তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা তে সম্মিলিত । পিতার ন্যায় তিনি অ্যামাদিগকে পালন করিতেছেন,-আমাদের শt YD D BDDDB BB YYz BDB DDS Y YY BBuYDD BES BDDDD DDS নের সমুদয় ৰুলি অতি যত্নের সহিত আমারাদিগকে শিক্ষা দিতেছেন । মাতার ন্যায় তিনি আমাদের স্বযুখের জন্য ব্যন্ত রহিয়াছেন। মাতা যত প্ৰকার কৌশল করিয়া আপন শিশু সন্তানের তুষ্টি সাধনে তৎপর থাকেন, আমাদিগকে সুখী করিৰার জন্যও ঈশ্বরের সেই প্ৰকার যত্ন । মাতার নিশচল প্ৰেম মনে উদিত হইলে অবাধ্য অসৎ পুত্রের মনও যেমন গলিত হয়, ঈশ্বরের এই মাতৃভাব-এই সুকোমল বাৎসল্য प्छांब ग्रज्ञ१ श्रेव् •ाषा१ श्रुपक्ष७ ख्रांऊं হইতে খাকে । অতি সামান বিষয়েও আমাদের সুখের জন্য ঈশ্বরের যে প্রকার যত্ন, ভাহি৷ মনে করিলেই তঁাঙ্কার মাতৃস্নেহ বু, বত্বে পাক্সিৰে । যে সকল স্থলে আমাদের কেবল আভাব DD SSYkY OBDELS0B BYYDD BB ssDB DDBDS ত্তে হইত, তাহাতেও তিনি সুখের সংযোগ ! করিয়া দিয়াছেন; অ্যাহার পান নিদ্রা ব্যায়াম, এ সকলোতেই আমরা সুখ লাভ করিাতেছি । কেবল ক্ষুধার ক্লেশ নিবার নির জন্যই 'अभिigनश अम्र म९९३ ई अड्रूड के शेयह श्लेख: কিন্তু তিনি ক্ষুধা। শান্তির সঙ্গে আশ্চৰ্য্য জুখের সংযোগ করিয়া দিয়াছেন । অামাদের প্রত্যেক ইন্দ্ৰিয় এক একটি সুখের প্রস্রবণ স্বৰূপ । শোভা সঙ্গীত সৌগন্ধ স্পর্শ অ্যারাম ব্যায়াম এ সকল হইতেই বিচিত্র 4धकांद्र श्थ नियमिठ रुझेहरङtछ । श्रसूझ DDDD BDLDBB DBYS BBDD KBDY যে আশ্চৰ্য্য সম্বন্ধ, তাহাই এক চমৎক্ষার ব্যাপার; অনন্ত শ্ৰী ও সৌন্দৰ্য্যে বিভূষিক্ত এই যে দ্ব্যলোক ও ভুলোক,তাহা আমাৰ দিগকে কত প্রকার সুখে সুখী করিত্বেছে । केश्व्र ऊामाजिशहक cभांडा ७ गशौक क्वल গ্ৰহণ করিবার শক্তি কোন দিয়াছেন ? ইহাতে শুদ্ধ আমাদের সুখ তিন্ন আর কি অজিলান্ধি প্ৰকাখ পাইতেছে ? একটি সুকোমল পুরস্পর মধ্য দিয়া ভাষার মাতু ভাৱ ) কি আশ্চৰ্য্য ৰূপে প্ৰকাশ পায় । পুস্পটী এদিকে কেমন সুকোমল ; তাহাই আবার কঠোর বাতাঘাত সহ্য করিয়া জীবিত থাকিতেছে ; ঈশ্বরের মাতৃভাব ও পিতৃভাৰ এ দুইই যেন পুষ্পেতে মুৰ্দ্ধিমান রহিয়াছে তিনি আমাদের জন্য श्छमा क्रा क३िলে আমরা কি জীবিত থাকিতে পরিতাম না ? যুতী यांठौ भक्षिक न्दभख्रिक1 ciলাব গন্ধরাজ ব্যতীতও আমরা এখানে EBD S DBDBDDBDSS EBBD DEDOS SDDS cगोभ्रंश आभारमल २ अन कौहबद्ध कि दcर्शं छेम ? ङ८ केंद्भ ७भ्ना ऐक्षता ! সুকোমল পুষ্পের স্বজন করিলেন কেন ? তিনি মনুষ্যকে পুষ্পময় উদ্যান করিবার ক্ষমতা দিয়াও আবার বনকে ফলে ফুলে সন্নাথ কেন করিলেন ? আমাদিগকে কি সুখী করিবার জন্য নয় ? আমরা তঁহার স্বাক্টর সৌন্দৰ্য্য দেখিয়া প্ৰফুল্লিত হই ; প্রতি পদ-প্রসারণে তঁহার অপার স্নেহ ও প্রেম দেখিয়া ভঁাহাকে মনে করি ; আঁঠাछांद्र कि qभन्न अडियiश नश ? ऊँiश्iद्ध aशे সমস্ত করুণা স্মরণ করিয়া আমাদের হৃদয় TB gD DBBBD BBSS BBSDLLDkD SDDD DDD প্ৰেমাশ্ৰিণতে পুর্ণ হইবে না ? DDDBB BDBtBBDYS DDKSDDBB YS স্কান-জনিত প্ৰেম-জনিত ধৰ্ম্ম-জনত কত YD SYBDBSS KBD BBBLLLDDS DDDDS SBD । क्षि ! त्रं श्च८झञ्झ 67 मुक्षेि रुङ्खै८ऊ ब्धाभद्भिः যদি ক্ষণকালের নিমিত্তে বঞ্চিত থাকি, তাহা হইলে আমাদের দশা কি হয়, একবারা ভাবিয়া দেখা । ঈশ্বর যে নিৰ্দয় मिर्छुड्स পুরুষ, তিনি যে আমাদের উপরে প্রতিক্ষণে ক্লেশের বাণ নিক্ষেপ করিতেছেন ; এক্ষণে এমন মনে করা যাইতেছে না । শুদ্ধ এই মনে করা যে তিনি অসামাদিগকে প্রান্তি করেন না, তিনি আমাদের প্রতি উদাসীন DDBD B S SBYYS SBDOS LEDD KBY রক্ষণাবেক্ষণ করে, জ্ঞাহীদের সুখের ॐकि কিছু মাত্র দৃষ্টি রাখে না, মনে করে ঈশ্বর কোন भूछ BDDDDS BB BD LLDBY BBYBDJYSDBDD প্রকায় ভাবে রক্ষা করিতেছেন। আমাদের জী- কস্ত জন্য যাহা কিছু আবশ্যক,
