প্রথম পরিচ্ছেদ । ף כי চাৰ্য্য, আর্যভট, পাণিনি, ব্রহ্মগুপ্ত, ভারবি, মাঘ, জয়দেব, ভবভূতি, ভর্তুহুরি, ভারতচন্দ্র, এবং বিদেশীর মধ্যে হোমর, বর্জিল, ডাণ্টী, মিণ্টন, সেক্সপিয়র, গোল্ডস্মিথ, কাউপার, বায়রন, টমসন, নিউটন, বেকন, গালিলিয়, আরিস্টটল, ডিমস্থেনিস, টলমি, কোপরনিকস, প্লেটে, পিথাগোরস, সোলন, ড্রেকো, কেটে। এই সকল নাম প্রধান বলিয়। পরিগণিত আছে। দ্বিতীয় গৃহে রামায়ণ ও মহাভার তোক্ত মহাশরগণের নাম অঙ্কিত রহিয়াছে ; অদ্ভিন্ন আকিলিজ, হেক্টর, আলেকজাগুর, জারীকৃসিজ, সীজর, মেপে - লিয়ান, হু নিবtল, অকৃবর, শিবজি ইত্যাদি বিজাতীয় নামও দৃষ্ট হয়। যশে-প্রাসাদরোহী ব্যক্তিগণের কার্ষ্যের তারতম্যানুসারে নাম ও ইতারবিশেষ প্রণালীতে লিখিত হইয়াছে ; কাহারে নাম অতু জ্বল হুবর্ণক্ষরে, কাহারে রজতাক্ষরে, কাহারো রঙ্গক্ষেরে এবং কাহারে ব| সমস্ত মসীযোগে লিখিত আছে । হে fజ్ఞতম! বিদ্যা-প্রাসাদে তুমি স্বয়ংই আরোহণ করিয়াছ, এবং তথাকার যাবতীয় পরম রমণীর অত্যদ্ভুত বস্তু ও ব্যাপার স্বনয়নে প্রত্যক্ষ করিয়াছ ; অতএব উছার আর সবিশেষ বর্ণনার প্রয়োজন নাই । বৎস । জগদীশ্বর কেবল মনুষ্যের মানসেছিানে ধৰ্ম্ম-প্ররক্তিরূপ নব-বীজোৎপন্ন অমৃত-রক্ষ স্থষ্টি করিয়াছেন, তাহতেই মানবজাতি অবশিষ্ট সৰ্ব্ব-প্রকার জীবাপেক্ষা শ্রেষ্ঠ ও গৌরবান্বিত হইয়াছি ; অতএব সৰ্ব্ব-প্রযত্বের সহিত উহ্য রক্ষা করিয়া ধৰ্ম্মরূপ অমৃত-ফল লাভ করাই মনুজবগের জীবনের উদেশ্ব । যেমন কোন সুস্বাদু-ফল-রক্ষ উদ্যান-মধ্যে সুরক্ষিত হইলে স্বতই ফল
