319 সৰ্ব্বশেষে স্বর্গদূত দানিএলকে এও জানাইয়া কহিলফল "দীর্ঘকাল গছু না হইলে পূৰ্ব্বোক্ত ভাবিবাক্য সমস্ত সিন্ধ, হইবে না” এনিমিত্ত তিনি সে সকল কথা পুস্তকতে লিথিয়। তাহা লা দিয়া বদ্ধ করিয়া সাবধানে রাথিতেও বলিল । তৎকালীন ব্যবহৃত যেৰূপ পুস্তক সে মুদ্রাঙ্কিত ও চর্মের পাতায় বাধা ইদানীন্তন গ্রন্থের ন্যায় নয় কারণ লিখিবার পত্র নির্মাণ ও গ্রন্থমুদ্রাঙ্কন ও বহি বানি এই ২ বিদ্যাত্রয় তৎকালীন মনুষ্যদের সব্বতোভাবে অজ্ঞাত ছিল এবণ তৎকালাবধি অনেক শত বৎসরান্ত মাত্রে তাহার'কল্পনা করা গেল কিন্তু তখনকার পুস্তক ঔগুপ্তের নীল নদী তীরো&পন্ন বিশেষ নলনিৰ্ম্মিত অথবা লম্ব থান কাপড় থও বা চর্মের পাতে রচিত এবণ হস্ত স্থার লেখুনী দিয়া অঙ্কিত মাত্র আর ঐ পাত শক্ত করিয়া যড়াইলে পর তাহার বহিরন্তে লা দিয়া বদ্ধ করার রীতি ও ছিল তাহাতে লা না ভাঙ্গিলে পুস্তক খুলিতে পারা যাইত না । অতএব স্বর্গদূত উপরে কথিত ভাৰিবাক্য সম্বলিত পুস্তকথান বদ্ধ করিয়া রাখিতে এ যে শ্লেষ আজ্ঞা দিল ইহাতে অনুমান হয় সে বাক্য সুগৃঢ়ই বটে এর ৭ সে কিয়দ৭শে বা সিদ্ধ না হইলে তাহার ভাববোধ করা অপৰ্য্য আর অনেকে ইতম্ভতঃ পর্যটন করতে জ্ঞা বৃদ্ধি হইবে এ যে শেষ কথা কহ গেল ইহার ভাব এই ফলতঃ জগদন্তকালে বহু লোক ঐ ভাবিবাক্য সমস্ত পঠন ধ্যান করিয়া আয় ২ উপাঞ্জাৰ কৰ্ত্তার মান দেশবিদেশের যস্ত ঘটিত বিষয় লিথিয় থাকিৰে তাহার সহজ ঐ
