۶ ماه مسده همه نیم سمیعی. پایه افسسته প্রবন্ধ ক্লেশ করিয়া সঞ্চয় করিলাম, সে কথ। কেহ মুখেও মানিবেন। ', डाइ दणि সংসার ? - ষে তোমার বিশ্বাস করে, ষে তোমায় ভালবাসে, সে মূৰ্খ, সে ভ্রান্ত, আমি তোমাকে কখন বিশ্বাস করিব না, কৃথম ভালুবাসিব না । ষে ভালবাসিবে তাহায় পায় ধরিয়া বুঝাইৰ এ সংসারকে বিশ্বাস করিঙন, ইহা ছারাবাজি মাত্ৰ ! এ সংসার সংসার নহে, ইয়া সংসার खम ! প্রমিক মানিনী । ఊరి :e= জাগতিক জীব সম্প্রদায় দুই ভাগে বিভক্ত, যথা স্ত্রী ও পুরুষ, সেই বিভিন্নভা প্রাকৃতিক নিয়মের একটা অখণ্ডনীয় কল। আবার স্ত্রী পুরুষ মধ্যে আকৃত্তিগত বিভিন্নতা বেরূপ লক্ষিত হয় প্রকৃতিগত বিভিন্নতাও তস্কপ । পুরুষঙ্গদয়ে যে সকলভাব আধিপত্য লাভ করিয়াছে, নারীহৃদয়ে তাঙ্কা নাই ; পক্ষাত্তরে নারীহাদয়স্থ ভাৰ সকলও পুরুবাস্তঃকরণে স্থান প্রাপ্ত হয় না । , এই বিভিন্নতা কেবল মনুষ্যজাতির নছে, ইডর প্রাণী মধ্যেও বৰ্ত্ত মান । কিন্তু এ-কথা জামাদের-আলোচ্য नरश्, भाभारगब्र उत्झन्ता यामबैौहनबच्च छ्हे ७कौ छांद्दशग्न नभाएनांऽम कब्राশীলতা, সাংসারিক কার্ষ লিপ্ততা, রোগীর সেৰা, ভরশীলতা প্রভৃষ্টি ৰে কতিপয়, প্রবৃত্তি রমণীগণের প্রধান হৃদয়গত ভাৰ তাহ প্রায় গৰুল দেশের স্বৰ্ষণীতেই আছে। äasrsaā - . ...--,-,-- ...s...momestereosomeo:" লভিক ኟዳፋ যদিও দেশ ভেদে ও সুশিক্ষণ ফলে কতিপর রমণীদিগেরস্বভাবগত ভাব সম্পূর্ণভাবে বিপরীত বলিয়া বোধ হয়, তথাপি সাধারণতঃ উন্থ না। স্বভাব সুলভ । সে যাহাই शखैश्, भ्रा अमित्र। नमगौशं ब्र स्ना . বিষয় ত্যাগ করিয়া প্রেমিক ও মানিনীর তুলনা করিব । প্রণয় অম্বুরাগের একান্ত বশস্বদ অনুচর । যেখানে অনুরাগ সেই খানেই প্রণয় ; প্রণয় জহুরাগকে ছাড়িয়া থাকিতে পারে না, এবং অনুরাগও প্রণয়কে ছাড়িয়া এক মুহুৰ্ত্ত থাকিতে পারে না । স্ত্রী পুরুষ উভয়ের অনুরাগ বিমিশ্রণে প্রণয়ের মাখমাধি, একথ। সৰ্ব্ববাদি সম্মত । অবসাজ উত্তেজনার জবখামুভী । অম্বুরাগের অবসাদকেই মান বলিব। অতএব স্থরাগে মান, প্রণয়ে মান অবশ্যম্ভাবী। আমাদিগের সুরসিক পাঠক মহাশয়ের বলিবেন যদি অম্বুরাগের নামই মান, তবে মানই কি প্রণয়ের পরিণাম ? না—উী নয়, মহারে অবসাদ মানকে চাই৷ অনুরাগকে দ্বিগুণ উত্তেজিত করিতে | লোহাগ নামে এক প্রকার পিযুষ আছে। জহুরাগের অবসাদের পরই প্রেমিকে যত্ন সহকারে সেই হুধা পান করিয়া অম্বুরাগের উত্তেজনা বৃদ্ধি করেন। অতএব পাঠকগণ, উত্তেজনার অবসাদ আছেই আছে । ] তবে অমুরাগ ও প্রণয়ে মান কেন না | থাকিবে ? নারী স্বভাব পুরুষ অপেক্ষ লঘু সুতরাং সহজেই উত্তেজিত, এবং সহজেই | অৰসাৰিত। তাছাতেই পুরুষ অপেক্ষা नान्नैौद्र यांम चक4भखांशै १८ष शांशप्उ ८दशौ | غيه *
