তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ইবে ? উদাহর দক্ষিণ মুখ দর্শন করিতেছি, ভঁাহার নিকট হইতে জ্ঞানের উপদেশ শ্রবণ করিতেছি এবং তঁহার নিকট হইতে আমাদের প্রার্থনা-বাক্যের সায় পাইতেছি ; এ অপেক্ষা সহবাস আর কি হইতে পারে । যাহারা বলেন, তঁাহার সহিত সহবাস করা DD DS DDBB DBB BB YBuDDSSYBD S বিবেচনা করেন, তবে দেখেন যে এমন সহDD BDL DLDYD DBDYS SYY DSSS SS উপদেশ-বাক্যের শব্দ নাই, অথচ তাহা আ- { মারা গ্ৰহণ করিতেছি ; আঁর্তাহার সহবাসে এই সকল স্থল ইন্দ্ৰিয়ের আবশ্যক করে না, আ- } মাদের এ চক্ষু, এ কৰ্ণ, তাহাতে আবশ্যক হয় না । তিনি নিজে যেমন আচক্ষু অকৰ্ণ অথচ সকল দেখিতেছেন ও শুনিতেছেন ; { SR সহিত এমন নিকট সম্বন্ধ, যে জীবাত্মাতে ও তঁহাতে আকাশের ব্যবধান নাই ; কেন না। তাহারা উভয়েই আকাশের অতীত । জীবাত্মা আঁর্তাহাকে স্পর্শ করিয়া রহিয়াছে । তিনি আকাশে যে রহিয়াছেন ; বাহিচারে সর্বত্রই তঁহার যে প্ৰতিৰূপ রহিয়াছে ; স্বষ্টির সৌন্দৰ্য্যে, মনুষ্যের মঙ্গল কার্যো, বন্ধুদিগের প্রণয়ে তাহার মঙ্গল ভাবের যে DBDB BB DDSLYSDBDSEBB DDSS মারা ক্লতাৰ্থ হইতেছি । কিন্তু অন্তরে যে তঁহাকে সাক্ষাৎ দেখিতে পাইতেছি, এই BDD DBDBDL SBDBBSSDBBBDBD DDD প্ৰতিৰূপ ; আন্তরে তঁাহার কােপ দর্শন করিাতেছি । সেখানে তাহাকে দেখিলেই ইহার অর্থ স্পষ্ট বুঝা যায় যে তিনি রস-স্বৰূপ আমরাও এ চক্ষু ন দিয়াও তেঁাহাকে দেখি- ; তুপ্তি হেতু ; সেই রস স্বৰূপকে লাভ কcऊछि, ७ ७ी कd भी शिi७ ऊँझद्ध 'अशुङ রিয়া জীব আনন্দিত হয়েন । এখানে আবাক্য শ্রবণ করিতেছি। যখন এই প্রকারে ; মরা যাহা কিছু উপভোগ করিতেছি, সকuuuBBB BDiiD BBBuuSYL S S DBBS S S BBB DDBB SKYEESS D BBB SBB শ্ৰবণ করিতেছি, তাঙ্কাকে স্পর্শ করিতেছি ! চন্দ্ৰ সকলে মিলিয়া ভঁাহার উদার প্রসাদ | বিতরণ করিতেছে। কিন্তু তিনি স্বয়ং আপনাকে আমাদের আত্মাতে প্ৰকাশ করিয়া, তখন সহবাস শব্দ ভিন্ন আর কোন কথা দ্বারা আমাদের ভাব স্পষ্ট জানান যাইতে পারে ? তিনি রস স্বৰূপ, তঁাহাকে লাভ করিয়া জীব আনন্দিত হয়েন। যেমন চক্ষু ব্যতীত জ্ঞান দ্বারা তঁহাকে দেখিতেছি, } স্পর্শোিন্দ্ৰয় ব্যতীত আত্মা দ্বারা তঁহাকে : স্পর্শ করিতেছি, সেই ৰূপ ভঁাহার অমৃত আনন্দ-রস জিহবা ব্যতীতও অস্বাদন কবি gडछि । डैशद्ध cनई अड्डूला ८८भनन ’ ऊँश्लू नकल नiएमझ ७ध५न शनि । डिनि (रा আত্মাকেই সিক্ত করিতেছে । তঁাহার পি বিত্র আনন্দ যখন আমাদের আত্মাতে উদয় ; { এই আমাদের সকল আদিকারের প্রধান অ হয়, তখন রস স্বৰূপ বলিয়াও আমাদের সকল ভাব প্ৰকাশ করা যায় না। কোন ৷ রসের সঙ্গেই সে রসের মিল নাই, তাহার তুলনা নাই। তঁহার সহবাসে ইন্দ্ৰিয়ের गोशषा प्राशे मा । छिनि मिएङ अझैक्षिाश, আঁর্তাহার সাহিত সহবাসও। অতীন্দ্ৰিয় । জীীৰাত্মা যখন তঁহাকে স্পর্শ করে, তঁাহার দক্ষিণ মুখ দর্শন করে, তঁহার উপদেশ if खात्र ऋद्र, अॅांशंद्र आश्ऊ ब्रन, श्रांস্বাদন করে ; তখন তাহার চক্ষু কৰ্ণ ও অন্য देधि८अन्न गiशया जावच्छक कट्छ ना। डैाहान्न যেমন প্ৰীতি ও করুণ। প্ৰকাশ করিতেছেন, এমন আর কিছুতেই করেন নাই । তিনি আপনার দক্ষিণ মুখ প্ৰকাশ করিতেছেন, আপনার প্রেম দান করিতেছেন, আপনার সৎপথে আমারদিগকে রক্ষা করিতেছেন ; এই ভঁাহার সঙ্গে আমাদের প্রধান বন্ধন । তিনি যে আপনাকে দান করিয়াছেন, এই আমাদিগকে অমৃতের অধিকারী কািরয়াছেন, ধিকার। আশ্চৰ্য্য ! আমরা এখান হইতেই জানিতেছি, তিনিই আমাদের পরম সম্পদ, তিনি আমাদের পরম গতি, তিনি আমাদের পরম লোক এবং তিনিই আমাদের পরম अन्नमरं । ও একমেবাদ্বিতীয়ঃ and evr
