তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা DBDDS SLJYYS BDDESD SBBK DBBS তখনই আমাদের প্রকৃত মহত্ত্ব ; তখনই আমাদের কর্তৃত্ব প্রকাশ পায় ; তখনই আত্মাতে আত্মপ্ৰসাদ অবতীর্ণ হয়। আত্মার বল বীৰ্য্য এই প্রকারেই উপাজন হয়। নির্দোষাবস্থায় অনন্ত সুখের অश्हांश ७aथकांद्र उंमछिंद्र गडावना मांशें । এই সকল সঙ্গম স্থলেই আমাদের পরীক্ষা ও শিক্ষা হয়। এই হেতু ঈশ্বর আমাদিগকে সংসারে চিরদিন সুখের ক্ৰোড়ে শয়ান রাখেন নাই। তিনি আমাদিগকে নানা কঠোর অবস্থাতে নিক্ষেপ করিয়া আমাদিগকে শিক্ষা প্রদান করিতেছেন । যেখানে এই প্রকার সংগ্রাম নাই, সেখানে জীবনই নাই বলিতে হইবে । দেব-ভাব পশু-ভাবকুপ্রবৃত্তি সুপ্রবৃত্তির সংগ্রামে আমরা ধৰ্ম্মবল উপজ্জন করি । যাহার। স্বগকে এই কেবল সুখের ধাম বলিয়া বৰ্ণনা করে, তাহদের ভ্ৰম SBDB DuBBDB BDEES D BBBuDS LDDLDDD প্ৰসাদই স্বর্গের পুর্বাভাস ; কিন্তু তাহারদিগের মতে সেই স্বগেতে বিষয় সুখই রাশীকৃত "সঞ্চিত হইয়াছে। যে সকল কামনা। এই মৰ্ত্ত্যলোকে দুলভ তাঙ্কাই সেখানে পূর্ণ হইবে । “ সরখঃ সাতুৰ্য্যা অপসরাঃ, মাহদায়তন কানন, সুশীতল ছায়া, বিস্তীর্ণ নদী, এই মামুদয় স্বৰ্গলোকে প্রচুর কাপে পাওয়া, या शेटव। ७झे जभूलश धांव श्७श अiमiटमद्भ সমুদয় ধৰ্ম্ম কাৰ্য্যের শেষ ফল ! এখানে কিঞ্চিৎ ত্যাগ স্বীকার করিতে পারিলে স্বৰ্গলোকে আমরা অশ্ব রথ গজে পরিবৃত হইব । এখানে সুরা পান হইতে বিরত হইলে স্বৰ্গলোকে উৎকৃষ্ট মদ্য প্রাপ্ত হইব । वtर्शन ओझे ॐकांव्र डांब किं शैत्र उांद ! ইহাতে আমাদের আত্মা কখনই মায় Cማቕ aጽi ! আমাদের সমুদার আশা ভগ্নশা কি এই প্ৰকার সুখেতে পৰ্য্যাবলাম, মইতে ‘প্রারে? 9. NO ইহা অপেক্ষা উন্নত উদ্ধত পবিত্র ফল কি अाझ किङ्कुछ्रे माड्ने ? cश् दिषन् ! फूभि कि মনে কর, তোমাকেই আমি জিজ্ঞাসা করি। মনে করা এখানে তোমার সকল ইচ্ছা চরিতাৰ্থ হইয়াছে, তুমি এখানকার সকল কামনার কামভাগী হইয়াছ, পার্থিব সুখের কোন অভাব নাই ; ধন মান যশ প্ৰভুত্ব অপৰ্য্যাপ্ত ৰূপে ভোগ করিতেছে ; এই কি তোমার পরম প্রার্থনীয় অবস্থা ? এই অবস্থাতেই কি তুমি চিরকাল পরিতৃপ্ত থাকিতে পার ? এই সুখ প্রদর্শন যদি অনন্তু কাল পৰ্য্যস্ত তোমার সম্মুখে বিস্তুত থাকে, তাহাতেই কি তুমি আপনাকে কৃতাৰ্থ বোধ কর? না তোমার আত্মা ইহা অপেক্ষা মকত্তর উচ্চতর বিষয় চায় ? মানুষ্যের আত্মা এই সকল প্রশ্নে কখনই সায় দিতে পারে না । আমরা যদি স্বৰ্গলোক পৰ্য্যন্ত এই প্রকার এক সুখের মঞ্চ প্ৰস্তুত করি, তবে তাকাতে কতক দূর আরোহণ করিয়াই দেখিতে পাষ্ট যে আমাদের যাহা আশা ছিল, তাহার কিছুই સૂર્વ रुशैक्ष କି{} गई उन गई उ ईछिद्म-श् जक उच गउ५ কৃত্রিম শোভায় অনুরঞ্জিত হইলেও আমাদের আত্মাকে পূর্ণ ও পরিতৃপ্ত করতে পারে না। নির্দোষ ইন্দ্ৰিয় সুখ অবশ্য সেবা, তাহার সন্দেহ নাই । শোভা সঙ্গীত সেী গন্ধে পরিাBDD DBBD SDDD DDD SDDBYS SODBBDDB বাস করা-যে সকল স্থানে কৰ্ণ কোন অশ্রাব্য স্বর শুনিতে পায় না, চক্ষু কোন কুৎসিত ৰূপ দেখিতে পায় না, এমন সকল স্থানে কালক্ষেপ করা— নানাবিধ ভোগ্য সামগ্রীতে আমাদের পশু-প্রকৃতিকে চরিতাৰ্থ করা, এসকল সামান্য সুখ নহে। পণ্ডি তাভিমানী ব্যক্তিরা যাহা বলুন না কেন, এসকল সুখ। কখনই হেয় নাকে । জগদীশ্বর আমাদের জন্য এপ্রকার সুখ অপৰ্য্যাপ্ত ৰূপে | বিষ্কার করিয়া রাখিযাছেন। আমাদের চক্ষু বিষয়-সুখই কি আমাদের পরম পুরু- ; কৰ্ণ পবিত্র সুখের দুই বিস্তীর্ণ দ্বার। কিন্তু যাৰ্থ ? আমাদের সমুদায় ধৰ্ম্ম-কাৰ্য্যের ; এই প্ৰকার ইন্দ্ৰিয় সুখই আমাদের সর্বস্ব শেষ ফল কি আকিলিংকর বিষয় লেিখ? : নহে। ইহাতেই আমাদের সমুদয় প্রকৃতি । uDB BBS D GBDDL DDDDDS DBBB BS আরো অধিক কিছু চাই। নিতান্ত
