Ꮌ8 S মনঃপুত হইতে পারে? এ প্রযুক্ত এই ৰূপ পরম পবিত্র সুখকর স্থানে অবস্থিতি করিয়া উপাসনা করিতে ব্রহ্মবাদিদিগের অভিমত । যে স্থানে মন প্রশস্ত ও নিৰুদ্বিগ্ন থাকিতে পারে, এমন স্থানেই উপাসন। কৰ্ত্তব্য ; কারণ মন উদ্বিপ্ন ও উত্ত্যক্ত হইলে উপাসন। কার্য্য সুচারু ৰূপে সম্পন্ন হয় না । ·ჯ,\ტ مرجعية বক্ষঃ, গ্রীব ও শিরে দেশ উন্নতি দ্বার সমভাবে শরীর স্থপন করিয়া মনের সহিত চক্ষুরদি ইন্দ্রিয় সমুদায়কে হৃদয়ে সন্নিবেশ পর্বক সংসারার্ণবের ভয়বহ সোত-সকলকে ব্ৰহ্ম-স্বৰূপ ভেলকের দ্বার। উত্তীর্ণ হুইবেক । পূৰ্ব্বে যে ৰূপ স্থানের বিষয় কথিত ক্ত হয়ছে, সেই ৰূপ উপসম কালে কি প্রকারে উপবেশন করবে , ত{হণ ও এই তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ক্ষিপ্ত হইলে পরমেশ্বরে কদাপি আত্মার অভিনিবেশ হয় না । একারণ তৎকালে ইন্দ্রিয়-প্রবৃত্তি ও মনোবৃত্তি সমুদায়কে হাঁদয়ে সন্নিবেশ করিবে ক—তাহারদিগকে নানাপ্রকার বাহ বিষয়-ব্যাপারে ব্যাপৃত হইতে দিবেক না । তৎকালে পরম গ্ৰীতিভা জন সৰ্ব্বান্তরতর পরমেশ্বরের শ্রবণ মননেতে অস্তঃকরণকে নিযুক্ত রাখিয়া এবং র্ত হতে আপনার আত্মাকে সমাধান ক রিয়া অত্যাশ্চর্য অনিৰ্ব্বচনীয় সুখ সম্ভোগ বচনে প্রাপ্ত হইতেছে। পুনঃপুনঃ কুজভাবে । 芝 l ব{সলে শারীরিক নিয়ম লঙ্ঘন হ ইয়া মেরু দ ৫ বক্র ভাব প্রাপ্ত হয় | ! | এক দিকে । হেলিয়া থাকিলেও তাদৃশ দেয ঘটিবার । সম্ভাবন । কিন্তু বক্ষঃ, গ্রীব ও শিরোদেশ উন্নত কররা ঋজু হইয়। বমিলে শারীরিক {লয়ম রক্ষণ হয় এবং মল ও সুস্থির হয় । অতএব উপাসন। কালে এই প্রকারে উ পবেশন করিবার বিধান প্রাপ্ত হওয়া যাই মহান প্রভূৰ্ব্বৈ পুরুষঃ। " তিনি এমন কোন তেছে । তাৎপৰ্য্য এই যে যে প্রকারে উপ বেশন করিলে শরীরের কোন ব্যতিক্রম ঘটে না, এবং মনেরো অস্বচ্ছন্দত জন্মে ন, সেই প্রকারে উপবিষ্ট হইয়া পরমেশ্বরের উপ মন করিবেক । উপাসন কালে ইন্দ্রিয়-সকল নন। দিকে ধাবমান হইলে এবং মন নানা বিষয়ে বি করবেক । ইতি প্রথমখণ্ডে সপ্তমোধ্যায়ঃ । বাহ্মধৰ্ম্মের ব্যাখ্যান । কলি কাণ্ড। ব্রাহ্ম সমাজ {
- ৫ ম : ১ ৭ ৮ ৯ শক । যথ। সৌম্য বয়াং সি বাসে|বৃক্ষং সম্প্রতিষ্ঠন্তে । এবং হ বৈ তৎ সৰ্বং পরমাত্মনি সম্প
তিষ্ঠতে । পরমেশ্বরের সাক্ষাৎ ভাব এখানে অমারদের কত উপজি না হইল ; তাহার বি শুদ্ধ-স্বৰূপ মনে কত প্রতিভাত হইল ; ত - পর সহিত সম্বন্ধের কত অল্প ভব হইল ; এক বণর তাঙ্কার অালোচনা বীর । অ{মরণ জানিয়াছি যে যিনি আমারদের ঈশ্বর, তিনি বস্তু নন, এমন পিতা নন যে তঁহণকে গ্ৰীতি করিতে পারি না ; তাহার সহিত সহবাস করিতে পারি না ; তাহাতে আত্মসমর্পণ করিতে পারি না। তিনি এমন কোন অদৃশ্য অলক্ষ্য স্থানে নাই যে আমরা তাহার সিংহাসনের সমীপবৰ্ত্তী হইতে পারি না । কিন্তু আমরা দেখিয়াছি যে যাহার উপাসনার
