之o& 环久*了1 ভাদ্র। ১৭৮২ শক . SDSDiuLLtBtButDtD tLBDuuDButSiSBuBuuBuBuBBDS BB DBuBuu YiS BBDDBBBDBSYDBDDDBDiBBiDDYBBBDDDB BBeBSBueieS uBBDBDDBBBDttuuuS DDBDSKSDBDBBBSBD BBBiBuDBB BuB tt YSg uutttLSC BDBBDuBBBDtK DBDDBLtBBuBBBBuuBuYKYZDuuTS তস্মি না প্ৰীতিস্তস্য প্রিযকাৰ্য্যসাধনক ৩দুপাসনামের । Moor - r = -shup-s- « rpr- - - - - - - -r- ळ्ळुि उiश्कलश८८ य&s ॐ । । ४ अाषाष्ट्र त्रुक्षदाझ : १४२ °क i S DDDS S DBuu BDBDS uDuBuD SBDJJDBDBuiDSi গুঙ্গায়াং পরমে ব্যোমিন’ সেই সত্য স্বৰূপ DDODSDBBDK DDODODSDBz SDBDBDBBS DD iSi ব্লারের পরমাকাশে উপলব্ধি করেন, -তী হায় প্রিয় অবসি-স্থান যে হািদয়ামন তা হাতেই আসীন দেখেন, “ সোহশ্বতে সৰ্ব্বান কণা జీk মান সহ ব্ৰহ্মণ। বিপশ্চিত, ” তিনি সেই সর্বজ্ঞ ব্রহ্মের সহিত কামনার সমুদয় বিষয় উপভোগ করেন। তঁহার হািদয়ে অনানন্দ ८उउांठ रुश्भ, म श्३ङ थttद । डिमि (नई DBDSDDBBK SBDDD S DBDDDDDBBSBDB S ByBBBDuDS কি অপার তৃপ্তি, অপর শান্তি অনুভব করেন । এই জগৎ সংসারে আমাদের চক্ষের আলোক কে ? এই অন্ধকার নীরস সংসারে আমাদের •ে ত্রি-রঞ্জন কোথায় ? এখানে যদি কোন আলোকই না থাকে, शशि में श्री डालका। मकशझे मिश्iभ হইয়া যায়, তথাপি সকলের আলোক-স্ব- ৰূপ কে থাকেন ? আমরা ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম হইতে নিয়ঠই এই উপদেশ পাইতেছি যে ইহার পুর্বে কিছুই ছিল না ; তখন চন্দ্র ছিল না, স্বৰ্য্য ছিল মা, মক্ষত্র ছিল না, বিদ্যুৎ ছিল না; তখন কেবল সেই জ্ঞান-জ্যোতি, সেই স্বপ্ৰ a - = কাশ, সেই সকল প্রকাশের প্রকাশ, এ ক মেবাদ্বিতীয়ং সৎস্বৰূপ পরব্রহ্মঈী ছিলেন - তিনিই, অনন্ত-ৰূপে বিরাজমান ছিলেন । SDDD SDDDBD DDDD DBSBBS DBKBDB BBuS তাহাদের কামনার অজস্র বিযয় , এই জোতিৰ্ম্ময় সমুদয় জগৎ; তঁাহা হইতে নিঃশ্বBBD DBLBuSDDuDDD BBDBDLDLDDSDD L সমুদয় প্রকাশ পাইতেছে ৷ ‘ ভামিব তান্তং অনুভাতি সৰ্ব্বং তস্য ভাসা সৰ্ব্বমিদং বিভাতি ৷” সেই সকল জোতির জ্যোতি আমাদের আত্মাতেও প্রকাশ পাইতেছেন ; আমাদের কি মহত্তম অধিকার । অনন্ত আকাশ যাহার গুরুভার ধারণ করিতে পারে না।--যিনি সকল রাজার রাজা, সকল দেবতার দেবতা ; তিনি আমাদের হৃদয়ে বাস করিতেছেন ; আমাদের প্রার্থনা বাক্য গ্ৰহণ করিতেছেন; এই সংসারের দুৰ্গম পথে তিনি আমাদের নেতা হইয়াছেন । আমরা ধন যে তঁহকে আমরা হাদয় ধামে সাক্ষাৎ উপলব্ধি করিতেছি । যখন অন্তরাকাশে, যখন হিরন্ময়ে পরে কোষে, সেই জ্যোতিৰ্ম্ময়কে দেখিতে পাই ; তখন সকল उोंद नैौद्धद श्--नकल शखि, रठशी श्श : তখন মন কেবল গম্ভীয় স্বয়ে বলিতে থাকে, জগদীশ্বর ! তুমিই ধন্য, তুমিই ধন্য ! সূৰ্য্য যেমন আমাদের চক্ষের আলোক ; পর
