তত্ত্ববোধিনী পত্রিক৷ ” কালে ঋষিগণ এক এক পরিবার মণ্ডলীর স্বামী নিয়ন্ত ও পুরোচিত ছিলেন । তাহরাই ধৰ্ম্মানুষ্ঠান ও নীতি শাস্ত্র বিষয়ক শিক্ষাপ্রদান করিতেন । দেব ত দিগকে অভিবাদন করতেন এবং তাহাদের মুখনিঃস্বত স্তে ত্ৰ সকল উহাদের অনুচরগণ অগ্রহের সহিত শিক্ষা করতৎকালে কোন প্র করে য সংগদির তাড়ম্বর ছিল না । স্বাভাবিক সরল ভাল ল ○ R বিশেষ রূপে প্র স্ম হওয়া যায় | ঋধি দিগে প্ল 电 * سے مجمعمم۔ prء ہو م و عجم میم_{ স্ট্রে স্ত্র সকল ভক্ত ও কতজ্ঞত রসের অণু
- - چحاجی محم ག་དར་མ་དེའི་ f * 竺, _ বি" ব বলিসা প্রতীয়মান হয় ৷ কুঁহি'র । যে কোন অচিন্তনীয় মঙ্গলময় পুরুষের
করুণ বলে সমুদায় প্রয়ো জলীয় বস্তুর লাভ করিতেছেন এবং সেই পুরুষের অধীনে র্তাহারণই ।
- ృ($
যদিও এার্জি পদার্থ সকলকে দেবতা 燃’ ৰূপে অৰ্চনা করিতেন, তথাপি ঈশ্বর সম্ব স্বীয় উদার ও মহৎ ভাব সকল তঁহণদের মনে স্বভাবতই আবিভূ ত হইত। যথা অঙ্গীগৰ্ত্ত পুত্ৰ শুনঃশেফ কজিতেছেন । ঙ্কে বরুণ দেব । যদিও আমরা তোমার নিয়ম দিন দিন ভঙ্গ করিয়া থাকি কিন্তু ক্ষুদ্র মনুষ্য জানিয়! তুমি আমার দিগকে মৃত্যুর হস্তে আগব! বিদ্বেযীদিগের ক্রোধে সমপণ কল ই এই সময়কার বৈদিক সুক্ত সকলে । সামরিক সকল ঘটনাই ঘটিতে ড়ে ও সেই পুরুষ যে সকলেরই তার }ধ্য ত হি S HHT SAS SSAS SSASAS SS SS -- *. مصلى الله عليه وسلم ---- م۔ مsسم 钱 چ به چم = * کا حصہ پ= , দের সকল বাকে তেহ প্রতীত করা যায়, তাঙ্ক । তাই াদের সকল স্তোত্রের ঃ {ও পর্য্য স্ব- ; ৰূপ স্বাস্তএব বৈদিক ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে ছন্দঃকপ ই মা বাপেক্ষ আদরণীয় বf.াতে হ ইবেক । তাছাই বৈদিক ধৰ্ম্মের শৈশবাব স্থ। কিন্তু যে সকল স্থত্ত ছন্দঃকম্পের অন্তর্গত বলিয়া পরিগণিত হইয়াছে তাহীদের সহথা অধিক নহে । এই স্থলে তাঙ্কর কভি পয় সুক্ত অনুবাদিত হইল ; তদ্বার। তৎকাল প্রচলিত ধর্মের কিঞ্চিৎ আভাস প্রাপ্ত হওয়া যাইবেক । পরস্থ ঋষিগণ যথন মে দেবতাকে সম্বোধন কfরতেন, তখন তাহ:কে ই সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ ৰূপে বর্ণনা করিতেন, এবং তঁাহীদের আরাধনাতে যে সকল উন্নত ভাব প্রতিপাদক বাক্য ব্যবহার কারতেন,তাহ কেবল এক মাত্র ঈশ্বরের প্রতিই প্রয়োগ হইতে পারে । ইছাতে স্পষ্ট এতীয়মান হইতেছে যে পুৰ্ব্বতন ঋষিগণ সকলকে জানেন । বস্তু অব লোকন করিওন। | হে লক্ষণ দেব ! ৰুে মাত্র প্রসাদ লাভার্থে তোমাকে רי תד , for ושיFיבי সূর:থ যে সন {o سسه به سمه পক্ষ লক স্থান করে.সেই ৰূপ সকলে ধন ক’ডক্ষী হইয়। তাম: ক্ল ষ্টতে পলায়ম করতেছে । সাংগীভু দা বন্ধন করিতে ফ্রি , শ্রান্ত অশ্বকে বন্ধন করে ।
- I w *- - - "מ-8% אל l 牌 ল যেমন কুলীয়া ভমুখে প্র
কবে আমরা জয়প্রদ পুরুষকে এখানে আ নয়ন কবি ; কবে আমরা দুরদর্শী দরুণ দেবকে গ্ৰ মল্ল করি । । যিনি অকণশ fব ? রি স্থান অবগত আছেন ; যিনি স লেতে পোন্ত {যfল নিয়মের সৎ স্থ{পক, মিনি স্বাদশ মাস ও তৎকার ফল দশ মাসক ও জানেন তিনি ই মে ই বরুণ দেব ; ভিনিই ধীর তিনি ই স্বীয় প্রজাদিগের মধ্যে উপবেশন করেন এবং তথায় উপবে শন করি য় শাসন করেন । হইতে তিনি সকল অ' চর্য! করেন । যtছ। ই ইয়াছে এবং যাহা হইবেক তাহ! তিনি দেখেন । তিনি বীর কালের পুত্ৰ ( আদিত্য ) তিনি যেন চিরদিন আমাদের পথ সরল করিয়া দেন । তিনি আমাদের দাঘ জীবি করুন ! যিনি মনুষ্যকে গৌরব প্রদান করেন । সেই দুরদর্শীর প্রতি আমার মনোগত ভাব 5図。
