9零*,效对兜 DSBBB BBBDD S BBBBS BBB BB BBB BBBB BB BDD স্ত্রীতি পূজা করিতে, তোমার ধ্যান ধারণায় অনুরক্ত থাকিতে যেন কুষ্ঠিত না হই । ভো -: مين " " : , " ! ; ইছারা পুৰ্বে যে যে স্থানে বাস করিয়াছে । মার দ্বারে চির-ভিখারী হইয়া—তোমার | তত্ত্বৎ স্বাক্ষ প্রচলিত ভাষায় আপনাদিগের বিতরির সন্ন পানে প্রতি দিন প্রক্তিপালিত তোমার জ্ঞান-ধৰ্ম্মে পরিপোলিত হইয়া-তোমার আশ্রয়ে থাকিয়, হে অন্নদাতা পিতা, জ্ঞান-দণত-গুরু ; যেন তোমার নিকট অকৃতজ্ঞ না হই । অকিঞ্চিৎকর সম্পদ সুখে অভিভূত হইয়া, হে সুখ-শান্তির অনন্ত উৎস, হে প্রীতি-পবি ত্রক্টর অশেষ প্রস্রবণ ! যেন তোমাকে ভুলিয়া না যাই । ড়ে;মার ইচ্ছ। ও অভিপ্রায়ের প্রতি मूर्कि ל+ + ;כ য়ঃখিয়া যেন পরলোক-স্ত্ৰহ্ম লোকের জন্য প্রস্তুত হইতে--তোমার চির-e সহবাসের উপযুক্ত হইতে দিব। রাত্র চেষ্টা করি । জে দীন-হীন-গতি! তুমি আমারদের । এই আন্তরিক প্রার্থন পূর্ণ কর । ওঁ একমেলাদ্বিতীয়৪ । 艙 জৈনমত । ভারতবর্ষে জৈনে: সম্প্রদায় বলিয়া পরিগণিত হইঞ্জ থাকে । ইহার বৌদ্ধদিগেরই भ'्रद्ध । সুতরাং বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের প্রাদুর্ভাব হইলে এই জৈন মত যে প্রচার হয় তাঙ্গাতে আর কোন শংসয় নাই । এই রূপ নিরূপিত হইয়াছে যে খৃক্টের পীচ শত পঞ্চাশ বৎসর শা"র পূর্সে এবং সিংহল দ্বীপের বর্ষ আরম্ভ কালে বুদ্ধ পেলের স্থতু হয়, সুতরাং দুই হাজার ধৎসর অতীত চকল বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের উৎপত্তি হইয়াছে । জৈন মাছ উৎপত্তিম কাল যদিও নিঃশংসয় নিৰূপিতৃ হইতেছে না কিন্তু উল বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের উৎপত্তির কিছু পরেই প্রস্তুত হয় । এক সময়ে এই জৈন সংপ্রদায় এখান কার বলিয়া স্বীকার করিয়া থাকে । একটি বিস্তীর্ণ ধৰ্ম্মগ্রন্থ সকল প্রস্তুত করিয়া গিয়াছে । কিন্তু যে সকল গ্রন্থ বিশেষ প্রামাণিক, তাহ সংস্কতের অপভ্রংশ প্রাকৃত ভাষায় রচিত আছে । বৌদ্ধ ও জৈনেরা এই ভাষাকেই বিশুদ্ধ ধৰ্ম্মগ্রন্থ রচনার সম্যক উপযোগী ইহাদিগের গ্রন্থ সংখ্যা নিতান্ত অপ নহে। পুরাণ - , চরিত, ব্যাকরণ, অঙ্ক, জোতিষ ও বৈদ্যক গ্রন্থ সকল ইহুদিগের মধ্যে বহুল পরিমাণে প্রাপ্ত হওয়া যায়। বিষ্ণুপুরাণ বায়ুপুরাণ প্রভৃতি পুরাণ হইতে জৈনেরা আপনাদিগের পুরাণে নানা প্রকার উপাখ্যান উদ্ধত করিয়াছে । ইহাদিগের মধ্যে ষে সমস্ত সাধু সময়ে সময়ে জন্ম গ্রহণ করিয়াছেন, ইহার হাদিগকে দেবত বলিয়া স্বীকার করিয়া থাকে। এই সকল সাধু তীর্থঙ্কর নমে প্রসিদ্ধ । জৈন-পুরাণে সেই সকল তীর্থঙ্করের চরিত্র সংরচিত ইয়াছে। কিন্তু যে সকল পুরাণ সৰ্বপ্রধান, তৎসমুদায়ে জিনসেনের বিষয় বর্ণিত আছে । কেহ কেহ কহেন জিনসেন রাজা বিক্রমাদিত্যের সম কালে জন্ম গ্রহণ করেন কিন্তু দাক্ষিণত্যের ইতিহাস অনুসারে এই ৰূপ নিৰূপিত হইয়াছে যে জিনসেন কাঞ্চী দেশের অধিপতি অমোঘবর্ষের ধৰ্ম্মোপদেষ্ট গুরু ছিলেন । এই রাজা খৃষ্টীয় নবম শতাব্দীর AAAAAA AAAA MMM MA MMA AMMMMAAA AAAA S AAAAAM MMMMS পুরাণ-জুই জাগে বিভক্ত জদি ৪ ङेखब्र । যে সকল তীর্থঙ্কর জগ্রে জন্ম গ্রহণ করিয়াছেন, আদি পুৰাণে র্তাহাদিগের বিষয় সঙ্কলিত হইয়াছে এবং ধাহার উীহারদিগের পরে জন্মিয়া ছিলেন, উত্তর পুরাণে র্তাহ দিগ্নেয়ই চরিত্র বর্ণিত হইয়াছে। c. . . . . . .
