-সংহিতা, צף d s \ تعم= ية نفيع معينية wenn تقویمها طی که به اخه ۹ جایعه عسجد چه و _ - ::::::::పాప్స్తో ":":"ఫిa # مکہ چي یپسیمهم په پين=h خصییختمه جــیمهخلا عنی * گاه مهمی که پی به صه پی بعسه ?_ ఈ ఊg mé * پا۔ r-پہ مجيج عميم: سوعة بيجيه سمع يقعهد ه هدف صحیح است، " - . . . م - مس - سده بیستم . - مایع یا نه شنبه بع عبلة تتسم بيج جستتيات تحت-سيبيسي |
- *<TarunnoBot (আলাপ)** «
তেছেন, কিন্তু সে ড্রমটি যে কি তাহ! তিনি ! না হয় ততক্ষণ তাহ সৰ্ব্বাংশে না হউক কোথাও প্রকাশ করিয়া বলেন নাই। প্রবল । অনেকাংশে বৃদ্ধির অগম্য লে। উপরি-উক্ত BBBBBB BBBB BD DBB BB BBSS S BBBBBBS BB BSBi DDS BBB টির একখানি ও অস্থি অবশিষ্ট্র রাখেন নাই | চক্ষের সম্মুখ হইতে সরাষ্টয়া রাখ; ০ ..." ৮কিন্তু আমর। তাছা জানি না। তাহার ; মত-প্রকারে প্রয়াস পাইয়াছেন, এই জন BBBBBSBBB SBBBS BBBB BKKS K BBB BBS BB BB BBB B BBBBBS gদর রীতি,যুযায়ী অস্পষ্ট এবং জটিল রকমে) | দিগের সম্বন্ধে সাধারণতঃ বল! ষ্টেল BBBB BBBB BBB BB BBB BBB S BBBB BBS BBBBB BBB BSBB BBBSBB
gBB BBBBBSSSBBBB BB BB BBS DBBB BBB SBSBBBBB BBB BS મારા જન્મ
aعد ■ 子 * š叠伊思 -- ושיל איל צל بی سیم پsجع s چ ! తీ - ఈ ఇy கதக ! هر مومي يبصم هم معه °碑够 يه جيهه அ -مچ. BBB BBBB BBB SBBB B BB BBBS BBB BS BDDJkB BB BBBSJ x-o يجبميو - ماسشدهsمل ج۔ ?... . ص o يو. د ٤ ব্যক্তি আপনার প্রদীপ ন ; ওয়ে, |
- ... معمامه سهیم- ናቁ <দ * নকার মে{-সম্বন্ধে একটি কথা উল্লেখ
“རྩྭ་ཐང་སྟོངས་ "-- sarşeşi 嫣 . . to q رr - fجب ۔ ستر میر f יב": ہپ ہی 笠エ、" 。 % リ エて「よ BBB BB B BBBBB B SBBB BBSBBS বাহির কল্লিস। :- নক্ষন । s r * نة بين بمسح بتسعماية توپي * * به رسته 蜗 Ekst * ఇ =s gF r ఢాr W 曾妙 *go معي BB BK KSBBB BBS BBBBS BBBBBS S BBB BB BBBS BBBS BBBS BBSB ^s o ام نعمتنبہ جیسہ دینے 哆种令管御 歌 钟 4 * * * به امت t *ഇ. بر ما صعود BBBSBBBBBS BBuSSBBBB SBBBBS BBBB BBBBB BBB BBBBB BB BBS مدمه BBBBBS BB BBBB BSBBSB DD S BDSBBBBB BS BB BB BS BBBBS BBBB BBBBS BBSBBD DS DS BB S BS BB KDDD t StBBB BBB B BB B BB BBBS BBB S BBBBS B BBS SBBBB SBD DBB BBB S BBBS B BBB BBB uB S BBB BBB BBBBB BBBS BBBBBBBS جدعي \,
- - d בל.u:s او به مه سیست . ಇ° °:-* * * • په بشري - :-- এবং কি উদেশ্য সাধন কলিতে হ: এষ্টটির প্রতি সবিশেষ সাবধান হওয়া উচিত
&পরিক DD S BBBBS BBBS BSBBS BB K BB S BS BBBB BBB BB BBBB BBBS BBBSBBBBB BBBBB BBB D BBS BB BBBB BBBS BBB BB BBBS BBBBBBSBBBBB DDDB BBBBS BSBS S BBB BBB BBB B DDDDS BB BB BBSBB BBBS BBBBS DD S BBBB BBBB B BBBS BBB সে-বিসয়ে হয় তাহারা একেবারেই চুপ নয় ; মহাত্মার নিশ্চয়ই রূপ করিতে গিয়া তাএমনি ইতস্তত’করিয়া কথা বলেন যে, তাছা | পন্যরাই আপনাদের গভীর জ্ঞান-চর্চা মাটি অপেক্ষ চুপ থাকাই ভাল ছিল । এ জন্য, করিয়াছেন, এবং তজ্জন্য - যমুয্য-সাধারণকে ঘদিও তাঙ্কার। মছোচ্চ প্রতিভা সম্পন্ন এবং বিস্তর ক্ষতি ভোগ করিতে হইতেছে ; স্তা "অবিনশ্বর বস্তু সকলের প্রশস্ত স্রষ্টা’তথাপি | হাদের প্রদর্শন-পদ্ধতি যদি অনুরূপ হুইত, অক্টোধ্যতা-দোষে তাছাদের পশ্চান্ন্যস্ত অস্তিয় | তবে তাহদের স্বমহৎ জ্ঞান সাধারণের §) হ্রাস প্রাপ্ত ইয়াছে প্রভূত উপকারে অসিত, তাহাতে আর সর প্রকৃত কার্য্যের অৰ্দ্ধেক-খানি কেবল | দেহ নাই। ’’مسم র্তাহার হস্তে লইয়াছিলেন বলিয়। এরূপ ঘটি- এই তন্ত্র সত্য মিথ্যার তুলনা-সংস্থাপক । য়াছে। মানিলায় তাহারা আমাদিগকে সত্য এই জন্য এই তন্ত্র উহঁদের ওপথে প্রদান করিয়াছেন–নিঃসন্দেহ তাহা ভাস্থার | না গিয়া অপেক্ষাকৃত নিম্ন-বস্তু অন্যবিধ করিয়াছেন ; ੇ কিন্তু যতক্ষণ সত্যকে তা- | পথ অবলম্বন করিতে প্রয়াস পাইয়াছে । হার প্রতিদ্বন্দী ভ্রমের সহিত তুলারূঢ় করা | ইহার কেবল চেষ্ট-সত্যকে বোধ-সুলভ
