a stress s এক মাত্র ঈশ্বর। পৃথিবীর সঙ্গে আমাদের অস্থায়ী সম্বন্ধ - আমাদের চিরন্তন সম্বন্ধ কেবল ঈশ্বরের সঙ্গেই আছে। যখন বন্ধুবান্ধব সকল হাঁটতে আমরা বিচ্ছিন্ন হইবযখন এ লোক হুইতে চিরকালের জন্য বিদায় লইতে হইবে ; তখন আমাদের জন্য ঈশ্বরাষ্ট থাকিবেন । তিনি স্বয়ং আপনাকে প্ৰদান কািরয়া আমাদের ক্ষুধা শান্তি করাবেন, আমাদের পুষ্টি সাধন করবেন। এখানে তাকার সাহিত সম্বন্ধ নিবন্দ করিালে তাহা আর কোন কামোষ্ট্র ছিন্ন হইবেক না, একবার তিনি আমাদের নিকটে প্রকাশিত হইয়। আর কখনই অন্তরিত হইবেন না । তিনি আমাদের চিরকালের সম্বল ও উপজীবিক। আমরা যেখানে থাকি, যে অবস্থায় থাকি, তিনি আমাদের সঙ্গেই থাকিবেন । যখন আমাদের বল বীৰ্য্য ক্ল "সো হইবেযখন পৃথিবীর দিন আধাসান হইবে ; তখনাই কি ঈশ্বরকে স্মরণ করিব ? এখনই তাহাকে আশ্রয় করা, এখানেই তাহার সাDDBD DDD BB BDBDBSDBB DBDDS DJBD তাহার শীতল “আশ্রয় প্ৰদান করবেন।-- অমৃতের পািধ প্ৰদৰ্শন করবেন -তিনি নির্বিঘ্নে সং ক্লারের পর্যাপারে উৰ্ত্তীৰ্ণ করবেন । ওঁ একমেলাদ্বিতীয় { ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার । ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের জীবনের এক বিশেষ কাল উপস্থিত হইয়াছে । এ ধৰ্ম্মের উপরে এক্ষ&ণ সকলেরই চক্ষু পড়িয়াছে, ইহার প্রতি আর কেহ উদানীন নাই। চতুর্দক দিয়া শত্ৰ, দলের। ইহাকে আক্রমণ করিতে প্ৰবৃত্ত হछे८ ऊgछ । स्र उ निभ अर्थात्यु केशांत ठन्नड 4थকাশ পায় নাঈ, তত দিন ইহার উপরে কী হারো লক্ষ্য ছিল না, কাহারো কটাক্ষ । ছিল না । কিন্তু এক্ষণে সকলের বিষদৃষ্টি ইহাতে পতিত হইয়াছে। ইহার প্রতি অনেকের যে সস্তাব আছে, স্নেহজাব আছে, ¢भं कथंमर्शे भ८ न दक्षैि७ गi;शैशं ८िछ्शैौ অনেকেই। এক দিকে খৃষ্টানেরা ; তঁহাদের ইচ্ছ। এই যে সমুদয় ভারতবর্ষকে খৃষ্টান r arrera sarrera berriro kobre seasons-erred R" ধৰ্ম্মে অঘীনত করেন। তঁহিয়া দেখিতেছেন। কোথা হইতে এক ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম আসিয়া ওঁহি দের পথে কণ্টক নিক্ষেপ করিতেছে। এ ধাৰ্ম্মের প্রতি তঁফাদের সম্ভাব থাকিবার সম্ভাयन्न1 मांशे || ७॥ क्ष८: ©ज्,ि शेशांद्र «5ङ्गকের প্রতি, গৃহীতার প্রতি, তাহদের একটীি ঈর্ষা,বিদ্বেষভাব, বিলক্ষণ রহিয়াছে। পেীস্বস্তুলিকেরাও এ ধৰ্ম্মেয় শত্ৰ, । পুর্বের মাত্ত DDDBB DBDBDLD S DBDS DBBBS SDD নাই । তাহদের অন্তরে দ্বেষভাব জ্বলিতে, ছে । যে সকল পরিবারের আবহমান কাল অসত্য ধৰ্ম্মের শৃঙ্খলে বন্ধ ছিল, তাহদের মধ্যেও ব্রাহ্মধৰ্ম্মের জ্যোতিঃ প্রবিষ্ট হইয়াছে । ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম এক এক গৃহে প্ৰবেশ করিয়া সকলের নিদ্ৰিত মনকে জাগ্ৰত করিয়া দিতেছে। যাহার পৌত্তলিক পরিবারের মধ্যে থাকিয়া সত্যধৰ্ম্ম এই ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মোর আআশ্রয় গ্ৰহণ করিয়াছেন, তঁহাদের নানা যন্ত্রণ)? সহ্য করিতে চাইতেছে--অনেকে ধৰ্ম্মযুদ্ধে পরাস্তু হইতেছেন । তাহদের পরিবারের তাহাদের ইহকাল পরকাল দুয়েরই প্ৰতি, কুলে দণ্ডায়মান হন । মনুষ্যের শাসন যতদুর না। যাইতে পারে, তঁহাদের শাসন ততদুর বিস্তুত। তঁহারা যে কেবল তঁহাদের | ব্ৰাহ্ম ভ্ৰাতাদিগের সংসারের উন্নতির প্রতি বন্ধক হয়েন, তাহা নহে । তঁহাদের ধৰ্ম্মেদুন্নতির যাহাতে ব্যাঘাত জন্মে, ধৰ্ম্মকাৰ্য্য। যাহাতে অক্ষুন্ধচিত্তে না করিতে পারেন, ঈশ্বরের উপাসনা যে নির্বিঘ্নে করবেন তাহাও যাহাতে না পারেন, এতদূর পর্য্যস্ত তাDBBYB DBBSSDDD DBDBB DDDS তাকে সকল সম্পদের সম্পদ ঈশ্বর হইতেও বঞ্চিত করিতে চাহেন। পৌত্তলিকেয়া তো এই প্রকার, আবার এইক্ষণে এক নুতন দল উদ্ধিত হইয়াছে, তাহারা ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের পরম শত্ৰ হইয়া উঠিয়াছে। ধৰ্ম্মেতে ঈশ্ব८टक ऊीशcक्रम इधक मांई । भलूसा श्रेश অদৃশ্য অলক্ষ্য ঈশ্বরের বিষয় আলোচনা করে তাহারা ইঙ্কার কোন অর্থই পায় না। তাহাদের মুখে এই কথা শুনা যায়, ঈশ্বর DBBB LBDBDDLDDDDBDBYDDBBY খত সহস্ৰ লক্ষ্য যোঙ্গন দুৱািন্ধ একটা অক্ষ
