তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ృషి বত। যাহাকে আমরা আহুতি প্রদান করিব ? যিনি স্বীয় পরাক্রমে অল্প বাছ অতিক্রম করিয়া দৃষ্টি করিলেন, যে অম্ব বাহ বল এদান করিয়াছিল এবং যজ্ঞকে উজ্জল করিয়াছিল-যিনি সকল দেবতার অধদেব – কে সেই দেবত র্যাহাকে সুস্প অছত প্রদান । করিব ? “. . so o r * } , I J
- p | '.
- I * * * | ...,
- * R**| 3, . * r او داده " ،
- ? یi f gf::
1 , . , Ꮰfy o ** في اليونان } { :) : ರ'
- n *
w ছেন —কে সেই দেব",
- ...- o o 4tu. If و با আ ফু"ত প্রদ না করিব f :
محمساس نعمه رم نه نام مسمه، سیس
- *』* w { * h ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের অনষ্ঠান ।
SMMAAA AAAA SAAAAAM eMAAAS AAAAAS AAAt STS | উপাসন" । | ( ১ ) প্রতিদিন अनै क দুই বীর ঈশ্বরের স্ট্রপ সন কয়। বিধেয় । ( ) যে স্থানে অপবিত্র ভাব মনে উদয়, TBB KSBBS BSBBS BSBBS BSBBSB BBB পারে; সে স্থানে উপাসন করা উচিত 姆次枣 so ( ৩ ) নিজনে যেমন নিয়মিত রূপে ঈশ্ব । রোপাসনা করিবে, সেই রূপ ব্রাহ্ম ভ্ৰাভাদিগের সহিত প্রীডি-রসে মিলিত হইয় নিয়মিঙ-রূপে সামাজিক উপাসনা করিবেক । ( 4 ) শান্ত সমাহিত ও একাগ্ৰ-চিত্ত হইয়। সৰ্ব্বসাক্ষী সৰ্ব্বান্তর্গামী পুরুষকে অন্তরে সাক্ষাৎ । দেথিয় তাহার উপাসনাতে প্রখ্রস্তু হুইবেক । ] ( ৫ ) উপাসনার তিন অঙ্গ:- প্রার্থনা, কুতজ্ঞতা, ও আরাধন। পাপ হইতে মুক্ত হইবার জন্য ও ঈশ্বরকে প্রাপ্ত হইবার জন্য প্রার্থনা ; আমারদিগের উপর ঈশ্বরের অসদৃশ ও অপার করুণার জন্য কৃতজ্ঞতা ; এবং হৃদয়ে সেই নিষ্কলঙ্ক সভা-স্বরূপকে দর্শন করিয়া ভক্তি পুৰ্ব্বক উtহাতে আত্ম-সমৰ্পণ করা উহার আরাধন। (৬) কাল-সহকারে প্রণালী-বন্ধ উপাসনা 4.
SMMMMAMAMMAggAAA AAAAA মৌখিক হইয়। উঠিতে পারে। কতকগুলিন শব্দ বারম্বার উচ্চারণ করিম্ভে করিতে তাঙ্ক কণ্ঠর হইয়া যায় এবং উচ্চারণের সময় তাহীদের অনু রূপ ভােব মনে উদয় ন হইতে পারে । য;হাড়ে উপাসনা এপ্রকার মৌখিক ন৷ হয়, এমত চেষ্ট । করিতে কদাপি অবহেলা করিবেক ন; } ৭ ) কখন কখন উপাসনা করিতে গিয়। ঈ। শ্বরের আবির্ভাব দেখিতে পাওয় যায় না এবং অক্টো। নিরাশ ও মিরান দ ই ইয়। ফিরিয়। আইসে । যদিও ধিযয়-চিন্তু হইতে মে রক্স ই ইয়। আধু কে সত্য-স্বরূপে সমাধাস করিমে সপ্য মুসারে চেষ্ট। করা যায়, তথাপি হয় তে। চিপ্তের এক গ্রত। জন্মে না। ও ঈশ্বরের প্রেম -- মন্দশনের আনন্দ লাভে বঞ্চিত হই স্তে হয় । এ ক’ব ভাবের কারণ কি ? - ம - ३ौु भभ द्ध অ’ ? ? অ সুস্থ বিস্তু | "মঞ্চ ৫, শরীরের রোগ, মনের শে} + বা আi"াব পাপ-নিকার । রোগ ও বিপদের ল ব অ{. মাদের ক" নাই ; কিন্তু পাপাসক্তি নিরীকৃষ্ণ করিয়া এক গ্র-চিত্ত্বে ঈশ্বরের পথে অ! এ কে ল ইয়। যাইভে সৰ্ব্ব গ্রযত্নে চেষ্টা করিলে ক, ভ: | হইলে উপাসনার ফল-লাভে অবশ্যই অগ্নিকারী ও কুক্ত কার্স্য হইবে । ( ৮ X যে পাপ হইভে নিস্ক স্তি পাইল র জন্য ঈশ্বরের নিকটে প্রার্থন কন যায়, ভাত পরহার করিবার ইচ্ছা ও প্রতিজ্ঞ। ষেন বলবতী থাকে : নতুবা সে প্রার্থ ন কথন সিদ্ধ ইস্তে পারে ন!! আত্ম-পৰ্ব ক্ষ। । ( ১ ) সময়ে সময়ে আ: # সুৈসন্ধান কর । , দেখ উচিত, স্বামীদের কক্ষ উন্নভি ব] ক স্বল্প দুর্গস্তি কষ্টতেছে ; কত পুণ্য ও কল্ড পাপ সঞ্চিত হইয়াছে ? সংসারের কে লাহল মপে! অন্তদৃষ্টি জাগ্রত রাখ। অভ্যস্থ অবশ্যক । (২) আত্মাকে পরীক্ষা করিবার সময় এই সকল বিষয় তা লোচনা করিবেক—কি রূপে সময় ক্ষেপণ করিয়াছি ; ভাগ স্বীকার করিতে কি পর্যন্ত সক্ষম হইয়ছি ; যে যে পাপ করিয়াছি, ভাহীর পুৰ্ব্বে সাবধান হইয়াছিলাম কি না, ও তাহার পরে অরুত্রিম অনুশোচনা করিয়ছিলাম কি না; যাহ। কিছু সৎকৰ্ম্ম করিয়াছি তাহ অপেক্ষ। অধিক কিছু করিতে পারিভাম কি না ; যে পর্য্যন্ত ক্ষমতা সে পৰ্য্যন্ত ধৰ্ম্মের জন্য চেষ্ট। করিয়াছি কি না ( ৩ ) ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র পাপ অবহেলা করিবেক না । আত্মাতে একটা ছিদ্র থাকিলে আমুরের
