* l *} g ,' তত্ত্ববোধিনী পত্রিক t !' J šk # {. ..? o لمساس. طلسلتسلسلم فاسسس للسد Ya☾ কি মনের মালিন্য দূর করিবে না ? সেই গুরুর গুরু পিতার পিতাকে কি আরাধন। করবে না ? ধৰ্ম্ম-বল উপাজ্জম করিবার জন্য কি তাহার নিকটে প্রার্থনা করিবে না ? স্বভাবকে বিকৃত না করিলে আর র্তাহার উপাসনাতে অশ্রদ্ধ জন্মোন । অগত্মাকে প্রকৃতিস্থ কর, অদ্য রাত্রি হইতেই তাহার উপাসন। আরম্ভ কর। কেবল শ্রবণ করিলে কেম ফল নাই । তাহার শরণাপন্ন ন৷ ছুইলে এ দেশের মঙ্গল কোথায় ? যে দেশে ঈশ্বরের প- —যে পরিবারের মধ্যে まう「委r কারণ হয় না—যে を示F。 সম নাই; সেই rRi রবার, সেই শূন্য সময় , , , , , .দর অ্যালয় | আদ্য হ তেই তাই কে আশ্রয় কর, তাহার উপাসনা আরম্ভ কর । তোমাদের শুনিবার উপায়ের অভাব নাই, তোমর। জ্ঞান দ্বার। ঙ্গ নষে বুঝিয়াছ ; তবে জ্ঞান ও কার্যো, বিশ্বাস ও তা সরণে কেন না। মিলিত কর ? ; : মর। অদ ইতেই তাহার উপা নন। আরম্ভ কর ; তলের ফল ত্যাচরাং পাইবে । তী হার এ নদে জীবনের সমুদয় সুখ-ভোগ করতেছ, ক্ব ও জ্ঞ হইয়। ত{হাকে নমস্কার কর । ১য় ও বিপদের সময় তাহকে অশিয় কর ; মাতৃ ক্রোড়ে যা হয়। শিশু যেমন न छझ क्लन्न, {मझे धरुन्न ऊध्न धूमा झझेटव । পাপে তাপিত হইলে অনুতাপ ও অশ্রুপাত করিয়া তাহার শরণাপন্ন হও । তিনি শরণাগত-বৎসল, তিন তোমাকে পাপ চাইতে মুক্ত করবেন । যিনি জগতের ঈশ্বর, রাজাধিরাজ, দেবতার দেবতা, তাহার আরাধন কর । র্যাহাদের জানিয়া শুনিয়াও তাহার উপাসনাতে প্রবৃত্তি হয় না, তাহার। আপনাকে পবিত্র করুন ; ঈশ্বরের নিকটে মুক্ত হৃদয়ে প্রার্থন করুন, যত্ন করুন, অরশুই তাহার প্রসাদ অনুভব করবেন। ব্রহ্ম অামাকে পরিত্যাগ করেন নাই, আমি যেন তাহাকে পরিত্যাগ না করি ; এই বাক্যের অর্থ তাহদের হৃদগত হইবে । ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং ঈশ্বরের সহিত সহবাস । ঈশ্বরে মনুষ্যে অতি নিকট সম্বন্ধ । ঈশ্বর ফল-দাতা, মনুষ্য ফল-ভোক্তা; ঈশ্বর নিয়ত দান করিতেছেন, মনুষ্য গ্রহণ করিতেছেন। মনুষ্য পরিমিত আশ্রি ত জীব । তিনি অপনা আপনি এখানে আসেন নাই; আপন আপনি থাকিতেও পারেন না । তিনি আপন হইতেই জীবনও পান নাই, জীবন রক্ষার উপায়-সকলও পান নাই । তিনি র্তাহার সমুদয় শক্তি এক অনন্ত মুল শক্তি হইতেই পাইয়াছেন । ঈশ্বর দান করিতেছেন, মনুয্য গ্রহণ করিতেছেন । পরিমিত বস্তুকে অনন্ত স্বৰূপের আশ্রিত ভিন্ন অঙ্গর কিছুই মনে করা যায় না, এই উভয়ের সঙ্গে যোগ থাকিবে ষ্ট থাকিলে । ঈশ্বর স্বষ্টি করিতেছেন, রক্ষা করিতেছেন, দান করিতেছেন-—মলুম সেই অনন্ত প্রস্রবণ হষ্টতে গ্রহণ করিতেছেন এবং তা হার উপরেই নির্ভর করিয়! জীবিত রহিয়াছেন আপনাকে দেখ, তুমি আপনাকে পরিমিত আশ্রিত ভিন্ন আর কিছুই মনে করিতে পারবে না; তুমি জীবনে জন । এক জনের উপর নির্ভর করতে ছ, জীব, বক্ষার জন্য এক জনের উপর নির্ভর করতে ছ । তুমি আপনার পরিমিত ভাব হইতেই সেই অপরিমিতকে জমিতেছ। তিনি তোমাকে বসটি করিয়াছেন এবং তিনি সমুদয়ই স্বষ্টি করিয়,ছেন; তোমাকে রক্ষা করিতেছেন এবং সক লকে রক্ষা করতে ছেন । তিনি ই তোমার শরীর নিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন —তোমার মন, তোমার আত্মা; তোমার জ্ঞান, ধৰ্ম্ম, প্রীতি, ইচ্ছ: স - কল ই স্বজন করিয়াছেন — প্রত্যেকের কার্য্য স্বতন্ত্র করিয়া দিয়াছেন এবং প্রত্যেকের লক্ষ্যও বিভিন্ন করিয়া ন । তুমি আপনাকে জানিয়াই ঈ - ক --অনন্তস্বৰূপ ঈশ্বরকে জানিতেছ। ঈশ্বর তাহার স্বষ্টির সঙ্গে - ক্ষই আছেন । নিৰ্ম্মাতা তাহার রচনার মধ্যে ন কিন্তু ঈশ্বর স্বাক্টর মধ্যে পুর্ণ ৰূপে আছেন —তিনি আকাশে ওতপ্রোত ভাবে ব্যাপ্ত আছেন, তিনি প্রকৃতির প্রাণ-ৰূপে রহিয়াছেন । সেই অনস্থ স্বৰূপ ঈশ্বর ব্যতীত
