ND- দেবগণের মর্ত্যে আগমন ছেন, যত বড় ধাৰ্ম্মিকই হওনা কেন, যীশুকে না ডাকিলে আমাকে পাইবে না, বা যত পাপই কর না কেন, যীশুকে ডাকিলেই সকল পাপ দূর হইবে ? এ সব মুখ ভুলান কথা ছাড়িয়া দাও । সকল ধৰ্ম্মেরই লক্ষা এক ; কোন ধৰ্ম্মের নিন্দ করিও না, ইত্য বোধ হয় স্বয়ং যীশুরও অভি প্রেত নহে। দেখ, হিন্দুধৰ্ম্ম কত উদার । হিন্দুধৰ্ম্ম কোন ধৰ্ম্মের গ্লানি করে না, বরং অন্ত ধৰ্ম্মের গ্লানি করায় পাপ হয় বলিয়াছে। ব্ৰহ্মা । বেশ ব’লেছ বাবা, বেশ ব’লেছ ! যাহারা শুনিতেছিল, তাহাদের অনেকেও যুবকের কথায় সন্তোষ প্রকাশ করিতে লাগিল। পাদরী সাহেব বেগতিক বুঝিয়া সদলবলে সেস্থান হইতে প্রস্থান করিলেন । যাইবার সময় বলিয়া গেলেন—“বাঙ্গালা লোক বর চালাক হইটেছে । আমি প্রটোক গ্রাম হইতে মিশনাবি স্কুলগুলো উঠাইটে লিখিবে ।” দেবতারা সে দিন চকের সন্নিকটস্থ পদোর মার দোকানে বাস। করিলেন ; পদোর মা অর্থাৎ পদ্মলোচনের মা । লোকে পদ্মলোচনের মাকে প্রথমতঃ পদার মা পরিশেষে পদোর মা বলিয়া ডাকিত । পদোর মার একখানি সামান্ত মুদিখানার দোকান আছে। দোকানের সমস্ত কাৰ্যা তাহাকে নিজেই করিতে হয়। পদে ঘোর বাবু ; সে রাত্রিদিন আমো দেই আছে, সময়ে চাটি খায় মাত্র। পদোর মার গুণ বিস্তর। সে যাত্রী পেলে মহাখুলি ! কাহাকেও কোন কষ্ট পাইতে হয় না ; নিজের দোকান হইতে চাল, ডা’ল, তরিতরকারি দিয়ে, ও নিজে বাটনা বেটে, কুটনো কুটে সব ঠিকঠাক করিয়া দেয়, কেবল নামাইয়া খাইতে যা কষ্ট ; পদোর মার দোষ এই, সে যাত্রীদিগের নিকট প্রথমে কিছু পয়সার কথা বলে না, কিন্তু শেষে সৰ্ব্বনাশ করে ;–যদি এক ছটাক ঘি দিয়া থাকে, তাহার স্থানে একপোয়,অৰ্দ্ধ সের ডালে এক সের, এই প্রকারে মস্ত একটা ফৰ্দ আনিয়া দেয়। পসার বজায় রাখিবার জন্ত ঘরভাড়া একট পয়সাও লয় না।
