বুদ্ধবগগে । > * & অন্বয়।-অনুপবাদে, অনুপঘাতে, পাতিমোক্থে চ সংবরো, ভক্তস্মিং মত্তঞঞতা চ, পন্থং সয়নাসনঞ্চ, অধিচিত্তে আযোগো চ, এতং বুদ্ধান সাসনং। সংস্থত। —অনুপবাদঃ, অনুপঘাতঃ, প্রাতিমোক্ষে ( পঞ্চশীলেষু দশশীলেযু বা ) সংবরশচ ( সম্যগনুষ্ঠানত্বম্) ভক্তে (আহারে ) মাত্রাজ্ঞতা চ ( মিতাহারশচ ইত্যর্থঃ , প্রান্তং ( একদেশে শয়নাসনঞ্চ, অধিচিত্তে ( সমাধেী আয়োগশ্চ ( অবস্থানঞ্চ ), এতৎ বুদ্ধানাং শাসনং। অনুবাদ —কাহার ও নিন্দ করিবে না, কাহাকেও প্রহার করিবে না, পঞ্চশীলে বা দশশীলেই চিত্তকে সুদৃঢ় রাখিবে, ভোজনে মিতাহারী হইবে,উপবেশনে ও শয়নে সংযত ও নির্জনতা প্রিয় হইবে । ও সৰ্ব্বদা মনকে যোগযুক্ত রাখিবে, ইহাই বুদ্ধের আদেশ । এ ন কহাপণবঙ্গেন তিত্তি কামেস্থ বিজ্জতি । অল্পস্তাদ দুখ কামা ইতি বিঞ্চায় পণ্ডিতে ॥ ৮ ॥ অন্বয় – কহাপুণবস্সেন কামেমু তিত্তি ন বিজ্জতি ; কাম। অপ্লস্সাদা দুথ ( চ ) ইতি বিএএায় ( পুগগলে । পণ্ডিতে ( হোতি ) ৷ ংস্কৃত । —কার্ষাপণবর্ষেণ ( কার্যাপণেতি মুদ্রাবিশেষন্ত বর্ষেণ ) কামেষু তৃপ্তি ন বিদ্যতে ; কাম অল্পস্বাদ দুঃখাঃ । দুঃখকরাঃ ) ইতি বিজ্ঞায় নরঃ পণ্ডিতো ভবতি । অনুবাদ —কার্ষপণ ( মুদ্রাবিশেষ -কড়ি ) বর্ষণ করিলেও, বাসনার তৃপ্তি হয় না ; বাসনা সকল, অল্পস্বাদযুক্ত এবং দুঃখকর, ইহা জানিতে পারিলে, মনুষ্য পণ্ডিত হইয়া থাকে। -
- দুৰ্ব্বথা ।
