পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (ষষ্ঠ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৯৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

sosy o চতুর্থ ভাগ &N১cপ }, আশ্বিন ৫৭ প্রাক্ষ সম্বখ ; তত্তরোধিনী प्रश्नवारक्षमिदमप्रधाचीन। धर् क्रि धनाचtoffट्रं चं, मडिशत् । तद्रेव नित्य'झानमनन्तं श्रितः। स्वतंबनिरवयवभेशभे वाहिatधम् 鹹 a*. ء۔۔ ۔ ‘‘ %, - - - - - R . التي انتهای _, স্বজ্ঞখrেধ স্ব ৰ লখন, ধৰা স্বয়ম্বৰ নিখৰ भनिमदभूष पूर्णमप्रतिमैमिति । एकए नमग्नेवापासनया o, )، یوبی انس I व(विक्रमॆहिझ४ एभश्च वक्षि । तेfअल, प्रifत ख य नेियकं य'च। धन च तदृपावलधेकः। ret-wia بیبیسیحیی سه === TTJTTeASAkSTuAAASAAAA ---. * * yo SSBLSS MTTT AAAA SS AASAA S $ % ... আদি ব্ৰাহ্মসমাজ । করিলেই আমরা তাহার দর্শন লাভ করিয়া o কত কৃতাৰ্থ হই। ৭ ভাদ্র রবিবার ব্রাহ্ম সম্বং ৫৭ আমাদের জ্ঞান নানা জাতীৰ ; সকল আচাৰ্যর উপদেশ। জ{তায় জ্ঞানকে আমরা দর্শন বলি না ; যে -জ্ঞানের লক্ষ্য-বিকল্প আমাদের সন্নিধানে উ | -سسه سك مما سه --سه ব্রাহ্মধৰ্ম্ম বলেন “জাস্বাধ। ঘরে দ্রঃবাঃ পস্থিত, সেই জ্ঞানকেই আমির দর্শন বলি । শ্রোউপ্যোমন্তব্যোনিদধ্যাসিতব্যঃ । পরম।- স্মরণ-জাতীয় জ্ঞান দর্শন নহে ; কারণ, অ *s * * ** 2 鹼 يوي چ স্থাকে দর্শন শ্রবণ মনন ও নিদিধ্যাসন ক- মুপস্থিত বিষয়েরই স্মরণ সম্ভ বে । ভান রিবে । "প্রথমে পরম{য়াকে দর্শন করিবে { | arম --> → í জ্ঞানের বিষয় যখন ষ্টান সমিধানে s জাতীয় स्नान দর্শন নছে ; কারণ অনুপস্থিত স্থি নে যখন so iাধানে উপ- বিষয়কে উপস্থিঠের যন্ত করিয়া মনোমধ্যে । 惣5、やぶ* § *si: S ोब्ला - " ཅིས་། ༣ . * * s '! ত চক্ষু ভক্ষালন ক কল্পনা করার নামই ভাবনা; দৃষ্ট মিয় ... • f § \?"2。 爱 g g জ্ঞান-সন্নিধানে উপস্থিত, তখন তাহার প্রতি বিষয় । অনুমান-জাতীয় स्नान দর্শন নহে 體 श्रान-ऽर डीनन ,कप्तिरे भद्रमाञ्चाप्क | झालन चभूगर्न डारनाबद्दे ”ཝ་ཀི་སྨ་རྒྱ་ છે క BBB S BBBB BBBB BS BBBB BBBB BBBuS স্থাতে সৰ্ব্বদাই উপস্থিত; কিন্তু মোহ অন্ধ | যেমন ধূমের সম্বন্ধসূত্রে অগ্নি-ভাৱনা । BB BBBB BBB BBB DDBB BBS DDDDD BBBB B BBBB DDBS yल וייני ירי "י: - א

|

i

  • Нь з , п

o Ꮉ &Ꮉ w * 4 i o *| বিশেষ স্বতরাং তাছাদ t ನಿ | < \ಘ; "דיזי १ *, {{ + } | { * o ጳኻ * * t ". ", 您鼎 § o | A k ' § f : 1或 t *१ r" J ایلند • ‘. ." 하 's w S. § ... " ,,°標 הגויי , , - দশনকেই সুখ { I o' ', ** } - A. W፡ * ..." * t 3 !! $ ! ..". n * } o দর্শ #. J ثنفسط : 't { **. t 必 o *** e o h * * l r>"; ** s ཝིན་དྷ་མ་ཧྰུཾ་ न? iš :); 然、夺 \ * ly ', o, § 蕨 o | # } * * { } \ ای آ ங் t 四 ፁ t ... ' i ኣ I f ‘救 * }; 獻 Îġ , * * **, *, At , , پل o * * {a * o * JP*、 # No." * *: از ۹ تر | o o * k tf . I Y*?ు d o kS BZYSBB BB BBBS K GGt “. . '4', .. o, o % §§ § w阿, ஆ. 醬 } i i R ', 's | i !, ικό' గా } l I * r .. 3, . l .* , so, t 輸」 ' irrவி . of 2 ,'Nټ5 وه. دا }* فيت ' ' ). WT:x Tب ॐ سوچ ک o | o, 饿' § y \ g i \ o, ! - }{? ή } ... " : t t t o - W. d i i * trلم وإن أه% W s ! l w" of ჯ}, *o ;ზ& ! # ? i o 鸞 l E. | ". t sykk." ",,臀 l હે g i i & \ با : 鼠"” * * * } R ** * ش، س، ۰ به ع بين عامي بانيا ॥ s s ; : ബ O o, - d * . --- -** * * l o t i o

  • r
  • "to 3. l " : لم في * g §§ *. 扈 y o &# † بچ

轟羅露燃1 ছ" মনের । খা এবং . & 4 *; | ቡ | | a $ \, £ |