Y a 8 জীব-বলি । শ্রান্ধে কিম্বা কোন না কোন সময়ে বসুধারা নামে ঘূতধারা গৃহভিত্তিতে দেওয়া হইয়া থাকে। এই বসুধারা ব্যাপারটা যে কি—জানেন কি ? যাহারা জানেনষ্ঠাহাদের বলা বাহুল্য; কিন্তু যাহারা জানেন না, আজ জানিয়া, ভরশা করি বুঝিবেন, দৈব ঋষি সকলের মতেই যজ্ঞ করিতে পশুহনন আবশ্যক হয় না ; নিরামিষ যজ্ঞই প্রশস্ত। দেবতার নিকট নিরামিষ বলিই বিধি । “যজ্ঞার্থে পশবঃ সৃষ্টা” কথাটা আমরা না মানিতে পারি। উপরিচার রাজার উপাখ্যান । একদা সুরগণ মহর্ষিদিগকে কহিলেন, “আজ ছেদন করিয়া DBBDuD DBDD DB S S HDBBB uBD KLELBD DBD DBB নির্দেশ করা যায়।” মহর্ষিগণ কহিলেন ‘বেদে নির্দিষ্ট আছে, বীজ দ্বারাই যজ্ঞানুষ্ঠান করিবে; বীজের নামই অজ ! অতএব যজ্ঞে ছাগ-পশু ছেদন করা কদাপি কৰ্ত্তব্য নহে। যে ধৰ্ম্মে পশুচ্ছেদন করিতে হয়, তাহা সাধুলোকের ধৰ্ম্ম বলিয়া কখনই স্বীকার করা যায় না।” দেবতা ও মহর্ষিগণ পরস্পর এইরূপ বাদানুবাদ করিতেছেন, এই অবসরে মহারাজ উপরিচর্য আপনার বল ও বাহনের সহিত আকাশমার্গ দিয়া তথায় আগমন করিতে লাগিলেন। তখন ব্ৰাহ্মণের মহারাজ উপরিচরকে তথায় আগমন করিতে দেখিয়া দেবতাদিগকে কহিলেন, ‘সুরগণ, এই মহাত্মাই আমাদিগের সন্দেহ দুৱ করিবেন। এই রাজা যাজ্ঞিক দানশীল ও সৰ্ব্বভূতের হিতানুষ্ঠানে তৎপর ; ফলতঃ ইনি সৰ্ব্বাংশেই শ্ৰেষ্ঠ । অতএব আমরা এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করিলে ইনি কদাচিই বিপরীত সিদ্ধান্ত করিবেন না ।” তঁাহারা এইরূপ পরামর্শ করিয়া মহারাজ উপরিচরের নিকট গমন পূর্বক কহিলেন “মহারাজ, DDBuKK D BB D sBD DDD DDD BBB BBB DBD DD DBuBuDDD SY DL BD DBDs SSYtS DBK DDBDBY SSELS DBDDB S E DDSSS qLgS YB DDu SDYKK SYDBBDS D DYY KYS Sigg DDSLB थछ, कङ्गली छेख्ाले ।
