পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (ষষ্ঠ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/১০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

, ;క § 弦 ', sł يبدو ို့

  • f { rಳ 3's A

$; સ્વા o * } o תי! ր. 「 ጙ * ... * Wo o 测 - . 4 . ه يي و ، ب . ن . ي :' d ok, so ஆடி ጭom ఖె * * ಫ಼ . : | * * * ცუ y 鴻 *'. له پله پ ... ' f ! 怒”占 1, of or " i. * * * ع - * f $ ሐo ! 醇

' ' ).

s i

s عی. o d ?卤Yā o * 鷺路 }..!ಿಸಿ

    • d

5 צי איTו i to o

  • : مي

துன் o { 闽 k { ,.. %ړ. ۶ * ৭ 洲% l 漫 রং জাত্মার চক্ষু $o Y o ত্বা 瞳 W. f 融 | d k ن தr o # I కళ " "ζ 滿。 ! g § ,w i {, , ; I. : : # , fর ক্যাঞ্জোক;

    • ، or ". . t ” , ' ' ' 'ಘ್ನ ' ' ' ' ' , , i.

s' ї, і * 烈 ء ، يمسه ؛ *"、"" i d f * ! x. ". . . 輸 fျို့ g { . . ፵'ኖ 菅sc黨蕊蕊 #". অতুি-দশ * o, so יז , ייסי ! P ႔ ...}. o s ኪኴ 鯊 w?' , 蟒 P幫 * } * in 3 * . . * * 啤 ۶ -سنند . حه. شاید - د: জুrপনাদূেরুঞ্জয়ন্তাধীন । ত4 ့် f * F f o ". * l § o λ"." 1 * H હ ۱ انی ή t r * g J % \ * R

  1. * * !

f ή

    • .." %

h | 蠍 ! 尊 §§ §

  • * o o

+ * 續 or of উদয়শস্ত হই

  1. 3, } r י ש ঞ্জ্যি কত কি * , 姆 o * o, n * ಟ م : لم مبا

क्ले } ஆ 锁 | | نه، আমার মনে না । মনের দেষ্ট অদা তাঙ্ক .অপেক্ষ চক্ষের দেখা স্থিরতর ; কলা সেঞ্চু সব চিন্তা স্বেরূপ পূৰ্ব্বাপরত্রুমে আমার” মনোমধ্যে দেখা দিয়াছে, অদ্য সেরূপ পূৰ্ব্বাপর-ক্রমে সে-সব সন্তা দেখা পাওয়া অসস্তব ; কিন্তু দশ বৎসর পূৰ্ব্বে এই সমাজ । মন্দিরের যেখানে যে প্রাচীর দেখিয়ছি,

  • { * #, 3. * # શ জিওঁ ঠিক সেইখানে সেই প্রাচীর দৈখিআজিওঁ क्ि সেইখ ন লে ಕ್ವಿಜ್ಞ! fi: & k . . . , s: , , o

g # ಗ್ಯ l, * &" اط gos

  • 燃、

!, ማል t o : r *** o

  • {I ☽ "

侬)恶 o, ri to , o s' ; : f d $ للدست. ، চক্ষের দেখ স্থির-তু o ' ' . . o, 前蜀 ، N . " অপেক্ষা জীয়া । റ്റ് দেখা 密 与 !...o. مسسة نت উর। মনে দেখা প্রপেক্ষা, খার সহিত আত্ম-দৰ্শনের অনেকটা , ) ** | গুৰু ੇ ज ছে। চক্ষের & দেখা প্রত্যক্ষ জী—সম্মুখ-স্থিত প্রাচীরকে আমরা প্র-. ੋਂ দেখিতেছি ; আত্মার দেখা স্বতঃসিদ্ধ জ্ঞান,-আত্মাকে আমরা স্বতঃ উপলব্ধি * * করিতেছি-আয়ারই দ্বারা আয়াকে ཙོན༑লব্ধি করিতেছি। প্রত্যক্ষ জ্ঞান এবং স্বত: সিদ্ধ জ্ঞান এই দুই প্রকার- জ্ঞানের মধ্যে তেছি ; অতএব চক্ষের দেশী অপেক্ষ স্থিরতর ।

