f l જૂ | l, f : +. r ·地1》k,与 | !. J * ፳፱ , ̈' f হইতেছে বলিয়া অদ্যাপি জগৎ-সংসার চলিতেছে"। তিনি সকল পদার্থের অন্তরে ও ৰাঙ্কিরে স্থিতি . করিতেছেন । তিনি সকল বস্তুর অভ্যস্তরে আছেন, এই প্রযুক্ত তাহার। স্বীয় স্বীয় কার্য্য সুচারু ৰূপে নিৰ্ব্বাহ করিতেছে । ঈশ্বরের অধিষ্ঠান জন্য পৃথিবী আদ্যাপি চলিতেছে বলিয়। যাহারা বলেন ঈশ্বর জগৎৰূপে পরিণত হইয়াছেন, তাহদের ভ্রমের আর অবধি নাই | ঈশ্বর সকল পদার্থে আছেন বটে, তাহার আবির্ভাব প্রযুক্ত সকল বস্তু নিজ নিজ শক্তি প্রভাবে কাৰ্য্য করিতেছে বটে, কিন্তু এ প্রযুক্ত ঐ সকল বস্তুকে ঈশ্বর বল। মায় না। । তােহর ঈশ্বরের সাহায্যে স্থিতি করিতেছে, তাহারা তাহার আশ্রয়ে কাৰ্য্য করিতেছে, কিন্তু তা ছারা কখনই ঈশ্বর নহে। ঈশ্বরের সঙ্গে ও তাহদের সঙ্গে আশ্রয় আশ্রিভের সম্বন্ধ । ঈশ্বর আশ্রয়স্থান-–এবং তাহার। তাহার। আশ্রিত ! অামারদের শরীরে যেমত আত্ম। ব্যাপ্ত হইয়া রহিয়াছে, কিন্তু শরীরকে কখন আত্ম। বলা যায় না, সেই ৰূপ সমস্ত পৃথিবীতে ঈশ্বর - ব্যাপ্ত থাকিলেও, পৃথিবীকে ঈশ্বর বল বুদ্ধিমান জীবের কৰ্ম্ম নহে। ঈশ্বর জগৎ ৰূপে পরিণত হইয়াছেন, ইহা বিশ্বাস করলে জগৎকে ঈশ্বর বলিয়া’ (৯) বিশ্বাস করা হয়, যাহা অামারদের ‘আত্ম-প্রত্যয়ের’ সম্পূর্ণ প্রতিকুল। (ملا) ৬ প্র । তিনি জগতের মধ্যে সৰ্ব্বত্র থ্যাপ্ত নছেন, তাহার অধিমুন জগতে নাই, ইহা বলিলে কি দোষ হয় ? ৬ উ ! ঈশ্বর জগতের মধ্যে সৰ্ব্বত্র ব্যাপ্ত নহেন বলিলে তাহাকে দেশেক্তে পরিমিত (3) Etta feifet-Pantheisin (১৭) ছাঞ্জের লিপি-বুদ্ধির 8 R বলা হয় । হার অধিষ্ঠান যদি সৰ্ব্বত্রই ন হইল, তবে আমরা জাহাকে কি প্রকারে সৰ্বব্যাপী বলতে পারি। তাহার অধিষ্ঠান জগতে নাই বলিলে তাহাকে স্থিতিকৰ্ত্ত বলিতে পারা যায়ন। সেই মূল কারণকে অবলম্বন করিয়া যাবতীয় বস্তু স্বীয় স্বীয় শক্ত্যনুসারে কার্য্য করিতেছে । কিন্তু যদ্যপি তামরা বিবেচনা করি যে ঈশ্বর জগতে নাই, কিন্তু স্বষ্টি কfরয় কোন অদৃশু অলক্ষ্য স্থানে গমন করিয়াছেন, তাহা হইলে আমর। তাছাকে সকলের আশ্রয়-স্থান বলিয়। উক্ত করিতে পারি মণ । যদি ঈশ্বর কেবল বিশ্ব-নিৰ্ম্মত ক ইতেন, তবে তিনি স্থানান্তরিত হইলেও তাহার এই অপূৰ্ব্ব যন্ত্র চলিত। কিন্তু তাছাকে স্বটিকৰ্ত্ত বলিয়, তাহার পালনী শক্তি না মানিলে, “আত্ম-প্রত্যয়ের বিরোধী স্থা ইন্তে झुंझ' (०४) ! ৭ এ । জগতে তিনি কি প্রকারে রাখু তাছেন, ইহা উদাহরণ দ্বার বঞ্চাইয়। び研 3 ৭ উ । আমারদের শরীরে আত্ম মে ৰূপে ব্যাপ্ত আছে, ঈশ্বর জগন্তে সেই এীকারে ব্যাপ্ত আমারদের আত্মা যেমন শরীরের প্রাণ, সেই ৰূপ পরমাত্মা জগতের প্র;ণ-স্বৰূপ । আমরা এই ৰূপ উদাহরণ দিয়! বুঝাইয়া দিই, কিন্তু বাস্তবিক জগৎ-সংসার ঈশ্বরের শরীর হইতে পারে না । তাছেন । “Pray ye for that pence which will zoo. leave a wildernecs for a kingdom, nor ruins' for its cities.” MMAMMMMMAMMAMMMMMMMSMMMMMM MMMMMMMMA MMMMMMMMS TMAMCMMTTMMMMMAGMMMMTSTLTKTCCCS SHgS HuBB BgASDBB BkHHB BBS BB
