. -- -শ্ৰীল-ভক্তিবিনোদ-কৃত السياhك রত্যাদি ভাবপৰ্য্যন্তং স্বরূপলক্ষণং পরম। কর্তৃকম বিভেদেন গ্ৰীতেঃ সাম্বন্ধিকং হি তৎ ৷৷ ৭০ ৷৷ অভ্ৰয়-৭০ । রত্যাদি ভাবপৰ্য্যন্তং (রতি হইতে মহাভাবিপৰ্য্যন্ত) প্রীতেঃ ( ঐ প্রীতির) পরং (প্রধান ) স্বরূপলক্ষণম (স্বরূপলক্ষণ) ; তৎ হি! ( তাহাই-স্বরূপলক্ষণই) কর্তৃকমবিভেদেন (কৰ্ত্তা ও কমের বিভেদে) সাম্বন্ধিকমা (সাম্বন্ধিক বলিয়া কথিত হয়)। টীকা-৭০। প্রীতেভিন্নভিন্নাবস্থায়াং স্বরূপলক্ষণমাহ,-রত্যাদিভাবপৰ্য্যন্তমিতি। সাতু রাতিঃ প্ৰেম-স্নেহ-মান-প্ৰণয়-রাগিানুরাগ-ভাব-মহাভাবপৰ্য্যন্তানুক্রমেণ চিত্তমুল্লাসয়তি, মমতয়া যোজয়তি, বিশ্রান্তয়তি, প্রিয়ত্বাতিশয়েনাভিমানয়তি, দ্রাবিয়তি, স্ববিষয়ং প্রত্যাভিলাষাতিশয়েন যোজয়তি, প্রতিক্ষণমেব স্ববিষয়ং নিবনবত্বেনানুভাবিয়তি, অসমোদ্ধি-চমৎকারেণোন্মাদয়ন্তীতি শ্ৰীজীবগোস্বামি-বচনুম। এতাবৎ স্বরূপলক্ষণম। প্রীতেঃ সাম্বন্ধিকালক্ষণং তু। কর্তৃকৰ্ম্মভেদেন দ্বিবিধম্। কর্তৃসম্বন্ধে শাস্ত-দাস্ত-সখ্য-বাৎসল্য-মাধুরভেদেন রাসাঃ পঞ্চবিধাঃ। শ্যান্তে কেবলং রতি, দান্তে রতিঃ প্ৰেমা চ, সখ্যে রতিঃ প্রেমা প্রণয়োহপি, বাৎসলে রতি-প্রেম-প্রণয়-স্নেহপর্য্যন্ত প্রীতিঃ, শৃঙ্গারে তু মহাভাবপর্যন্ত প্রীতিদূৰ্ভতে। কৰ্ম্মসম্বন্ধে তু রসো দ্বিবিধঃমাধুৰ্য্যাত্মক ঐশ্বৰ্য্যাত্মকশ্চা। তদ্বিচারস্থাশ্রয়বিচারে দ্রষ্টব্যঃ । ) - অবিনাশিনী প্রীতি, তোমাকে সৰ্ব্বক্ষণ স্মরণকারী আমার হৃদয় হইতে তাহা যেন অপসৃত না হয়।”—ইত্যাদি বাক্যে শ্ৰীবিষ্ণুপুরাণে শ্ৰীপ্ৰহলাদও বলিয়াছেন । এ-স্থলে প্রতিবিম্ব-শব্দে ভগবানের প্রতিবিম্ববাদরূপ মত (বাদ ) বুঝিবে না, কিন্তু ভগবানের শক্তিপরিণামরূপ চিন্ময় স্বভাবের প্রতিফলনই বিশ্ব-ইহাই জ্ঞাতব্য। (টাকা-অনুবাদ-৬৮-৬৯) Digitized at BRCIndia.com
