পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

LLL CLLLLLLLSAAAAAALAAAA LLL LTAAL AAAAAALL AAALLLLSLLLLLLLALLSSLSLLSLLSLLLLL SMMSSSMLA S A L AAAAA ALALALLLL AA LLL LLLLLL as a I r - I a কি পুণ্য বল য়ে আঁকার বিশুদ্ধ উলঙ্গল সা- | চাকরা দেখি ; কিন্তু আৰ! দ্বিধানের যোগ্য হইতে পায়ি । এ কেবল ऊँशलशे कझग, जैं शलई कक्ri । नभूलश লোক ও সমুদয় জীবের প্রতি যাহায় দৃষ্টি কুঁহিয়াছে, আমাদের কি সৌভাগ্য ! তিনি আমাদিগকে ক্ষণকালের নিমিত্ত্বেও বিস্মৃতি DDBYSS DBDS LO iBDLS DBS riBS হার প্রীতি দৃষ্টি আমাদের প্রডি সৰ্ব্বদং য়াহিয়াছে । আমরা প্রার্থনা করি বা না করি, তিনি আমাদিগকে করুণা বিতরণে ক্ষান্ত নকেন। আমরা অর্লাহর পিতৃভাৰ উপলব্ধি করি কি না করি, তিনি আমাদের পরম ! পিতা ৰূপে বৰ্ত্তমান রছিয়াছেন । ঊাহার কস্ত আমাদের জন্য বিনিমুক্তি রহিয়াছে, তাহার মধুর আহ্বান শ্রবণ করিলে তিনি আমারদিগকে প্রীতির সাহিত গ্রহণ করেন । BBB SDBDBBSS DDDDBDBD SDBDBDBS SDDBB uBDD পাওয়া যায় না, খ্যাতি প্ৰতিপত্তির জন্য চির জীবন ঘূর্ণায়মান झझेव्न श्व ऊ ऊाक्ष। হইতে বঞ্চিত হইতে হয় ; কিন্তু ঈশ্বরের SBEK BBBBS DDD DBBBDS DDD DBB DBDS DBDS হাকে প্রার্থনা করিলেই তিনি সেই প্রার্থনা অচিরাৎ পুৰ্ণ করেন । কিন্তু আমরা কি বিমুঢ় ! কি ক্ষীণ মতি । বিষয়ের মধুের স্বরেই আমরা প্ৰাবঞ্চিত প্লাহিয়াছি । সংসারই আমাদের সর্বস্ব, ঈশ্বর কিছুই নহেম । কতকগুলি চেতন-শূন্য জড়-ব্লাশিই আমাদের নিকটে সত্য, জগLDBD SKD SDBB DDBD DDDDSSKDBBDBD BDSDB মাদের সেবা, প্রদত্যা কৃতজ্ঞতার বিষয় নহেন। মৃত্যুর ভীষ্মণ করােল মুৰ্ত্তি দেখিয়া যখন আমায়। ভীত হই, তখন হয়ত্ব ঈশ্বরকে অনুসরণ করি, কিন্তু কৰ্ম্মের সময় তাহাকে ভুলিয়া থাকি; বিষয় কোলাহলের মধ্যে তাহাকে মনে স্থান দিই না । বিষাদ ও বিপদের সময় যখন আমারদিগকে সকলে পরিত্যাগ কয়ে, তখনই হয়ত ঈশ্বরের নিকটে ক্রমদন ফরি ; কিন্তু সম্পদের সময়ে কেবল সম্পদকেই সেবা করিতে রক্ত থাকি । ফুৰ্থাৎ রোগে আক্রাস্য হইয়া হয়ত পৃথিবী লোককে ক্ষণ কালের নিমিত্তে পরিত্যাগ -কল্পিী এবং অনন্ত কালের প্রতি একবার ব্ল যখন সুস্থতা পাই, যখন সুখ-সামীরণ সেবন করি, তখন মৃত্যুকে একেবারে বিস্মৃত হইয়া যাই।-- ঈশ্বর হইতে দূরে থাকি, বিষয়ের সঙ্গেই জড়িত হই-ইহকালাই সৰ্ব্বস্ব হয়, অনন্ত ভাবি কালের প্রশ্ন হয় ১ লক্ষ্যই আইসে না । সংসারাষ্ট্র আমাদিনের উপরে প্রভুত্ব প্রকাশ করিতেছে । আমরা কিসের জন্য খেদ করি ? বিষয্যের অভাব জন্য ! কিসোতে স্ফীত হাতী ? সাংসারিক সম্পদে। কিসোতে মুঙ্ক মান হাই ? বিষয় বিপদে । কি বিষয় চিন্তু করি ? আপনার ক্ষুদ্র বিষয় লইয়াই আধিক কাল টিস্থা করি। ইল্লাভে মনোরু uDuDuSSDDD uDD YBDD DDD DDSS DBuSuDS রা। অলপ বিষয়ের জন্য সেই ভূমাকে পরিাত্যাগ করিতেছি । আমরা তামাদের অনন্ত কালের উপযুক্ত তাকে বিনাশ করিতেছি। কিন্তু দূরদৃষ্টিতেই মসুয্যের মনুষ্যত্ব হয়। । ‘শিশুর নিকটে বৰ্ত্তমান কালই সর্বস্ব। আপাতঃ ম! বিষয়ই তাহার নিকটে রামধীয়। বালক অস্পে অপেক্ষপ পরিণাম দৃষ্টি শিক্ষা করিতে থাকে । সে শিক্ষাকের প্রীতি DLD SLKJDSDS S KSuHDBD SBBBD মনোযোগী ক্রস্তু-সমন্বয়স্কের সহিত ক্রীড়ার কনকে কেমন আগ্রহের সহিত প্রতীক্ষ, ; করে । বয়োকৃদ্ধি সহকারে এই দূর দৃষ্টি আরো অধিক হয় । কৃষক ভাস্কার পারশ্রমের স্বাভাবিফলের প্রতি কেমন ধৈয্যের সাহিত লক্ষ্য করে ।--পিতা তােহর পুত্ৰ সকলের ভাবি মঙ্গল উদ্দেশ্যে কি কষ্ট পূর্বক অর্থ সঞ্চয় করেন ! জ্ঞান আর আজ্ঞান, শিশুকাল আর যৌবন কালDBDS DDBDD LLeBiiD DBD BB DS ন। দুর দৃষ্টিতে। আমরা কেবল বর্তমানেরই BD DBDDS BD uDB DSJDBB BOO KBDBDD হওয়াই আমাদের কৰ্ত্তব্য। এই পৃথিবী লোকের জন্যও যদি এই নিয়ম হয়, তবে অনন্তু ভাবি ক’লের প্রতি আমরা কেন না। দৃষ্টি করি।-বিষয়ের আবরণ ভেদ করিয়া BDD DBDD DDDDBD gBD DBYS BBBS মৃত্যুর পরপারে কেন না। দৃষ্টি পাত করি। আমারদের অন্যস্ত কালের সম্বল কেবল