পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা DBBDDD BDDuL SSS uDu DCBLDBDSBB BBYS লই প্ৰকাশ পাইতেছে কিন্তু আর সকলই সেই প্ৰকাশের ছায়া ; আঁর্তাহার আলোক হৃদয়ে রহিয়াছে, আত্মাতেই তাহার উজ্জ্বল প্ৰকাশ । যখন আত্মাতে-“ এই উজ্জল শ্ৰেষ্ঠ কোষ মধ্যে ” সেই সুৰ্য্য-প্ৰভা প্ৰBDE KSBSBDKt BD DBD S LLLBLBDBDDB uDD Tu BD DDDDBS SDBBB BBBD S SDSuDuBuDuD হয় । তখন দেখিতে পাই, সেই সুৰ্যোর প্রকাশেই এই চন্দ্ৰ প্ৰকাশ পাইতেছে ; BDSDS S SDDB S qsDLLDBBBDBDiS sBKDLuBO হইতেছে ; জীবাত্মার জীবন, তাহার ধৰ্ম্ম, তাহার জ্ঞান, তাহার প্ৰেম, সকলেরই প্ৰকাশ কঁহা হইতে দেখা যায় ; তিনি আত্মার মুল কারণ ও আশ্রয়-ৰূপে প্ৰতিভাত হন । যখন আন্তরাকাশে পরমাত্মা-ৰূপ সুৰ্য্যের প্রকাশ দেখা যায়, তখন কি আপনার প্রতি আর লক্ষ্য থাকে ? মোহ প্রখর সুৰ্য্যজ্যোতির নিকটে কি চন্দ্রের প্রভা, আর দীপ্তি পায় ? তঁাকার সেই প্রভার নিকটে আপনার ক্ষুদ্র ভাব সকলই বিদূরিত হয় । যিনি ভূমি, যিনি পুর্ণ মঙ্গল ; যিনি নিষ্কলঙ্ক, পবিত্র-স্বৰূপ, ; যিনি নিরবদ্য, নিরঞ্জন ; তঁহাতে প্ৰী৩ি-ভােব গেলে কি আপনার প্ৰাত প্ৰীতি থাকে ? তখন আমারদের : কোন দিকে লইয়া যাওয়া যায় ? তঁাহা হইতে লইয়া গিয়া কি আপনার ক্ষুদ্র ভা- . বের উপর স্থাপন করা যায় ? তখন সকল । করিতেছি, তখন অধিক কালের জন্য তাহা ভোগ করিতে পাইলে আমারদের অবস্থা ভাব, সকল গ্ৰীতি ভঁহাতেই অর্পিত হয় । তাহাতে প্রীতি যেমন উজ্জ্বলিত शश, আপনাতে প্ৰীতি তেমনি অস্তমিত হয় । , সেই এীতি ঈশ্বরে গিয়া বিশুদ্ধ হইয়া আবার যখন সংসারে ফিরিয়া আইসে, , তখন তাকার কি শোভা, কি জ্যোতি ! তঁাহার সংগ্ৰৰে তাহা পবিত্র ও নিমুগামী হইয়া পৃথিবীর আর আর সকল স্থানকে সিক্ত করে । ঈশ্বর-প্ৰেমী মহাত্মা সেই মঙ্গল-স্বৰূপের আদর্শ গ্ৰহণ করিয়াই শান্তি क८ब्रुन् । ॐाशझ ६*ांख्1 अक्षू उद S8S তাহাতেই তিনি আপনাকে রুতা খ BB BBDS SDDDBS BD SBDSDDBDD যে কুৎসিত ভাব, তাহা তিনি অনুভব করি তেছেন ; তঁাকার সাহিত থাকিয়া আপনার যে মকত্ত্ব, তাহাও দেখিতেছেন । ঈশ্বরের BDBDBD BBDS DDDBB DBDB DBDB DBDS DL পান, তবে তাহ৷ সমুদয় রাজত্বের সহিতও তিনি বিনিময় করিতে চাহেন না । ঈশ্বরের সেই মঙ্গল-ভাবই অঁতাহার সর্বস্ব ;-তাকার নিকটে রাজ্য, ঐশ্বৰ্য্য, তাহার কিছুই নহে } আমারদের এ প্রকার তৃবৰ্ব্বলতা যে এই ক্ষণকালের নিমিত্ত্বে তাহার সে প্রকাশ, তাহা ঈ আমরা ধারণা করিতে পারি না। কিন্তু এইট ক্ষণ কালের প্রকাশেই আমাদের জীবন छ्छन् छ्छेश्! अॅठिं८ऊ८छ् । लाभद्भ८प्रज्ञ गমুখে বিড়াতের ন্যায় তাহার উদয়াস্ত হচাইতেছে; কিন্তু সুমামারদের অাশা হাঁইতেছে যে এখানে তিনি আপনাকে যে এক এক বার অ্যালিঙ্গন করতে দিতেছেন, পরে আমার দিগকে তাহার চির আলিঙ্গন প্ৰদান করিবেন । আমরা এ প্রকার ঘুর্বল হইয়া, দোষেতে গ্লানিতে পুৰ্ণ হইয়া, ক্ষণ, লের নিমিত্তেও তাহার প্রকাশ দেখিতে পাইতেছি, এ কিছু সহজ সুচনা নয়। ইহাতে তঁাহার এই মঙ্গলময়ী ইচ্ছা গ্ৰকাশ সেই গ্ৰীতি-দৃষ্টি কি তঁাহা হইতে আর ; পাইতেছে যে ভবিষ্যতে আপনাকে আরো প্রচুর কাপে দান করিবেন। আমার! এক্ষ(53 शुद्धृढं কালের যে আনন্দ, তাহা ভোগ করিয়াই যখন “আপনাকে ধন্য মনে কি হইবে ? সেই অবস্থা পাইখার জন্য আমরা কি না দিতে পারি ? আমরা অতি দুৰ্বল ; কখনো সেই মহান আনন্দ আআকে পুবিত করে, আবার তাঙ্গা বিলুপ্ত হয়। তাহা চিরস্থায়ী হইলে সংস!ারের অকর্ষণ কি কিছু মাত্ৰ থাকিতে পাইত ? এ थंi८न्न शथंञ ६िछ्J८३ ब;श अक८|| श्री५१ ঈশ্বরের প্রকাশ দেখিয়া অামারদের সমুদয় জীবন পরিবাৰ্ত্ত হইয়া যাই তেছে ; তখন করিয়াই তিনি শোভা ধারণ করেন । श्राद्ध मTांश ऊँ; ईश निट्र वृद्ध 8 क** (म- ঈশ্বরের ভােব তিনি যতটুকু অর্জন করেন, " খিলে আমারদের কি সম্পদ না লাভ হ