究列も Swva নিলয়ে এক প্রকার অননুভূতপূৰ্ব উদার সন্তোষের সঞ্চার হইতেছে বটে, তথাপি এ স্থলে আর একটি বিষয়ের উল্লেখ না করিলে সত্যের নিকটে ঋণী হইতে হইবে। আমা- ৷ দের অযৌক্তিক আশার উত্থাপন করা । অভিপ্রেত হইতেছে না ; সুতরাং ইহা । ধৰ্ম্মের যত উন্নতি হয়, তঁাজাদের সমুপিত অসঙ্কোচে বল যাইতে পারে যে, সম্প্রতি আত্মোৎকর্ষ বিধানের উপযুক্ত উপায় বলিয়া যে সকল বিষয় পাঠকগণ সন্নিধানে উপ- ; স্থাপিত হইল, তৎসমুদায় যথোক্ত প্রকারে । ব্যবহৃত হইলে, যদিচ প্রত্যেক কালে প্রত্যেক অনুষ্ঠাতা ব্যক্তিকে প্রচুর পরিমাণে পুরস্কত করিবে, তথাপি শৈশব কালের বিদ্যা-রস যাচার চিত্ত ভূমিকে ভাবী উৎকর্মের নিমিত্তে প্রস্তুত করিয়া রাখিয়াছে, তাহ ব্যতিরেকে অপর ব্যক্তিতে তৎসমুদায় সৰ্বাবয়ব-সম্পন্ন । শুভময় ফলোৎপাদন করিতে কদাচ সমর্থ যায় যাহাদিগের বাল্যকাল নিরর্থক অতিবাহিত হইয়াছে, তাহার। উত্তর কালে উন্নতিশালী হইলেও প্রথম বয়সের অপচয় শোধন করা তাঁহাদের অবশ্যই দুঃসাধ্য হইয়া থাকে। আমারদের পুত্ৰ কন্যাগণকে ঈদৃশ অপচয় হইতে রক্ষা করিবার নিমিত্তে আমরা সকলেই প্রোৎসাছিত হইতে পারি।--আত্মোৎকর্ষ বিধানের যে সমস্ত উপায় যৌবনকালে সুলভ হইয় থাকে, তৎসমুদায়ের ফলোপধায়ক যথার্থ ব্যবহারার্থে তাহাদিগকে পূৰ্ব্ব হইতেই সাধ্যানুসারে প্রস্তুত করিয়া রাখতে পারি, এই উদেশে এ কথার উল্লেখ করা যাই- ! তেছে । আমাদের এই উদ্দেশ্য যাহাতে সিদ্ধ হয়,—আমাদের সস্তান সন্ততিগণ যাহাতে বিশুদ্ধ বিদ্যাবান, জ্ঞানবান, আত্মবাৰু, ধৰ্ম্মাত্মা, নীতিমাৰু, বীৰ্য্যবান ও ঐশ্বৰ্য্যবাৰু হইয়া "আৰ্য্য" নামের উপযুক্ত হয়, তদ্বিষয়ে সবিশেষ যত্নবান হওয়া স্বদেশীয় আত্মোৎকর্ষ বিধান NO3 ভদ্র মাত্রেরই কৰ্ত্তব্য । বিদ্যা শিক্ষার পক্ষপাতী হইয়া যাহারা কৃতকাৰ্য্য হইতে পারেন, র্তাহারাই উহাদের দেশের যথার্থ উপকৰ্ত্ত । বদান্যতা পূর্বক স্বজাতির জ্ঞান-দারিদ্র্য বিমোচন করাতে র্তাহাদের নাম চিরস্মরণীয় হইয় উঠে । পুরুষ-পরম্পর ক্রমে জ্ঞান কীৰ্ত্তি-পতাকা সুখ্যাতি-সমীরণ দ্বারা ততই আন্দোলিত হইতে থাকে । • সৌভাগ্য ক্রমে আমাদের রাজ্যেশ্বরী ও রাজপুরুষগণের প্রজানুরাগ এবং স্বদেশীয় মহোদয় মানবগণের ঐকান্তিক প্রযত্ন সমবেত হইয়। এই জ্ঞানৈশ্বৰ্য-পরিচুত দুরবস্থিত ভারত রাজ্যে পুনৰ্বার বিদ্যালোক বিকীর্ণ করিবার উপক্রম করিয়াছে । অধুন সংস্কতাদি বিবিধ ভাষায় বিদ্যা প্রচারের উদ্দেশে বিবিধ প্রকাশ্য বিদ্যালয় সমুদায় হুইবে না । বিদ্যানুশীলনে উপেক্ষিত হও- । সংস্থাপিত হইয়াছে । বিদ্যানুরাগী প্রজাগণ নিজ নিজ গ্রামে বিদ্য প্রচারের অভিপ্রায়ে রাজকীয় সাহায্য প্রার্থনা করিলে তাছাও আসঙ্কোচে প্রদত্ত সৰ্ব্বাধ্যক্ষ বিশ্ব-বিদ্যালয়, সকল বিদ্যালয়ের ফলদশী হইতেছে । নরম্যাল মাধ্যমিক স্কুইতেছে । প্রভূতি বিদ্যালয় সকল সাধারণ লোক মধ্যে বিদ্যা বিতরণ করিবার নিমিস্তুে শিক্ষক সমস্ত প্রস্তুত করিতেছে । চিকিৎসা বিদ্যালয় ভুরি ভুরি সুচিকিৎসক প্রস্তুত করিয়। শারীরিক স্বাস্থ্য বিধান করিতেছে । অধিক কি, কোন বিজাতীয় পুণ্যকীৰ্ত্তি মহাত্মা রাজকৰ্ম্মচারীর অসামান্য বদান্যতা ও ঐকান্তিক প্রযত্ন দ্বারা স্ত্রী শিক্ষা প্রচারিত হইয় অজ্ঞান-তমসাচ্ছন্ন অন্তঃপুর মধ্যেও জ্ঞানজ্যোতি বিকীর্ণ হইতেছে । এতদ্ভিন্ন রুমি ও বহুতর শিল্প কৰ্ম্মের উন্নতি কপেও নানা প্রকার চেষ্টা হইতেছে । এই সমস্ত পর্যnলোচনা করিয়া দেখিলে “ যে কোন ব্যক্তি
