পাতা:দেবগণের মর্ত্ত্যে আগমন.djvu/২৬৭

এলাহাবাদ ృలa “হায়, এ অপেক্ষা কি পরিটাপ আছে। যে জল, যে সামান্ত জল, বাঙ্গালী ! টােমরা টাহাকেও ডেবটা বলিয়৷ পূজা করিটেছে, টাহার নিকট মাটা মুড়াইটেছে। অটএব টােমরা বড়, অবিস্কার ডুর কর, এক্ষণে অনৃঢ়কার হইটে আলোয় আইস, । প্রভু যীশুর নিকট ক্ষমা চাও, টাহার নিকট পরিটাপ কর, টিনি টোমাডিগকে উড়ার করিবে ।” । নিকটে একজন বাঙ্গালী যুবা উপস্থিত ছিল । সে এই সময় দ্রুতবেগে আসিয়া একজন দেশী খৃষ্ঠানের হাত ধরিয়া কহিল, “দাদা, তোমরা কি আলোয় এসেছ ?” খৃষ্টান মাথা নাড়িয়া কহিল, “কিছু কিছু।” নারা । সাহেব বেশ বাঙ্গালা বলে, মরে কেবল ত স্থানে ট এবং দ স্থানে ড উচ্চারণ ক’রে । পাদরি ! হে ভ্রাতৃগণ, ঈশ্বর জগটের প্রটি এমনই প্রেম কড়িলেন যে, টীহার একজাট পুট্র যীশুকে জগটে পাঠাইলেন যে, যে কেহ অনুটপ্ট হইয়া টাহাড় শড়ণ লহবে, সেই নিষ্টাড় পাইবে। যীশু জগটের পাপের জন্য আপনার প্রাণ ডিলেন, আপনার ডুকূট ডিয়া জগতের উড্ডার করিলেন । টোমরা সেই সডাপ্রভুকে ডাক, টিনি ভিন্ন কেহ টোমাডের পাপ টপ ডুর কড়িতে পাড়িবে না। আর ডেথ– পূৰ্ব্বোক্ত বঙ্গীয় যুবা এই সময়ে বাধা দিয়া বলিল—“দেখ সাহেব যীশুকে আমি ভক্তি করি, তিনি যথার্থই একজন মহাপুরুষ ছিলেন । কিন্তু তিনি ভিন্ন জীবের মুক্তিদাতা কেহ নাই, এ কথা আমি বিশ্বাস করি না । ঈশ্বরকে যে প্রাণ খুলিয়৷ ডাকিতে পারিবে, যে যথার্থই তাহাকে পাইবার জন্ত ব্যাকুল হইবে, ভগবান তাহাকেই কোলে তুলিয়া লইবেন । অন্ত সকল কাজ বরাত দিয়া চলিতে পারে, কিন্তু ধৰ্ম্ম কখনও বরাত দিয়া চলিতে পারে না। যদি পাপের জন্য প্রকৃত অনুতাপ উপস্থিত হয়, তাহা হইলে হরি, যীশু, মহম্মদ কাহাকেও ডাকিতে হইবে না, মুক্তি আপনিই হইবে। ঈশ্বরকে কি তুমি এমনই পক্ষপাতী মনে কর যে, তিনি বলিয়া