পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/২৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

टंक्राई ११४२ শ্ৰীযুক্ত কেশবচন্দ্র ব্রহ্মানদের উপদেশ ২৩

  • R* LLLAA A SAS SSASDT MA TTS م- ه -ة --- ***--ഷഞ്ഞശേഷഞ്ഞു

حتی ===== గ్లాక్జాక్గ్రా | శిక్షా శాశాశా बानया एउrा नश्ज् िजिख' खज्ज्ञिण! बांइ ‘e’ ‘कि- n গীতি’ মরুক্ষগণং প্রকর্ষেণ গচ্ছতি । द८ख्ठबू ८नामांदङि* কলিকাতা ব্ৰাহ্মসমাজ । DBB DDL DDBS BBSBBDG BBBS DDD ‘ਂ ৭ ফাগুণ বুধবার ১৭৮৪ শঞ্চ । SBBS BBDBBBB BBB SYDDttS TDD DBDS g ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিবার সময় আমরা জহি ৰীৱস্বপ্ৰেত্যেৰং রূপয স্বত্য যুক্তঃ সত্তঃ "আশত g প্রাঞ্জ,ৰন ন পৰ্য্যত্যাকুঃ "মাখ ইৎ এবমিশ্র প্রাপ্ত্যনত্তর | প্রতিজ্ঞা করিয়াছি যে, “ রোগ বা বিপদ cबद बजिल्लबानि' बज्राङ्गीनि हेश्७. क्लामााश्खु cध्प्७ाद t बोमीनि मामानि रेङमकाणा९ लक, “मश्रिङ्ग झुज्रदडः o ক্ষম না হইলে প্রতি দিবস শ্রদ্ধা অন্ম দোষং যজ্ঞে সোমাহুত্তিঃ স্থতিশচ ক্রিয়তে । WS o "L পূর্বক আত্ম সমাধান করিব।” প্রত্যহ নিৰ্জ্জনে ঈশ্বরের উপাসনা ৫ । আমাদিগের চিরন্তন পিতা রন্থগণ প্রত্যহ ঈশ্বরের উ 戚 , করা মনুষ্য মাত্রেরই কৰ্ত্তব্য । উপাসনাকহিয়াছেন যে লোকে ইন্দ্রের স্তুতি দ্বার cङई उा মহত্ত্ব, আমাদের 臣 ইন্দ্রকে এবং যজ্ঞীয় নাম সকল প্রাপ্ত হইয়া ইহা হইতেই আমাদের জ্ঞান SS, 숲 মরুদগণের যজ্ঞে সোমা- - • -- * * * > o : . o হইয়া o, | ও উৎসাহ । ইহাই ধর্মের জীবন ; আত্মাতে o @ যাহা কিছু ধর্মের তাৰ আছে, তাহা কেবল ১০২২ উপাসনাকে অবলম্বন করিয়া জীবিত থাকে। ৬ । শ্রিফসে কং ভালুভিঃ * উপাসনা স্বর্গের দ্বার-স্বৰূপ , ব্রহ্মকে লাভ মিমিক্ষিরে ○で5 রশ্মিভিস্ত ঋক - করিবার, ব্ৰহ্ম-নিকেতনে প্রবেশ করিবার | కS్స్న ! گی" 龟 ভিঃ সুখ দযঃ ! তে বাশীমন্ত ལྷ་ས་གླིང་ ইন্দ্রিয় o -ايات d or of রা যে ৰূপ । si v s श्ल আমারইন্মিণে অভাবে ಡ f-|..." দ্বারা সেই २ग्रj नॉक्लयT ६ मूि : 1 st७ts७t | ऋ* अडौञ्जिय। মহান পদার্থের সহিত নিত্য & 3' পূৰ্ব্বোক্ত মরুতঃ ‘ভানুভিঃ’ ভানুশীলৈঃ | কালের যোগ স্থাপন করি । আত্মার ७मभौ*Tभttन : कई jग्नभिखि* नरु ‘रू९' কৃষ্ট দৰং খিৰলে’ 喻 。 だぶ「ふ শষিতুং প্রাণিভিঃ সেৰিভুং ‘সং মিমিক্ষিরে সম্যক cयडू- | কু প্রধান উপাসনা ड्रेझ; হইতে মিচ্ছত্তি পৃথিবীং इथे,ामप्रून সম্যক সেক্ত, মিচ্ছত্তি । এবং বঞ্চিত হইলে কোন প্রকারেই আমরা সংBBBBBBB BBBB BBBB DBB BB tBBB S BBB BBS BB হইতে মুক্ত হইয়া ঈশ্বরের नश् “घृश्वiघदः' ८ोङमम, इबिटथा संक्रबिज्र टिप्ना छदडि । পথে চলিতে পারি তিদিন 曾 尊 उप | 'बालीमञ्चः' बोलीडि नाक नाम।" ८णास्त्रमग्र खडिजकणय এ জন্য প্ৰ बt८sicत्रफt: “इंग्निगs भउिमख**बडौद्भद* लय ब्रहिउ1**cउ' নিয়মিত-ৰূপে পরব্রহ্মে আত্মা সমাধান यङ्गल्७: “धिदना' अर्की छिम७मा' 'श्राङ्गफमा' अङ्ग८नदकि८नो করিয়া ऊँॉङ्न्न উপাসনা করা কর্তব্য । যদিও "খন সৰ্বনিত রুং ন শিষ্ট স্থান | ইয় আমাদের প্রাস্ত্যহিক কাৰ্য্য, তথাপি

  • बिरज' लकदख* । ५ । ७ । ४७ ।।

ইহা কঠিন ব্যাপার সন্দেহ নাই। উপাসনার ৬। মরুদগণ দীপ্তিশীল কুৰ্য্য-রশ্মির সহিত স্থান জিহাতে নয়, চক্ষুতে নয়, ইহা শারী প্রাণিগণের স্বচ্ছদের নিমিত্ত পৃথিবীতে জল রিক কাৰ্য্যও নয়। কেবল কতকগুলি শব্দ রেকরিয়া থাকেন। তাহার ঋত্ৰিগণের | উচ্চারণ করলে উপাসনা হয় না; সকলে শক্তি স্বৰাহ হৰি ভোজন করেন। ঐ সমস্ত মিলিত হইয়া সমস্বরে মধুর সামগানেও গতিশীল কৰাৰ ভয় রহিত মরুদণসকলের সামাজিক উপাসনা হয় না । এ সকল ললিত খেলৰ প্ৰাপ্ত ইয়াছেন।১১৯৩ অবলম্বন ইহার উপায় মাত্র। প্রকৃত উপ ι, - — * , সন অন্তরে, মাত্মার সহিত পরমাত্মার |