তোমার ইচ্ছামত ব্যয় করিও—আমি নিষেধ করিব না। আমি পরামর্শ दि,-हेक्ल হয় গ্রহণ করিও । আহার আমি আর যোগাইব ন—তুমি আপনি আপনার দিনপাতের উপায় করবে। কয়টি কথা বলিয়া দিই। কথাগুলি অনেক বার বলিয়াছি,--আর একবার বলি। এখন তুমি কোন পথ অবলম্বন করিবে ?” - ്. প্রফুল্ল বলিল, “কৰ্ম্ম করিব, জ্ঞান আমার মত অসিদ্ধের জন্য নহে।” । ' ' ', ভবানী বলিল, “ভাল ভাল, শুনিয়া মুখী হইলাম। কিন্তু কৰ্ম্ম, অসক্ত হইয়া করিতে BBBS BB BB BS BBBB BBBBBS S S “তৰ্ম্মাদসক্ত: সততং কাৰ্য্যং কৰ্ম্ম সমাচর। - * অসক্তে হাচরন কৰ্ম্ম পরমাপ্নোতি পুরুষঃ ” - . এখন অনাসক্তি কি ? তাহা জান। ইহার প্রথম লক্ষণ, ইন্দ্রিয়-সংযম। এই পাঁচ বৎসর ধরিয়া তোমাকে তাহা শিখাইয়াছি, এখন আর বেশী বলিতে হইবে না। দ্বিতীয় লক্ষণ, নিরহস্কার। নিরহঙ্কার ব্যতীত ধৰ্ম্মাচরণ নাই। ভগবান বলিয়াছেন— "প্রকৃতে: ক্রিয়মাণানি গুণৈ: কৰ্ম্মাণি সৰ্ব্বশ: | অহঙ্কারবিমূঢ়া কৰ্ত্তাহমিতি মন্ততে ॥” ইন্দ্রিয়াদির দ্বারা যে সকল কৰ্ম্ম কৃত, তাহা আমি করিলাম, এই জ্ঞানই অহঙ্কার । যে কাজই কর, তোমার গুণে তাহা হইল, কখনও তাহা মনে করিবে না। করিলে পুণ্য কৰ্ম্ম অকৰ্ম্মত্ব প্রাপ্ত হয় । তার পর তৃতীয় লক্ষণ এই যে, সৰ্ব্ব-কৰ্ম্ম-ফল শ্রীকৃষ্ণে অৰ্পণ করিবে । ভগবান বলিয়াছেন— “যুৎ করেষি, ধদশ্নাসি, যৰ্জ্জুহোষি দদাসি ধং। যং তপস্যসি কৌন্তেয় তং কুরুত্ব মদৰ্পণম।” . এখন বল দেখি মা, তোমার এই ধনরাশি লইয়া তুমি কি করিবে ?” প্র । যখন আমার সকল কৰ্ম্ম শ্রীকৃষ্ণে অৰ্পণ করিলাম, তখন আমার এ ধনও শ্ৰীকৃষ্ণে অর্পণ করিলাম । ভ। সব ? প্র । সব । ভ। ঠিক তাহা হইলে কৰ্ম্ম অনাসক্ত হইবে না। আপনার আহারের জন্য যদি তোমাকে চেষ্টিত হইতে হয়, তাহা হইলে আসক্তি জন্মিবে । অতএব তোমাকে হয় ভিক্ষাবৃত্ত হইতে হইবে, নয় এই ধন হইতেই দেহ রক্ষা করিতে হইবে। ভিক্ষাতেও > 0
