তত্ত্ববোধিনী পত্রিক।
- ,
(? বাকি কি রাখিলি তুই বৃথা অর্থ অস্বেযণে সে সাধ সাধিতে ? ক্ষত মাত্র হাত তোর মৃণাল কণ্টক গণে, , কমল তুলিতে । নারিধি হরিতে মণি, দংশিল কেবল ফণী ! এ বিষম বিষজ্বালা । ভুলিবি, মন, কেমনে ' \V যশোল ভলোভে তা যু কত যে ব্যয়িলি, হয়, o, 啤 কন ত! কাহারে । সুগন্ধ কুসুম গন্ধে অন্ধ কীট যথা ধায়, কাটিতে ত{চারে, -- মাৎসর্য বিষ দশন, কামড়ে রে অনুক্ষণ । কি ল ভলি लॉर्ड অন্যহারে, অনিদ্রায় ? মুকুই। ফলের লোলে ডুবে রে যতনে পবির, ত মুক্ত ধিক আধু কলসিন্ধু জল তলে কেলি ঘ , পামব ! W , it ; في في সে তল জলে fমীর দিবে হারাধন, কে তোরে,আবে }ব মল, {য় রে, ভুলিলি কত অfশার কুহক ছলে । 3. & عیسانسیسیت পত্র প্রেরদের প্রতি । অমর একখানি প্রেরিত পত্র প{ইয়াছি। পত্র প্রেরক এই বলিয়। আরম্ভ করিয়াছেন “ ব্রাহ্মধৰ্ম্মের কতদূর উন্নতি হইয়াছে, এই বিষয়ে আমার অভিপ্রায় মহাশয়ের নিকট ব্যক্ত করিতেছি । আমার বিবেচনায় এদেশে ব্রাহ্মধৰ্ম্মের যতদুর উন্নতি হওয উচিত, তাহা এখনো হইতেছে না ; ব্রাহ্ম দিগের মধ্যে এখনো একটা ভ্ৰাতৃ বন্ধন হয় নাই। প্রকৃত যে একটা ব্রাহ্মসমাজ হইয়াছে, এমন বলা যায় না । ব্রাহ্মসমাজের অবস্থা বিবেচনা করিয়দেখুন। সমাজ নির্বা এইটি র্তাহার লেখ যথার্থ হয় নাই । লে | | ש مسیه و २१ হের ভার ২ । ৪ জনের উপর রহিয়াছে, সাধারণ ব্রাহ্মের তাহাতে কোন হস্ত নাই। " কয় জনের উপর সমাজ নিৰ্ব্বাস্ট্রের ভার সমপিত হয়, সাধারণ ব্রহ্মের সম্মতিতেই হুইয়া থাকে । সমাজের কার্য বিবরণ বি জন্য পৌষমাসে এক থাকে, সে ষ্ট সময়ে কেন সকল ব্রীষ্মে । একত্র হল না ? সমাজের কার্য প্রণালী 2 সাধারণ স ভ! হু ই ধু। مح- دات سچ مصاء ھ می,জ্ঞঞ্চ * அம்: \- , , 4. & ,A د سك যিনি যে দোম লেখেন, যাহার যে কে ন উল্ল - fতর উপায় বলির বৈ থাকে, তিনি কেম সেই সময়ে অ}প ন তা ভপ্ৰায় ব্যস্ত করেন ন চ ততেএব এমন কখনই বলা ঘাইতে পাধে BS BB BB BBBBB BBSBBS BB BBBBB BBS হস্ত নাই । পরে লিখিয়ছেন " ত্রহ্মে: , মধ্যে মৰে; মা মাজে দীণ করেন, তই ? মা দ্বাদ চয় কি না, ত’ত কে iম বক্ষকেই জা নীল হয় না । কেমি সেই টাকার মধ্য ইতে হয়, কি তাছাতে নির্বাহ হয়, তাহ। মনেকেই ন BBB S YBB BB BBB BB BSBDStKJD কি জ নাম হয় ন! • ব্রাহ্মসমাজের আয় ব্যয় বিবরণ কি নিমিত্ত্বে মুদি ত হইয় থাকে ? সার বিপদগ্ৰস্ত ব্রাহ্মদের সাহায্য দিবীর নিমিত্তে কোন উপায় হওয়! নি তন্ত প্রশ্ন থলী: বৃটে কিন্তু সে কেবল অর্থের অভাব জন্য হইতে পারে নাই ; তিনি অীরে । লিথিয়াছেন " এখন স্বাক্ষর পুস্তকে অনেক ব্রাহ্মের নাম স্বাক্ষরিত আছে বটে কিন্তু সাধারণের সম্মুখে প্রতিজ্ঞ ও স্বাক্ষর করিবার যে উদ্দেশ্য তাহাই সিদ্ধ হইতেছে না;—ব্রাহ্ম দিগের মধ্যে একটা বন্ধন স্থাপন করিবার ব্রহ্ম ধাপ:কে :ে ত{হ র সাহায্য কর; {ল রথ। יו"ר ז ، و م -- f به গুলি ধু দ }ল তবে প্রতি বৎস লৈ
