* १२ তত্ত্ববোধিনী পত্রিক। אישי אי, היא י SAAAAAA AAATAM TT GGGMSMS TAe aa HTT SBeST STTC T TS eAM MTA TSAMAAA L S L TTT T S هده جيد وعهد سي جة -sكم ع ரம்ேஅைகற்க প্রফুল্ল হইতেছে । ঈশ্বর আত্মা এমনি হৃদয়-রঞ্জন মিয় ধন, যে তঁtহাকে এখানে সম্যক লাভ কল্পিত ম; পারিলেও তার ত পার ক: স্বৰূপের সমালোচনাতেও । তখন তাহরে অস্থরতম প্রদেশ হইতে এই MAAA AAAA AAAA AAAA AAAAS AAAAA AAAA TTT T TSS STS SSTT ! wo مده "{স : ; সুখ সমুদ্র,স্ত স্থচয়। থাকে l তাঁর g তা " জ্ঞান চচ্চ ইতে भिडूख झ्झेशां शक्ि সদয় সমগ্র সংসার-সুখে নিমগ্ন হয়, * : হলে ও তার হাস্থরিক অতৃপ্তি নিরাকুঠ ন । কিন্তু সেই অমৃতের মম্বেষণে, সেট অনন্তেয় অনুধfানে প্রবৃত্ত कुशेश কৃতী ; না εέη: 3 তাই র চিন্তু প্ৰসাদ *: ६:{, ट्रांङ; ६ ई(, शुः fन्तूख চুইলেই তহৈার হৃদয় দুঃখ প্লiমতে বিদ্ধ হইতে থাকে । ধৰ্ম্ম আচরণে প্রস্তু চট্ৰয় নিপীড়ন নির্মতমে ক্ষ গুণগত হে থাকিলেও তাহার আন্তরিক বল দুঞ্জিত হয়, মালোড়িত জ্বলন্ত o 24ष्ट्रfन ठ *३, ८ ५ "झ ; DDSJJD teSY DSDDBB BBBS BBB BBSK ، ج د طرہ یا بوجھ۔ ان به اصه به ت. ملا . م. - ه. ق. - সে দিন দিন ন-দল ও মুমূর্ষ, চইতে থাকে। ঈ &: ম : মুর ক্ৰীৰণ-জ্যোন্ত্রি rsやア・マ 衅 ”ما,) . ده مټه ', ஒசவை அ - تن .A _ طة يق ح سعتحتوقيع ._i 蝎 ,8 ஆ -- •' تھا_ ६{६ {{ 4**: * क्ली - ? क्ल ७:ड़ मकल्ले; नश्वट्झ १). . ধৰ্ম-বিযে জয়ন্তরিত হওস্ত মৃৎকঙ্গে : fড়লেই হীকে বিস্মৃত : ' 5ಿ 0. . ; • م - తాతా :ल्ले --.*م _ , ‘. বদ্ধ হইলেন্স : মঙ্গল-ন্তে দেখিt fৰশ্ব-ব i; } প: ন; i সে প -পলক্ষে বিরুদ্য হইলেই তা ۱ ه.» टैं ट्रि ”芷了 87 প{ আ ". so “
- 、
Tw; ২. র প্রকৃতি আনি বঝিতে পারে না । সে * , ,ীটের ম : স পনার বন্ধনে তাপনি 踪》治 সন্ধ"ত হয়। সে সুর্য্যালোকের t": থাকিয়া ও অপনি অন্ধকারে বাস ‘. . .4% f. هم ۰ تاسی
- রিত হয় আপনার কৰ্ম্ম-দোযে, আপনার ঝিতে পারে, তখনই সে তন্তু কী
- སྣ་ ༢:༢ ”ཧོ{ :
...
- আগ্রশ্নের সূচিত বহু আয়াস
কিন্তু বিষয়ের সুখ ক্ষয় । প্রবাস-প্রমুগ্ধ ব্যক্তি যেমন স্বদেশ !| Wideo-on. করিয়া আলেকে বহির্গত হয় । যখন সেই পবিত্র স্বৰূপের প্রেম লোক সংস্পর্শে তাহার চির-নিদ্র। ভঙ্গ হয়, দিব্য জ্ঞান লাত হয়, প্রার্থনা-বাক্য নির্গত হইতে থাকে "অবিরাবীর্ঘএধি ; " , উীর প্রসন্ন-মুখের বিমলজ্যোতিতেই যখন সে আপনার ক্ষুদ্রতা মলিনতা, হীনতা দুৰ্বলতা বুঝিতে পারে— আপনাকে অসহায় ও অনন্যগতি স্নানিতে পারে, তখনই সে ঈশ্বরের শরণাপন্ন হুইয়। বলিতে থাফে " কে স্বপ্রকাশ ! আমার নিকট প্রকাশিত হও । " আত্মাকে জাগরিত রাপিতে পারিলেই, তাহাকে পাপ, ভাপ ও সংসারাসক্তি হইতে রক্ষা করিতে সমর্থ হইলেই, নদী যেমন সহ জেই সমুদ্রাভিমুখে গমন করে, আত্মাও ইন্ধনের মায় ত: tয় উৎসংহ জানুরাগ আর ও । তেমনি সরল-ভাবে ঈশ্বরাভিমুখে উথিত সংবাদ শ্রবণ করিলে—স্বদেশের যাত্র"কে সনদর্শন ক:ি লে তাহীর চৈতন্য হয়—স্বদে শাম্রাগে প্রদীপ্ত হইয় উঠে,তেমনি যেখানে প্রকৃত স্বদেশের কথ। সৰ্ব্বদ। সমালোচিত دسته - - কষ্টতে ছে, খেপানে ব্রহ্ম-ধামের যাত্ৰী সকল একত্রিত হক্টর) মনের আনন্দে স্বদেশের তাহার । গুণ ব্যাখ্যা করিতেছে, বিষয়-বিমুগ্ধ সংসা রাসক্ত অক্সিকে এক এক বার তদশ স্থানে লইয়া গেলে তাকার ও মোছু নি ঐ ভঙ্গ হয়, তাড়ার ও সেই করুণা-পূর্ণ পিতার সেই স্নেহ যখন যে দেব-প্রসাদে, আত্ম-প্রভাবে । উন্নতি-পথের পথিকদিগের ময়ী মস্তার অসদৃশ করুণা স্মরণ হইয়া অবিরল আশ্র পাত হইতে থাকে । এই ব্রাহ্মসমাজ–এই পবিত্র উপাসনা-গৃহ সেই অমৃত “মের যাত্রীদিগের সম্মিলন স্থল। এই সেই পস্থি-নিবাস । | °C。 { এখানে দাড়াইলেই সংসারের পরপার— হৃদয় গ্রন্থি ও মোহ-জাল ছেদ । সেই জ্যোন্তিৰ্ম্মন্ন ব্রহ্মধাম সন্দর্শন করা যায় । এখানে উপনীত হইলেই হৃদয় মন স্বদেশ
