st একবার এ দিক একবার ও দিক করি ; পাপ করিতে ও পারি না ; তাহা হইতে একেবারে বিরত হইতে ও পারি না ; তখন এ দুয়ের সমান বল থাকে। আমরা স্থির করিতে থাকি, কোন পথ অবলম্বন ক রিব। এই সময়ে আমাদের কর্তৃত্ব বিলক্ষণ অনুভব হয়, আমাদের প্রবৃত্তির উপরে আপনার অধিকার বুঝিতে পারি । যদিও পাপের অনুগামী হই, তথাপি ইহা বুঝিতে পারি। যে তাহার বিপরীত দিকে যাইবার আমার ক্ষমতা ছিল । যদি ধৰ্ম্মেতে যাই, দোষী কয়িতেহে ! ভাষায় অপরাধ কি ? সে কি কয়িৰে ? তাহার প্রবৃত্তির উপরে, অবস্থার উপরে, তাহারাতে কিছুমাত্র অধিBuBu DDD DDD SSDDB D DBBuB Yt BDSS নাকে নির্দোষী মনে করিতে পারে না। এবং অন্যেও তাহার জন্য ভাষাকে নিৰ্দোষী বলে না। অতএব, গ্লানি, নিন্দ, প্ৰশংসা ; ধৰ্ম্ম-শিক্ষণ ধৰ্ম্ম-মুগ্ধ ; সকলই আমাদের স্বাধীনতা হাহতেই হইতেছে। যে দর্শন শাস্ত্ৰ মানুষ্যের এই স্বাভাবিক কর্তৃত্বকে বিনাশ করিতে চাহে, তাহা দর্শন তবে বুঝিতে পারি যে আপন ইচ্ছাতে তা- ৷ শাস্ত্ৰ নহে,তাহাকে অন্ধ শাস্ত্ৰ বলিতে হইবে। হাতে গোলাম ; তাহার বিপরীত দিকেও DDBBDS KBDDSSS SDD BSB BDDBB কর্তৃত্ব কেমন স্পষ্ট প্রকাশ পায়। আমাদের স্বাধীনতা না থাকিলে আমাদের নিকটে সৎ, অসৎ, ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম কিছুই থাকিস্ত না । তাহা হইলে আমাদের দেবভাব পশু-ভাব, কুপ্রবৃত্তি সুপ্রবৃত্তির মধ্যে কোন সংগ্রাম থাকিত না । যখন কারাবাসী নিশ্চয় জানিতে পারে যে তাহার শৃঙ্খল qभन् काठिंना ७ छूpदक (य ऊद अ अ করিবার কোন উপায় নাই ; তখন তা হাতে তাeার কোন চেষ্টাই হয় না । আমরাও DDS SDD DD SYtDDLSS BBB BB BDBD SBD कङ् । न, श्ले ~ ~ ख्भद्रे यांश् <iझ८ ॐf, ऊহার বিপরীত কিছুই করিতে পারি না ; আমরা অদৃষ্ট কিম্বা ঘটনার শৃঙ্খলেই বদ্ধ অাছি ; তবে কোথায় বা ধৰ্ম্ম, কোথায় বা ধৰ্ম্মযুদ্ধ থাকি ভ? তাছা হইলে আমরা প্ৰবৃত্তির স্রোতেই ভাসার্মান থাকি,তাম, যে अयंiड चथं ? यद्भिङ, cग्ल ङश्ना ८ झेरे দিকেই লইয়া যা ইত । আধার যখন মনুষ্য কোন পাপ কৰ্ম্ম क८श्न, कथन डैशब्र भटन शैनडi, शुनि, অনুতাপ উপস্থত হয়, এবং এই প্রকার তাপিত হৃদয় হইতে যে অমৃত-বারি নিঃস্যােন্দতে,তাহার দ্বারাই ধৰ্ম্মবল অ্যাবার সিক্ত DSS BB KDLYS SKYDS t ES কিলে এ প্রকায় পরিতাপের কোন অর্থই হয় না। যে পাপী, সে বাধ্য হইয়া পাপ করিতেছে এবং অভয়াজন্য আপনাকে অপান । ঈশ্বরের সহিত মানুষ্যের সম্বন্ধ ।
- কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ । ঈশ্বর হইতে আমরা সকলই পাইয়াছি, প্ৰত্যহ ষাeাতে আমরা জীবন ধারণ করি ; যাহার দ্বারা আমরা সুখে সন্তোষে আনন্দে জীবন যাপন করি এবং যাহাতে আমার জ্ঞানে, বলে, ধৰ্ম্মে, ঈশ্বর প্রীতিতে বর্জিত হইয়। জীবনের সার্থক্য সম্পাদন করি ; उिॉबरेऊ1इज्ञि शून कांद्र१ । qथानक उंबी সুন্দর বস্তু সকল তঁহারই কৃপায় আমরা উপভোগ করিতেছি । উবর সৌন্দৰ্য্য ও সন্ধ্যার মাধুৰ্য্য ; শীতকালের তুষার ও বসন্তের মলয়ানিল ; জ্যোৎস্না ও সুৰ্য্য, কিরণ ; ফল পুষ্প ; পশু পক্ষী ; বিচিত্র পৃথিবী ও গ্ৰাম্ভীয় সমুদ্র ; আমাদের এই অনা, ਸਕ . , ਵੇਲਿ : ਸਰਕ যৌবন ; প্রণয় ও বন্ধুতা; বুদ্ধি, স্মরণ ভাষা ; আমাদের মানসিক শক্তি সমুদয় ; যে সকল भक्टिड आभai यूज चौब इश्श झूड वाf夺颈 সঙ্গেও আলাপ করিতেছি। RR G. নান্ত আকাশকেও মনেতে ধারণ করতেছি ;
TOBD DBDS YY YTKEBDS YDLY @f5 {fās弯哥1 नेथ ब्रज्ञ कक्रवाल दियश्न भान कब्रिघ्र। cगখিলে তঁহাতে আমায়া দুই ভাব একন্তে çFfts 9 i ffair FortVisir frivi v মাতা। পিতৃতাৰ মাতৃভাব এ উভয়ই উৰণ
