, s છે ‘ ’ ‘ . দেখায়বিশ্ন ? করণ প্রেমাম্বত-রসে আঞ্জীভূত এবং সৰ্ব্ব-শরীর রোমাঞ্চিত ও বর্ণনাতীত, পুলকে পূর্ণিত হয় । ছেপ্রিয়তম । উক্ত ধৰ্ম্ম-প্রাসাদের শিখর-দেশ অতিশয় হুরারেছি; উছাতে আরোহণের পদবী নিতান্ত বন্ধুর ও সংকীর্ণ এবং উছার সোপান-শ্রেণী পিচ্ছিল, প্রতিপদে-পদস্থলম হইবার সন্তাবন। এতদ্ব্যতিরেকে উদ্ধার প্রথম ভাগের প্রতি-সোপানে এক এক মায়াবিলী পিশাচী পরম রমণীয় বেশ-ভূষায় ভূষিত হইয়া, রুমি রোচিষ্ণু ও মনোহারিণী মূৰ্ত্তি ধারণপূর্বক দণ্ডায়মান আছে ; উচ্ছাদিগকে সামান্ত নয়নে দেখিলে অতিশয় রূপ-লাবণ্য-বিশিষ্ট। ও কুরুপ। বলিয়া বোধ হয়, কিন্তু মনোযোগ পূর্বক অণু-বীক্ষণসহকারে নিরীক্ষণ করিলে উছাদের প্রকৃত বীভৎস ও অতিকুৎসিত অবয়ব পরিদৃশ্বমান হয়। উহাদের নাম হিংসা, মাৎসর্ষ্য, লোলুপতা, অহমিকা ইত্যাদি। উহার ধৰ্ম্ম-প্রাসাদ-শিখরারোহণার্থী যাত্রি-গণকে নাম প্রকার প্ররোচনা ও বিভীষিক প্রদশন দ্বার তদারোহণে নিরক্ত হইতে প্রবৃত্ত করিবার চেষ্টা পায় , এই কারণে তথাকার যাত্রীদিগকে প্রজ্ঞা, বুদ্ধি, বিবেক ইত্যাদি নামক কতকগুলি প্রহরী সঙ্গে লইতে হয়। উক্ত প্রহরী-গণের সাহায্য ব্যতীত কোন ক্রমে পূৰ্ব্বোক্ত পিশাচীদিগের মায়া-জাল উত্তীর্ণ হইয়া ধৰ্ম্ম-প্রাসাদারোহণে সক্ষম হওয়া যায় না | পরম্ভ প্রোক্ত প্রাসাদের শিখর-দেশ-আরোহণকালে পথিমধ্যে মধ্যে মধ্যে ঘোরতর কুজ্জটিক উপস্থিত হুইয়া পন্থগণের দিকৃ-ভ্রম করিয়! ফেলে, তাহীতে উৰ্দ্ধ-গমন দূরে থাকুক, বরং একেবারে অধঃ-পতিত হইতে হয় । অত্রাবস্থার স্বনিকটস্থ আলোকবিশেষ দ্বারা কুজ্জটিক ভেদ করিয়া উত্থিত হইতে ছয় ।
