খাল : পর্য্যন্ত মানব জাতির বুদ্ধি ও চিন্তা-শক্তির যে উন্নতি হইয়াছে তাহ মুদ্রাঘন্ত্রের কল্যা- t ণেই হইয়াছে, এবং ক্রমে ক্রমে যত পুস্তকের মূল্য স্বল্পতর হইবে, নূতন নূতন বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হইবে, এবং শিক্ষাপ্রণালী উৎকর্ষ লাভ করিবে ততই আরও মঙ্গল ফল উৎপন্ন হইবে। - ক্রমোন্নতিশীল সভ্যতা দ্বারা প্রকৃতি f 3 * * ! ! ! 'li, হইতে আমরা যাহা কিছু পাইয়াছি, তুহ আমরা যত বিশেষরূপে পরীক্ষা করি " তাহা প্রশংসনীয় ও আদরণীয় বলিষ্টুঞ্জ । _ఓ:3__: صجپA ,یح"= 曹 .** ক্টের কারণ দূরীভূত হইবে। যে সকল: {झुर्भङ्ग कथि আমাদিগের পূর্বপুরুষেরী: ছন্নপনেয় বলিয়া মনে করিতেন, বর্তমান কালে - আমরা, নানা উপাস্থে কুছি দূর । "א !" & 5 1;" | ত o a o και, n :: f t o !. 安 ኧ፤ % i ա" aղ i __ , ‘ గ్వా", " ** 5", " 1 峭 ' , ' i. 粤 $ r. ho | r * ፶om 關 z " af so Δίωί, - * * వ به ی այ * - n
