to 8 শ্ৰীল-ভক্তিবিনোদ-কুত কদাচিৎ কুৰ্ব্বতঃ কৰ্ম্ম জ্ঞানমাৰ্গাশ্রিতন্য মে। জগতাং মঙ্গলার্থায় প্রার্থনাদেী রতিস্য চ ৷৷ ৯৭ ৷৷ অমরূপধ্যানাসক্তস্য শান্তভাবগতন্ত্য চ | প্রাদুরাসীন্মহান ভাবে ব্রজলীলাত্মকশ্চিতি ॥ ৯৮ ৷৷ অলয়-’৯৭-৯৮ ৷৷ কদাচিৎ ( কখনও ) কর্ম কুৰ্ব্বতঃ ( কৰ্মমার্গ অবলম্বনকারী ), [ কখনও ] জ্ঞানমাৰ্গাশ্রিতম্ভ ( জ্ঞানপথ আশ্রয়কারী ), [ কখনও ] জগতাং ( জগতের ) মঙ্গলার্থায় (মঙ্গলসাধনােৰ্থ) প্রার্থনাদেী ( প্রার্থনাদিতে ) রত্যন্ত ( প্ৰবৃত্ত), [ কখনও ] অরূপধ্যানাসক্তস্য ( নিরাকারধ্যানে আসক্ত )। চ ( এবং ) { কখনও ] শান্তভাবগতস্য ( শান্তভাবাশ্ৰিত ) মে। (আমার)। চিতি (চৈতন্তো-চেতনসত্তায় ) ব্রজলীলাত্মকঃ (ব্রজলীলাময় ) মহান ( মহা ) ভাবঃ (সত্য ) প্রাদুরাসীৎ ( আবির্ভূত হইয়াছিল)। টীকা—৯৭-৯৮ - গ্রন্থকারম্ভ নিজবিবরণমাহ-কদাচিদিতি । নিম্নাকারেশোপাসনীয়াং শান্তরস প্রসক্তস্য মম চৈতন্তে কদাচিৎ প্রভুরূপয়া পরমসম্বন্ধভাবান্বিত-ব্রজলীলাত্মক রসতত্ত্বমাবিবভূব । সচ্চিদানন্দবিগ্ৰহাবিভাবাদরূপধ্যানং তিরোহিতমাসী দিতি ভাবঃ { কৰ্ত্তব্য । আত্মচোর। আমাকে তোমার প্রেম-বৰ্জ্জুদ্বারা দৃঢ়তরভাবে বন্ধন করিয়া পরমানন্দ-সমুদ্রে নিমজ্জিত কর—ইহা ভাবার্থ। যদি পরমানন্দ-প্ৰাপ্তি হয়, তাহা হইলে কেমন কুরিয়া দণ্ড হইল ?-এইরূপ ( প্রশ্ন ) আশঙ্কা করিয়া বলিতেছেন,-হা কৃষ্ণ ! অর্থাৎ হা জীবাকর্ষক । তোমাতে অমঙ্গল কোথায় ? হা করুণাসমূদ্র ! (তোমার) করুণাময়তহেতু তোমার দণ্ডের অমঙ্গলতা কোথায় ? এই প্রার্থনাও শরণাগতির লক্ষণ বলিয়া জানিতে হইবে । ( টাকা-অনুবাদ-৯৫-৯৬) Digitized at BRCIndia.com