  1. o ह ". . . : ; ;" সুখে অপেক্ষাও স্থিরতর ।
  • 鲇 * *

ক্ষে দেখিয়াছি—এধর্ম যাহা কেবল

  1. 5 চক্ষেই কথঞ্চিৎ দেখিতে পাই, একস

ة مت-fasia ، هي سمي " نذ اش -یسس ه “লেই দুরে ঘাইতে হয় না , বিষয়-দর্শন আমাদের নিজের মায়াই ন নহে, এই ৷ দেখিবার জন্য কোন কা । সাদৃশ্য এই যে, উভয়ের কোনটিরই বিষয় অনুপস্থিত নহে, উভয়েরই বিষয় উভয়ের সন্নিধানে উপস্থিত, দৃষ্ট্র রপ্ত চক্ষুর সন্নিধানে। উপস্থিত, আত্মা. আত্মার সন্নিধানে উপস্থিত । প্রত্যক্ষ জ্ঞানের সহিত স্বতঃসিদ্ধ। জ্ঞালের এইরূপ সাদৃশ্য আছে বলিয়। স্বতঃসিদ্ধ জ্ঞান শাস্ত্রাদিতে অনেক স্থলে প্রত্যক্ষ ছে: ; উভয়ের মধ্যে যেমন সূস্থী তাহা অনিশ্চিত ; আত্মার দর্শন ।

ή g H w % \ A . . * z " ն o 滅蠍, * יל o 18 لم g W ما নিজের আয়ুক্বাধীন, এই জনাই ; দেৱ চক্ষুর দেয়ে? পারে; আলোকে ছফুক্ত পার্যোলয় ի আদর্শন" | ارتياب " لي t عباسية জু আ . * h; I to 1 } ,'! ای * * i r to: গ্নর 钴 f t 略 *, f : * #, o ;l . د” ,

  • , o, . # 4 of .

3. f ரீ: & §

  • 3

..of

      • * ! t ... .Y f i § "ার এক * § k *

f $'t l, so i ጙ mo " '#. * *”、 码 , , , , , , '.' ; z { * ' ' so i. s d

  • * 1% d - | t s * *

o r i ott t § ts f c.

i . y * f r } f - في 'A in §§ • * 獸, f o, W. 經 * 衅 * \; * : ***** * * y o .. g

; ,y ! I !' * o ، ، پلمهند t g f 或 o ' ኔ " ; ή 燃 |

A g g * га, à's 晓 * o A .* 臀 * { . +. * w .. μι ι• # , | o § o -- ,s t + * f t * % * * °, ; v f мі, і, r”, wo o W 4.هي t ا ي ب , f1 ,پք

  • t .* + l, $ t i } I s # * g | | l q so سلہ t- t 宽 Bs & {

!, r A @雜蛋呼 翰 & #: n p o, f ಘ್ನ? l জ্ঞালের ৫ } & o * I 's 'o'; r 密 | * & 1 rt , \ ፳ግ '.. s: ! * ," Fv * י . ע" 's f r ಕ್ಲ .# i g *ś t .no !, * * { ما همه "," o s '4 i wr, & w % to % f "= 1 l ■ * 食 g * & SDu TTt BBB BBS BBBBDmkSYZBED 测雌 ዻ i § | t * زي : - ، و o-r } * & d h

  • * * * * இக் ۲ - هیپ ها # ஒw x, - * I ց՞: * ! સ્વ k s ነ ... ኳ†ዥ ", o t , , ; o; ' 4 - 'لَمْ يَارَ t 孵 粤 i * *

R طأ. ليه به

  • ** Ꮠ!

@*喷、 o ... ." জুল? *1”帝 ;ه و ! , مہrt : ۹ ۹ ام o' * "را د s g * § 海 ë 1% fo , 4 y o, "# , , १ 劳 * *. y !.” i o o , له এবং সময়ে"ঞ্জনুপস্থিত 7. $ r 因 *, • * •, |. ነነ y i ‘. . $ לא . * "", 蠍 t ; * * 4 .# f !, _ * '.. r হয় -এই সমাজ-মন্দির এখন অম্বুদ্ধ ད་དྷ་ན། ༡༽ྋ 9 r t g % 4 : | সন্নিধানে উপস্থিত কিন্তু ক্ৰিয়ংকাল ! k , for kf .. 4- & 1 م § t י , י s ಕೆ !!! ." {ይ :: sq অনুপস্থিত হইবে, কিন্তু স্বতঃসিদ্ধ জ্ঞা -বিষয় চিরকালই আমার মন্নিনে । f o {| * * 帕 i ! { o , , , r {...} f * ... * * %, * I و ۲ و 4 "نافذة L. 酸 : t * R58 )يال s " * ', ! o d d १ f g , AA ) * 故 g g J. #". o } 始 | : * d 母 , : ' ' l # ... i I 懿 झैँ छ } t. A t t - l !, ♥ :ኳቲ¢ s ، ينشفقتلة ! b לא, l , \ , 9 মন্সে 粥 冢 W ነ t { } - # * ". . .‘ في م .ே . 缸