৪০ ৪ । দার্জিলিংএর পার্বত্যজাতি। উচ্চারণ করেন তখন স্বভাবতঃই এরূপ ঘটিবার সম্ভাবনা। গ্রহশান্তি ব্যাপার সমাপ্ত হইলে যুব ও জামদ্য, রৌপ্যমুদ্রা, শূকরমাংস প্রভৃতি উপঢৌকন সঙ্গে লইয়া নবপরিণীতা পত্নীসহ শ্বশুর সন্দর্শনে গমন করিয়া থাকেন। কাপ্তেন ভানসিটার্ট তৎপ্রণীত নেপালের বিবরণ নামক পুস্তকে এরূপ লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন যে শান্তি সমাপ্ত হইলে যুবতীকে মুক্তি প্রদান করা হয় এবং যুবতীর পিতৃগৃহে প্রত্যাগমনের কয়েকদিবস পরে জারমদ্য,শূকরমাংস, রৌপ্যমুদ্র। প্রভৃতি উপঢৌকন সহ জনৈক ঘটক বধু আনয়নাথ প্রেরিত হইয়া থাকে। যুবতীর পিতৃগৃহে পৌঁছিয়া ঘটক উপঢৌকন দ্রব্যগুলি ভূমিতে রক্ষা করিবামাত্রই কন্যার পিতা বা অন্য কোন অভিভাবক ব্যক্তি, অতিমাত্ৰ ক্রোধের ভান প্রদর্শন পূর্বক তাহাকে প্রহার করিতে উদ্যত হন। ঘটক কৌশলে তাহার ক্রোধােপশমন করিয়া উপঢৌকন দ্রব্য ও পাত্ৰীমূল্য স্বরূপ কিঞ্চিত রৌপ্যমুদ্রা প্রদানান্তর পানভােজনান্তে যুবতীকে লইয়া প্রস্থান করে। লিস্তু সমাজে পাত্ৰীমূল্য বরের আর্থিক সঙ্গত্যনুসারে দশ হইতে একশত কুড়ি মুদ্রা পৰ্যন্ত নির্ধারিত হইয়া থাকে এবং বরপক্ষ একযােগে সমুদায় অর্থ প্রদান করিতে অশক্ত হইলে নির্ধারিত পণের বিনিময়ে তুল্য মূল্যের দ্রব্যাদি প্রদান প্রথাও প্রচলিত আছে।
