পাতা:দেববাণী - স্বামী বিবেকানন্দ.pdf/৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দেববাণী । আভ্যন্তরীণ জ্যোতি ঠিক দেখা যাচ্ছে। আমরা সকলেই এক সময়ে না। এক সময়ে এইরূপ কাচের পিপে হব-এমন কি, এর চেয়েও উচ্চ উচ্চ বিকাশের আধারভূত হব। কিন্তু যতদিন পৰ্যন্ত আদৌ। একটা পিপে রয়েছে, ততদিন আমাদের জড় উপায়ের সাহায্যেই চিন্তা করতে হবে । অসহিষ্ণু ব্যক্তি কোন কালে সিদ্ধ হতে পারে না । 并- 来源 来源 卡 বড় বড় সাধুপুরুষেরা আদর্শ তত্ত্বের ( Principle ) नृष्ट्रेख्त्रक्रिश्न কিন্তু শিষ্যেরা ব্যক্তিকেই আদর্শ বা তত্ত্ব করে তোলে, আর ব্যক্তিকে নাড়াচাড়া করতে করতে ਭ ভুলে যায় । বুদ্ধের সগুণ ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ক্ৰমাগত তর্ক করার ফলে ভারতে প্ৰতিমাপুজার সূত্রপাত হল ! বৈদিক যুগে প্রতিমার অস্তিত্ব ছিল না, তখন লোকে সর্বত্ৰ ঈশ্বরদর্শন করুত । কিন্তু বুদ্ধের প্রচারের ফলে জগৎস্রষ্টা ও আমাদের সখাস্বরূপ ঈশ্বরকে হারিয়ে তার প্রতিক্রিয়াস্বরূপ প্রতিমাপুজার উৎপত্তি হল । লোকে বুদ্ধের মূৰ্ত্তি গড়ে পুজা করতে আরম্ভ কৰূলে । বীশুখ্ৰীষ্ট সম্বন্ধেও তাই হয়েছে। কাঠ পাথরে পূজা থেকে বীশু বুদ্ধের পুজা পৰ্য্যন্ত সমুদয়ই প্ৰতিমাপুজা, কিন্তু কোন না কোনরূপ মুক্তি ব্যতীত আমাদের চলতে পারে না । , 诺 埃 皋 * জোর করে সংস্কারের চেষ্টার ফল। এই যে, তাতে সংস্কার বা উন্নতির গতিরোধ হয়। কাউকে বলে না-“তুমি মন্দ” । বরং তাকে বল-“তুমি ভালই আছ, আরও ভাল হও ।” পুরুতরী সব দেশেই অনিষ্ট করে থাকে ; কারণ তারা লোককে Vy