१ ॐ०थत. * आf"भं তত্ত্ববোধিনী পত্রিক S AAAAAA AAAA SLLLTTAAA AAA AAAA AAAA SASS SSSSSSMMM S ক্ষমতা ও ভিরুচি, তিনি স্বদেশের সেই বিষ- পথও অগোচর হয় না । অনেক চেষ্টা শ্নের উন্নতি সাধনে অগ্রসর হউন ; কিন্তু ধৰ্ম্মসংস্কারে সকলেরই সহায়তা অবশ্যক। ধৰ্ম্ম যেমন প্রতি আমার অনন্ত কালের সম্বল, সেই রূপ পৃথিবীতে আমাদের সমাজের মধ্যে প্রধান বন্ধন । যে সকল কুরীতি সামাজিক سم. দূরীকৃত হয় না, সুতীক্ষু রাজশক্তি নেখানে পরাভব পায়, এক মাত্র ধৰ্ম্মই ভাঙ্গ সংশোধন করিবার উপায় । স্বার্থের ও লোভন মানুষকে কেবল দুই ঘণ্টার নিমিত্ত রাথিতে পারে, শক্তির শ;সম কেবল বাস্থ অত্য চার fলব - tr + కాల- a = ... সমাজ ও রাষ্ট্র
f _ * g - _ _ _i. ssa ag= ޏ'– ની 1-, s*=چه * রণ করে; কিন্তু সমাজের সল্প বয়বের সংস্কার go -ཅ༠༤ སྐ༢ že e_س s p - سس الات-. : ; சக چچ اقد ༄་ས་མ་༠ ধৰ্ম্ম শাসন বস্ত্রীজ উপায়ান্তর ম :হ । বর גליק זייבל ת rיל ל"ז. 37. 3. 砾 স্ট্রে リヴー、リ *エ* مجمعيعه حي = خچه সালেরই অগ্রসর l... _ ! _ } عیي శనిగ్గా :جایگه جابهجت —r. 5 &を উচিত : به پست }ম: # < মের - ring '_ ، ،كله سهم : آسان جيسي 繆 -_2 go הימי-ישר プー ༨.ཞཱརྱ་ཁ *- 臀 и і ф fi・ ية وهي علد في عبير BB KBB D YBY JJBB BBK BBBB †: حداً ళొ , ggصaچ -്-ു --y- ": *エ プ* リー“ கக: . . நஆத লও এরং ম র গেম ল শ ষ্ট্র, কপাট সুরে _ _ Fég peజ్లతో so-o. 3 : க. அ ஆ சாற்கடித- ம் * 。 rr BBBB BBBBSB BBBBD D SDBBS প ফ রিস্তে দেখিয়া আমরা তার লু | অনেক সময়ে বিফল হইয়া যায় সভ্য বটে, কিন্তু তাছ দেখিয়া নিশ্চেষ্ট হওয়া কাপুরুষের কৰ্ম্ম । নিশ্চয় জানিবে, এক্ষণে হিন্দুসমাজের প্রত্যেক বিষয়েরই উন্নতি ও সংশোধন আবশ্যক যাহা অপকৃষ্ট, তাছা দূর করিতে হুইবে ; যাহা উৎকৃষ্ট, তাহ ভার ও উৎকৃষ্ট তে হইবে ; এবং যাহা নাই, তাহার করিত্রে অতএব কার্য্যের هدمها হহবে । 5 অভাব নাই ; কি করিব বলিয়। ভবিষ্ট হইবে না । আলস্য পরিত্যাগ কর, অবতীর্ণ হও, আশা ও উৎস{চ {গরিত রাখ ; ঈশ্বরের প্রতি নির্ভর কর । 體 _ - கதி அடி : சுந்த 5:్న _ _ - રજ_r શ્વ আর আপনাদের উন্নতি করিতে
- -şă
ஆச அ கா . མ་སྦེད་སེམས་ལྡན་ བང་ གང་ལ་པ་ཚབ - مییس الجی همسایه های بسطاه جی ، پی - :াবে ন হই মনে কর। কখনই আমাদের כללי יה להי ק: : ஆக- புது - ۔می سی۔ بہ-- یـہ -- "**** উচিত নহে । এমন কিছুই মনে করা যায় না, যা জ্ঞানের পরিবর্ভুন, রুচির পরিবর্তন ও ه. سه عتاد بود. به :o سم پ*ي- یی بیو ه عيه مي ٦وپا حه د ي ::=ع! গু{" }সের পরিবর্তুল দ্বীর উৎপুস্থিত ম; পারি; সংস্থা সম! s థా ":"'r 鸽 .۴ میت- سبلا بیماره অবশ্য, যাহা পৃথিব ছে 芝 f ঘটিবার তাছে 鹽 捻 象 * * {ঙ্কারই কথা কয়তেছে ; で。 l $2. :f. مس - ص. بن عبير عي حسون هي بي معه ميدوم و - kn به تد ঈশ্বর মনুষ্যকে যে আশ্চর্ম্য শক্তি প্রদান ক
- , ks - : 测哆 n ক জন অশিক্ষিত আ- |
ক্ষম ব্যক্তি যেমন সমস্ত দিন আত্মে:দর । পরিপোষণে ব্যস্ত হইয়। সুশিক্ষিত ক্ষমতাপন্ন ব্যক্তিকে ও সেই রূপ কেবল আত্ম-সুখ সাধনেই নিরর্ত দেখিলে কারি মনে দুঃখের উদয় না হয় । হিন্দুসমাজ আর নিশ্চেষ্ট হইয় না থাকেন, আপনাদের উপর নির্ভর করিয়াই আপনাদের উন্নতি সাধনে অগ্রসর হন, ইহাই তামাদের প্রার্থনীয় ; কি কি উপায় অবলম্বন করিয়া কোন বিষয়ে কত দুর চেষ্টা করিলে কি ৰূপ ফল উৎপন্ন হইবে, ভাঙ্গ। আলোচন করা এ প্রস্তাবের উদ্দেশ্য চেষ্টা থাকিলে উপায়ের অসদ্ভাব কৈ না এবং করিতে হইবে, তাহার | পত্ৰ l சகற்க aు తr o Ps : _ _ - יהודי-איד" : %י রিয়াছেন এবং সেই শক্তিকে যে রূপ উন্নতিশীল করিয়া দিয়াছেন, তাহতে মনুষ্য দ্বার। t*uas *** ఇప్తో بي عما يعني قة عیسیم <- |, | ত যে মহৎ মহৎ কৰ্ম্ম সংসাধিত হইতে পারে, ক এক্ষণে আমরা তাঙ্গ কল্পনা করিতেও পারি না। এক্ষণে আমরা জাতি বিশেষকে যত দুর সভ্যতাতে সমান্ধঢ় দেখিতেছি, সকল জাতির মধ্যেই সেই উন্নতির বীজ, সেই উন্নতি কি ? তাঙ্গ অপেক্ষাও মহত্তর উন্নতির বীজ সকল . | আশ্চৰ্য ৰূপে প্রচ্ছন্ন হইয়া আছে। কি অনিৰ্দ্দেশ্য অবস্থা উপস্থিত হইলে যে তৎসমুদায় অঙ্ক,রিত ও উপযুক্ত ৰূপে পরিবদ্বিত হইবে, তাহ কে বলিতে পারে । পৃথিবীতে এমন জাতিও বিদ্যমান আছে যে,তাহারা অদ্যাপি অক্ষরের সৃষ্টি করিতে পারে নাই, ধনুর্বাণের নামও শুনে নাই এব:
