দেববাণী । তাঁর তনয়কে " জানতে পারি। নিগুৰ্ণ ব্ৰহ্মকে আমরা শুধু মানবত্বরূপ রঙ্গের মধ্য দিয়ে দেখতে পারি, শ্ৰীষ্টের মধ্য দিয়ে দেখতে পারি। জন-লিখিত গ্রন্থের প্রথম পাচ শ্লোকেই খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের সারাতত্ত্ব নিহিত । এর প্রত্যেক শ্লোকটী গভীরতম দার্শনিক তথ্যে পুর্ণ। পুর্ণস্বরূপ ষিনি, তিনি কখন অপুর্ণ হন না । তিনি অন্ধকারের মধ্যে রয়েছেন বটে, কিন্তু ঐ অন্ধকার তাকে স্পর্শ করতে পারে না । ঈশ্বরের দয়া সকলেরই উপর রয়েছে, কিন্তু তাদের পাপ তাকে স্পর্শ করতে পারে না । আমরা নেত্ররোগাক্রান্ত হয়ে সুৰ্য্যকে অন্যরূপ দেখতে পারি, কিন্তু তাতে যেমন সুৰ্য্য তেমনই থাকে, তার কিছু এসে যায় না । জনের উনত্রিংশ শ্লোকে যে, লেখা আছে, “জগতের পাপ দূর করেন”-তার মানে এই যে, খ্ৰীষ্ট আমাদিগকে পূর্ণতা লাভ করবার পথ দেখিয়ে দেবেন। ঈশ্বর শ্ৰীষ্ট হয়ে জন্মালেন-মানুষকে তার প্রকৃত স্বরূপ দেখিয়ে দেবার জন্য, আমরাও যে প্ৰকৃতপক্ষে ব্ৰহ্মস্বরূপ, এইটে জানিয়ে দেবার জন্য ; আমরা হচ্ছি। সেই দেবত্বের উপর মনুষ্যত্বের আবরণ, কিন্তু দেবভাবাপন্ন মানুষহিসাবে খ্ৰীষ্ট ও আমাদের মধ্যে স্বরূপতঃ কোন পার্থক্য নেই । first ( Trinitarian ) Gr क्षेटे डिनि अभिहिशब्र মত সাধারণ মনুষ্য থেকে অনেক উচ্চে অবস্থিত। একত্ববাদীদের L T TTLTT LTLLL LL LL LM SLSL M LGLLGLLLLSL LS LLLLLLLLSL
- God the son.
SS DD LLLLS DDDBD BDBYS SDDBS BBBS SigE iiS "পবিত্ৰাত্মা ভেদে একেই তিন। অপর সম্প্রদায় ইহা অস্বীকার করিয়া বলেন-গ্ৰীষ্ট अब बीज }
