a. *
- r < * ... ." ***蠍 o, w l # 潭 o
. . . *》*,獻 r * * o 傅 fo
- اما با م،
1 +
- , կ , o - x, y, or """"
ృంు রক্ষার জন্য একটু বিশেষ মনোযোগী হয় । to: সমাজের বক্ষে সেই অঙ্গীতের .গ কারণ ভর্তৃগৃহ তস্থার সাংসারিক জীবনের’ প্লোধিত নৈতিক বুজি যাবৎ চন্দ্রসূৰ্য্য কুখন মুখা ক্ষেত্র। তথা জয়লাভ করিতে পারিলে, কুফল প্রসব করিবে না। । , A or 'A'. 4 *...' | v թ. J তাহার , তিন কুলির মুখ উজ্জ্বল হইবে 劃y秘 श्ि -- | ~ A. * , * i i * 2 : * : نيمه リ ዛል হিন্দুস্ত্রীর ইছাই প্রয় বিশ্বাস । অতএব ভূমি |}} | প্রা 3 স্বাকার | )جمسہ ہو zezifta f. नश५ लाङाउ.|| मामब्री ३७***_न*ि* স্বকাপ করিড়েছি যে 7 *** ** ೪1 ತTT |ಸ್ಲಿ... সমস্ত সংবৃত্তির ”ཝ་ཧཱ་ཤ༽ཨོཾཤ করিবার জন্য \য়াছি । o t 1- نس-هستانشناسی ,- ১ । বাহ্মধৰ্ম্ম সম্বন্ধীয় প্রশ্নো স্তর । প্রথমভাগ । ーリび রাখ r 窓を (。 t * o ... . .” .۹ مه r” !--l. . - . ছে রাখ তাহা হইলে আত্মরক্ষা তা ২। উদশীপ প্রিয়নাথ শাস্ত্রা প্রণীত। s হার পক্ষে সহজ হইবে । এখনও দেখ ৩। পুং প্রসাধন-পুত্ৰ । শ্রীসতীশচন্দ্র ঘোষলি ұхСРTarunnoBot (আলাপ)ты -* o হিন্দুর ভিতর বিবাহে পর কন্যাকে যে ് !. - .سلام مهمه ده - :-سه Cr بحڈ ৪। মদ খাও নেশ ছু পিতৃগৃহে বড় থাকিতে দেয় না ইত্বর কারণই । বস্থা প্রধান্ত । “ ” এই । যাহাই হউক, বর্তমান সংস্কাজকের এই গ্রন্থ লেখক মহাকবি হাফেজের ন্যায় এক আলৌকিক মদের আমদানি করিয়াছেন। ইহার গুণ । ' . . . . د..د كم BBBBS BBBBBBB BBB BBBBB S S S S DDD DDD DD DDD DD DuS উপেক্ষ করিয়াছেন তখন তা ছাদের সিদ্ধান্ত অমর সব গর্কেহ এই মদ পনি কল্পিত মনুরোধ ক}র । . « ! Rí v ; sed Prayer book. Câmpiled by tho ষে কোনও জনসমাজের উপযোগী নয় । upuca ay tui H. , ( 'hai les Veysey. 13 A. 串 再 সুনিশ্চিত । সুক্ষম বুঝিতে গেলে ইহ সমাজ- ৬ "y' Sermons—1885. s o a oil, suc Church —The order of public worship &c-- . 1}iblioth&e. Itedira. Published by the Asiat te Society of Beisgui, 8. N. 57ʻñ.. (Lulrta. V istara) S. N. 376. , , (Zafar muoma ja; . S. N. 577. "(Prithiraja Rasau'; t . S. N. 578. ("vasagudanao).* ” 1. . S N 579. (Chatui varga chintamatai . S. N. 580. (Nishko, , . . . i’roceedings of tle Aنتatمذ ‘Society of Bens gal May, June 1886. , * Theosophist, August 1886. Estatutusseisatsisk 4. د 4. r t A. § عمروة টবে না ; ঐপ্রিয়নাথ চক্র গিঠনের জন্ম নয় ই সমাজসের জন্য। ঐ নিয়ম যত শীঘ্র এ দেশ হইতে তিরোহিত হয় ততই এদেশের মঙ্গল । আমরা উপসংহারে সংস্কারকদিগকে একটী কথা বলি R* হিন্দু शमाcञद्र ভিত্তি নৈতিক। ইহা বড় উন্নত সমাজ। ইহার ভিতর কোন রূপ সংস্কার অনিতে হইলে । সৰ্ব্বাগ্রে ধর্শের দিকে দৃষ্টি রাশিতে হইবে। ইওরোপের সামাজিক f ভিত্তি , আর্থিক । द्भि न्छेहरू কোনওরূপ পরিবর্ত্তন জানিলে# ני w ... }
t o y Fellow Worker, July 1886.
- : l .مدح ا ধৰ্ম্মপ্রচার - অক্ষাঢ় ১১৯৩ । t हहैब्रि বক্ষে তাছা কথম সন্ধ্য হইবে না । r বামাবোধিনী পত্রিক । শ্রীধর্ণ ১২৯৩ ! ! আলোচন । કે نجد --مة -- استقاسست سنسة & I> : , *... [.. o. t ;tra ? 学t釈 պԻ . . . किड़ সমৃদ্ধি 5ة إي ಣಃ ६ ङ्शि নব্য ভারত। હૈં - থাকিবা নয়। তুমি ইচ্ছ। দা করিলেও ইহা | ಆ87 ή
r 7- 牌 •I پم هي مجمarنيسيلابي - * “, { r আপনার শক্তিতে দিতে থাকে। । 1 বি ti-instem: আগামী ২৭ আশ্বিন মঙ্গলবার "য়ী,
{ ধৰ্ম্ম সমাজের” চতুর্থ সাম্বৎসরিক উৎসবঃ& J. ጙ.. W f "#'# ঞ্জি } | f 3. r r
