পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (ষষ্ঠ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/২০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

o!'t } }; 邵 [] so o 盤 瀏 洲 腳黜'、 o 小结 獼 腳羅 r § § o 姆 M 蜥 p i. l Wi. l t شبستانی & ヘ ** w '**** *in ,* o " " مهم ما. دحية * હતા. 5 /S" " . با این نام • g ধঃ دیستشستشور از ył ' ' \ " هي , R * ". ! * & Å, ' άλ" 她 zji بدنامه **

प्र ध्र४॥ ५ ॐ f*८ + '{ ऎ५f**** , , , , ; , દ્વ ન ; તૃ ૪ દિવ્ય સ્ત્ર ૦૧ ; ; ; ; ; જ ” ళ "ు't t * * {{ # *** * ? ४ ५ *प * { /५, ५ "***, & 5 i ; , ;", *, *: g gS S S S S AAAA Dg gDDg SggSgS S DD DD SDSDS StttS SSBg gAAAASASASS * { {: Ա t *ła i. 竣、 ty m ৪ fেশ্বন্ধী, গণ" wiন * ৭ AAA AtMMTTeeATTMiT SAAAAS سسسسسه*繪*會 ۴۹۶ نه؟ نه تنها --سسہ ۔ ممبرہمی، ہم م سہ ، پیسہ আদি ব্রাহ্মসমাজ । | 8 ; ,

。* 莺 } ::* بية ) م س আমি: প্ৰতিজনে তাপ লাটুকু আগ } ক সই ; পে দেখিতে প। -- নিখিল নকৈ সৃহ দে দে।” . ৩ - " " । يRپټخټه.مد٪ ټي

  • wهنه

s-بی. শক্তি সংযুক্ত সাপই পরিমার্থিক ভাব, অগ্নি

  • *

হযস্ত হইতে বা 郭 ভাই সাংঘরিক ভাব। এই পারমার্থক, ভূপে મૂળ ન થય. পরমাত্মা, এবং এই সাংসারিক ভাবের মূল কেন্দ্র জীবাশ্ম । পরমাত্মার আঁহত জীবাস্থার যোগ -পরমার্থের সতি সংসারের যোগ-শ্বকাল মহাকালের জাহত বর্তমাম কালের যোগ-ইছাছ অঞ্চায় যোগ। অধ্যাক্স-যোগের নানা পদ্ধতি মান শাস্ত্রে উপদিষ্ট হুইয়াছে, কিন্তু যে পদ্ধতি ব্ৰহ্ম দগের পক্ষে সৰ্ব্বাপেক্ষীশ্রেয় ভাষাই এমধৰ্ম্মে উপদিষ্ট হইয়াছে ; তাহ। এই - "গুণবােধয় শরোহাত্মা खन अझकझोड মপ্রগজেনৰেন্থৰাংশরবৎ ভাঙ্গৰe |ov g ওঙ্কার ধনু স্বরূপ জীবাত্মা .শর স্বরূপ şi t

  • ړ به نام " پيل 7 , , , , ,
  • .

・ * & r % g**** 。

  • அடி

A^ • ' " : . . '...] , , r : r ¥ # , 6 و له: i # * { r 呼 | o معهم خدثڈ § • & = -в *..., 、中 ó枣“准 خانهه # ** so o .ž} 态、嵩《”【 牌 i” “.',٤:غه ”: zd','!ي }ه ,ه # *立守て@ ۱ ‘ ہہ، پتخ sk o, . _ -ါု هيم 5 # r' .: -r t S00 S S0SK KSKD SMMAAA S AAAA S | * 蜴

  • . } * ro o "az - ཡོད་མ ༡༠ བར་ ༢༠ ༈་ { ! } # ఫి ' ' র* श्रु रु ع أ so, يا į r. ... " { o ဂျီဒရ ;့; !

。* 豐 彎, \ 守 بي له موقعه _ 哆 یا زره ها : હર્ટ છે" নর মুল | স্বণ : ** 〈 আ ম: , রম্যর উচ্ছেদের £卒、葱 উ৮ায় ཆི་སྣེ་ য ব ও গণ : ম

鸭* 4 আপনাতে সাক্ষীং টং শরি ; র: | سوم ... موسی می ۹ و یی ? ہمی جُز ہے.,, ... হ ,সাম{ায় ঐকাস্তিক ত: কবুলত ।

      • |ம்

উপক্লf" А" ? — в டி_ _ _: , A} ہے جن؟ ۔ ۔ ۔ ۔ ہم ۔ مجيا **:1、 শার, পরমাত্মার অপ{ণর ३, ६ ; : ऐंद्रं - ইন্ধি করা—এ দুই উপলব্ধি-কর্মী বাস্ত স্থিকই কিছু আর. দুই কার্যা মদে--ইহ। এপ ই কার্থোর দুই পৃষ্ঠ । আপনার প্রগাঢ় অকিঞ্চ নতার উপলব্ধিতেই পরমায়ার অপার মাছক্সোর উপলব্ধি হয়, এর পরমাত্মার অপাৱ মছাত্মোর উপলব্ধিতেই আপনার প্রগাঢ় অকিঞ্চনতার উপলব্ধি হয় । এ কথার সত্যাগতা যদি পরীক্ষা করিতে চাও—তবে দ্বিপ্রহর রজস্ট্রন্তে একাকী কোন ঝিল্লিকা'নিনাদিত গহন অরণ্যে প্রবেশ কর-পৰ্ব্বত