পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৪০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S80 তিনি ভিন্ন আর আমারদের কে আছে ? তিনি আমারদের পরম গতি, তিনি আমারনের পরম সম্পদ তিনি আমারদের পরম লে* - তিনি আমারদের পরম আনন্দ । ‘ঙনি আমারদের এ থানকার পিতা মাতা{ শুনি অসামারদের চিরকালের পিতা মাতা -- তিনি আমারদের সর্বস্ব ধন । ও একমেবাদ্বিতীয়ং ” ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের ব্যাখ্যান । কলিকাতা ব্ৰহ্ম সমাজ । ১.৪ গুদু বুধবার ১৭৮২ শক । ন তত্ৰ সূৰ্য্যোভাতি ন চন্দ্ৰতারকং নেমাবিদ্যতোভান্তি কুতোই য়মগ্নিঃ । তমেব ভান্তহু অश्रुडंडि शैäर् ङ छ । गर्द्रমিদং বিভাতি । শিষ্য আচাৰ্য্যকে জিজ্ঞাস! করিলেন। যে ক্ষে ভগবান সেই অনিৰ্দেশ্য সুখ-স্বৰূপ পরমেশ্বর, য{হর অচিন্ত্য অনন্ত ভাব ধাকা দ্বারা নির্দেশ করা যায় না, যাঁহাকে ব্ৰহ্মপরায়ণ সত্য-ব্রািত ধারের সাক্ষাৎ প্ৰত্যক্ষ iiBDBD BBDYSDDBS DBDDDS DS S YS কারে জানিব ? ভঁহাকে কোথায় দেখিবি ? &ক তঁহাকে প্রকাশ করিতে পারে ? অাठ।शैT छन्द्ध व कलिgलन, श्रीा ऊँश्iएक थकभ করিতে পারে না, চন্দ্ৰ তারাও তাহাকে প্রকাশ করিতে পারে না, এই বিদুৎ-সকলও ওঁঙ্কাকে প্ৰকাশ করিতে পারে না, তবে এই পার্থিব অগ্নি তাহাকে কি প্রকারে প্রকাশ করিবে ? সেখানে সুৰ্য্য চন্দ্ৰ প্ৰকাশ পায় না, সেখানে সকলই তাহারা অন্ধDBzS SBDD S BDBBBDDYDBDDS SDBBDB প্ৰাকপাশ করিতে পারে , আত্মজ্যোতির স্বারাই সেই সত্য-জ্যোতির প্রকাশ হয়, স্থৰ্য্য চন্দ্রের জ্যোতি সেই জ্যোতির নিকটে পরাভব পায় { আত্মজ্যোতি হইতেই সেই DBBDSJYBDDB BD DDD LLDESEE S g আত্মজ্যোতি কি ? এক বার অনন্যমন হইয়া, প্ৰণিধান পুৰ্ব্বক অন্তরে দৃষ্টি কৱ, তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা তাহা হইলে জানিতে পরিবে, আত্মজ্যোতি কি । ‘অস্তমিতে আদিত্যে ” সুৰ্য্য যদি অস্ত হইয়া যায়, “চন্দ্ৰমসি অস্তমিতে।” চন্দ্ৰ যদি অস্ত হইয়া যায়, “শাস্তুে আগ্নেী” অগ্নি যদি নিৰ্বাণ হইয়া যায় ; তবে কি জ্যোতি অবশিষ্ট থাকে ? তখন সেই অসুজ্যোতিই থাকে । এখনি প্ৰত্যক্ষ দেখি । এখন সুৰ্য্যের জ্যোতি নাই, সুৰ্য্য অস্তমিত इशे शरश ; (8थicन bक्शन किल१७ बारे ; LLSLJS SBBDBDD S BDBBDB DDD DDLD S SDBD DBD gKDDY guD DBDBD BS BBDD निर्लॉ* छ्क्षेझ{ cांव् ; ऊँ भकलङ्के उत्रश्কার । ত্রিক্ষণে এই আলোকময় মন্দিরে ষে DBBDBDBDS SSBBLBBD DDDLYB DD মুর্তি দেখিতেছি, তাহা তখন দেখিতে পাইব না । এই স্থান যদি এথানকার মত নিঃশব্দ থাকে ; এখন ঈশ্বরের মহিমা শ্ৰীবাণে সকলে যে প্রকার স্তব্ধ হইয়া ঠাহান্তে নিমগ্ন য়াহিয়াছেন, এখানকার এই আলোক B Bz DDD D DDDBDBD BB SDBBS BBDS প্রকার থাকেন ; তবে এই শব্দ-শূন্য অলোক-শূন্য গৃহে কেহ কাহাকে জানিতে ও KS00D DDSS BDY DDD DD DBBD এই অন্ধকারে স্তব্ধাগারে থাকি, তথাপি আমারদের অন্তরে আত্মজ্যোতি নিৰ্বাণ হইবেক না । প্ৰতি জনে তখন আপনাকে দেখিতে পাইবেন, আত্মার প্রভা সেই অন্ধকারের মধ্যে আরো উজ্জ্বল হইয়া প্ৰকাশ পাইবে । সেই আত্মজ্যোতির সঙ্গে । সঙ্গে সেই সত্য-জ্যোতিও প্রকাশিত হুইবেক ; সেই আত্মার কারণ, অশ্রায়, সুহৎ; তাহার অন্তৰ্যামী অমৃত পুরুষ ; তাহার সঙ্গে मदृक्ररे स्त्रांविडूॐ श्रेष्बने । धैांशांद्दक श्र्रा - 55ỵ đ&ị sỉ of8CN5 °iĩ63 =ũ, offs (vợ}{- डिकई लैंशिद्ध अकाभ cग था यांश ! cश তাহাকে বাহিরের আলোকে দেখিতে যায়, সে কি নিৰ্বোধ ! এ কাহার না বোধ আছে। যে সেই অস্কারাত্মাকে অন্তরেই পাওয়া যায়, অস্তরেই তঁাহাকে অন্বেষণ করিতে হইবে । জগতে তঁহার জ্ঞানের, তাহার মঙ্গল-তা- বের ছায়া মাত্র ; উর্তাহার আলোৰু অস্তুরে । * অ্যামের ভান্তং অনুভাতি সৰ্ব্বং অন্তৰ্ম্মত ভাসা