る2.b" বরুণকেই অভিবাদন করিতেন । উষা দেবতার বর্ণনা পাঠ করিলে ঋষিদিগের কবিত্ব ও কম্পন শক্তিকে প্রশংসা করিতে হয় । প্রাতঃকালে স্কুর্য্যোদয়ের অব্যবহিত পূৰ্ব্বে পূৰ্ব্বদিক হইতে যে অপুৰ্ব্ব রাগ-রঞ্জিত সেীদর্য্যের প্রভা প্রকাশিত হয়, তাহাকেই লৈ দিক কবিগণ উমা দেবতা বলিয়া বর্ণনা করিয়াছেন : অশ্বিনীদ্বয় চিকিৎসার দেবতা, ষ্ট ইণর মনুষ্যগণের রোগ নাশ ও জীবন বৰ্দ্ধন । করেন এবং মৃত শরীরকেও জীবিত করেন . এই দেবতা দ্বয় যে যে অ}শচর্য্য চিকিৎস। করিয়াছিলেন, তাহার বিবরণ লেদে প্রাপ্ত হওয়া যায় । এ স্ট্র বিবরণ হইতেও তৎকালপ্রচলিত চিকিৎসা শাস্ত্রের কি ৰূপ অব স্থ। g ਜੋ No. o ולא של "י שביס مسیه ۴. ছিল, তাঙ্ক ও জনা যাহতে পারে । এই সকল ও তাপরাপর সামান্য দেবতা । দিগের অর্চনাই প্রাচীন হিন্দুদিগের মধ্যে প্রচলিত ছিল । কিন্তু দুর্গা, কালী, ক্লষ্ণ, ইত্যাদি পৌরাণিক ও তালিক দেব-দেবী o পূজা বেদে কিঞ্চিাত্রেও উল্লেখ নাই । . বৈদিক সময়ে অতি প্রশস্ত-ৰূপে বিবিধ প্রাকৃতিক পদার্থের অর্চনা প্রচলিত ছিল ; তাঙ্ক বলিয়। যে প্রাচীন হিন্দুগণ জগৎকারণ জগদীশ্বরকে অবগত ছিলেন না,এমত নহে । । বেদের অধিকাংশই ইন্দ্রাদি দেবতাদিগের f & * چظ .fl ج - - ك أ، حدح স্থাত্রে পরিপূর্ণ বটে; কিন্তু মধ্যে মধ্যে । ঈশ্বর-বিষয়ক ভুরি ভুরি অভ্রান্ত তেজস্বি- , দশম মণ্ডলের ১২১ হুক্তে ঈশ্বর- ; বিষয়ক যে সকল কথা উল্লিখিত আছে, তদ্ব রা ইহ। নিঃসংশয়ে বল। যাইতে পারে যে আর্যগণ যদিও নানা প্রকার প্রাকৃতিক | পদার্থের ভার্চনা করিতেন, তথাপি তাহারণ স্বভাবত এক ঈশ্বরবাদী ছিলেন, সেই স্থক্তের অবিকল অনুবাদ পশ্চাতে উদ্ধত হইল । তত্ত্ববোধিনী পত্রিক “ অগ্রে হিরণ্য গৰ্ত্তের উদ্ভব হইল,তিনিই সকলের একমাত্র জাত প্রভূ । তিনি এই পৃথিবী এবং এই আকাশকে স্থাপন করিলেন ; কে সেই দেবতা, র্যাহাকে অমিরী লাঞ্ছতি প্রদান করব ? ” “যিনি প্রাণদাত, যিনি শক্তিদাতা,যাহার P গ৯৯ শাসন করেন ; কে সে স্ট্র :༽ ༔ , র্যাহাকে আমরা আহুতি প্রদান করিব ? ' ' l, “যাহার পরাক্রম এই তুষার-মেলি হিমগিরি সকল, এই সমুদ্র ও দূর-প্রবাহিত নদী সকল প্রচার করিতেছে; যাহার এই (স্বর্গ মৰ্ত্ত : দুই লোক দুই বাহু স্বৰূপ; কে সেই দেবত , যাহাকে তামির আহুতি প্রদান করিব ? * | ! | | | | | } } ; } o | { | } | | | | যাহার দ্বারা আকাশ উজ্জ্বল ত ইয়াছে এবং পৃথিবী সুদৃঢ় হইয়ছে ; র্যাহা হইতে স্বৰ্গ স্থাপিত ইয়াছে ; যিনি অন্তরাক্ষে আলোক বিস্তার করিয়াছেন ; কে সেই cদরত; যাহাকে আমরা তাহুতি প্রদান করিব | ” '? “র্যাঙ্কার দৃষ্টিতে স্বর্গ ও মর্ত্য অবিচলিত { থাকিয় যাহার প্রতি ভীত-ভাবে দৃষ্টি করে; যাহার উপর উদয় কালীন সুৰ্য্য কিরণ বর্ষণ করে ; কে সেই দেবতা, র্যাহাকে আমরা আহুতি প্রদান করিব ? ” “যেখানে প্রবল অর্ষ বাহ মেঘ-সকল গমন করিয়াছিল,যথায় তাহারা বীজ সংস্থাপন পুৰ্ব্বক অগ্নি প্রজ্জ্বলিত করিয়াছিল,তথা হই তে তিনি উত্থিত হইলেন; ধিনি দ্যোডনবান দেবগণের একমাত্র জীবন ; কে সেই দে. i | | | } |
